明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)

內(nèi)容概要

　　《明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)》以還原明清之際極盛一時(shí)的中國(guó)章回小說(shuō)敘事理論--評(píng)點(diǎn)之學(xué)--的本來(lái)面目為寫(xiě)作目的，梳理了它們的概念淵源、小說(shuō)理念和批評(píng)體系，以及評(píng)點(diǎn)家與17世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的特殊關(guān)聯(lián)，并評(píng)價(jià)了評(píng)點(diǎn)之學(xué)在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的地位。

作者簡(jiǎn)介

　　
林崗，1957年生，廣東潮州人，文學(xué)博士?，F(xiàn)為中山大學(xué)中文系教授。曾出版合著《傳統(tǒng)與中國(guó)人》、《罪與文學(xué)》（均與劉再?gòu)?fù)合著）；專著有《邊緣解讀》、《三醉人談話錄》、《口述與案頭》等。

書(shū)籍目錄

第一章　序論
繼16世紀(jì)文人小說(shuō)繁盛而出現(xiàn)的17世紀(jì)小說(shuō)評(píng)點(diǎn)熱潮；明清之際小說(shuō)評(píng)點(diǎn)學(xué)的概念；評(píng)點(diǎn)學(xué)批評(píng)體系的三層次命題；結(jié)構(gòu)論、文理章　法論和修辭論；索解之道：批評(píng)文本與小說(shuō)文本的特殊關(guān)系
第二章　晚明背景下的文人文化
小說(shuō)評(píng)點(diǎn)學(xué)是晚明文人文化的產(chǎn)物；晚明經(jīng)濟(jì)活躍與所謂“資本主義萌芽”問(wèn)題的再思考；朝綱廢弛與士人仕宦生涯的挫折感；士林講學(xué)風(fēng)尚所啟發(fā)的個(gè)性氣質(zhì)與狂狷精神；晚明文人文化的獨(dú)特性；事功失敗轉(zhuǎn)向文化創(chuàng)造；改編修訂先前小說(shuō)文本、弄筆評(píng)點(diǎn)、探求美術(shù)真諦、寫(xiě)作傳奇、從事演藝、游歷探險(xiǎn)、埋頭史學(xué)醫(yī)學(xué)著述、潛心西來(lái)科技實(shí)證之學(xué)等構(gòu)成的文人文化風(fēng)景
第三章　評(píng)點(diǎn)學(xué)的淵源
唐宋以來(lái)詩(shī)文評(píng)精細(xì)化的傾向；古文經(jīng)義教育與評(píng)點(diǎn)的出現(xiàn)；早期評(píng)點(diǎn)示例；明代科舉養(yǎng)成的“詩(shī)文手眼”；八股文訓(xùn)練對(duì)評(píng)點(diǎn)家思想方法和眼光的影響；與科舉訓(xùn)練有關(guān)的評(píng)點(diǎn)傳統(tǒng)給小說(shuō)評(píng)點(diǎn)提供了一個(gè)形式的框架
第四章　小說(shuō)話語(yǔ)與評(píng)點(diǎn)學(xué)的文學(xué)自覺(jué)
史學(xué)話語(yǔ)籠罩下的小說(shuō)話語(yǔ)；古人小說(shuō)話語(yǔ)至晚明發(fā)生一大轉(zhuǎn)換；晚明小說(shuō)話語(yǔ)對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)話語(yǔ)的突破；李贄掃除文體偏見(jiàn)的思維理路的根源；金圣嘆的事文分立觀與他對(duì)文學(xué)普遍特性的闡述；漢魏六朝文論對(duì)文本特征的關(guān)注；評(píng)點(diǎn)學(xué)論文的大思路繼承了漢魏六朝批評(píng)的正路；以明清之際小說(shuō)評(píng)點(diǎn)學(xué)為標(biāo)志的文論史上的第二次“文學(xué)自覺(jué)”
第五章　敘事文結(jié)構(gòu)的美學(xué)觀念
中西敘事觀念對(duì)結(jié)構(gòu)理解的分歧；古典長(zhǎng)篇“綴段”譏評(píng)的偏見(jiàn)；奇書(shū)小說(shuō)首尾大照應(yīng)、中間大關(guān)鎖的大結(jié)構(gòu)原理；結(jié)構(gòu)模式的美學(xué)特征；自然論哲學(xué)傳統(tǒng)對(duì)敘事文結(jié)構(gòu)美學(xué)觀念的影響；因果論傳統(tǒng)與自然論傳統(tǒng)所導(dǎo)致的敘事差異
第六章　敘事文理的章法
故事單元的概念與敘事的特殊含義；意象、細(xì)節(jié)、人物和情節(jié)段落的反復(fù)迭現(xiàn)的運(yùn)用；前鋪“引文”后敘“余韻”的手法；對(duì)偶原理在敘事文中的活用；“正筆”與“閑筆”的交替穿插；古代敘事的觀念：以“段”的空間化組織安排作為文理脈絡(luò)的基本貫穿；敘事空間化的思想背景
第七章　語(yǔ)文修辭的文筆意趣
中西小說(shuō)敘事的修辭觀的差異；評(píng)點(diǎn)家對(duì)奇書(shū)修辭的精辟眼光；諧音、雙關(guān)、隱喻在細(xì)節(jié)中的特殊作用；反諷修辭與“曲筆”；白描傳神的實(shí)質(zhì)含義；古典小說(shuō)中的“現(xiàn)實(shí)主義”問(wèn)題再思考
結(jié)語(yǔ)　深具文化意蘊(yùn)的批評(píng)方式
論文批評(píng)的形式與批點(diǎn)批評(píng)的形式；五四以來(lái)對(duì)批點(diǎn)批評(píng)形式的偏見(jiàn)；傳統(tǒng)的評(píng)點(diǎn)之學(xué)是深具中國(guó)文化意蘊(yùn)的文學(xué)批評(píng)形式
附錄　建立小說(shuō)的形式批評(píng)框架
——西方敘事理論研究述評(píng)
再版后記

編輯推薦

《明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)》從金圣嘆、張竹坡、毛宗崗等人關(guān)于四大奇書(shū)的評(píng)點(diǎn)入手，為我們?cè)敿?xì)解析了明清之際小說(shuō)評(píng)點(diǎn)學(xué)的特色及理路，并從文體學(xué)的角度分析了小說(shuō)評(píng)點(diǎn)在敘事上的文筆意趣和美學(xué)觀念，并將小說(shuō)評(píng)點(diǎn)放在評(píng)點(diǎn)學(xué)的文學(xué)自覺(jué)這一框架內(nèi)進(jìn)行思考，突出其在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的地位，這對(duì)于我們從微觀入手品評(píng)明清小說(shuō)，從宏觀角度把握評(píng)點(diǎn)學(xué)的體系提供了重要的參考。 

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