2010碩士學(xué)位研究生入學(xué)資格考試

前言

碩士學(xué)位研究生入學(xué)資格考試（Graduate Candidaterest，簡稱GCT）是一種側(cè)重能力與素質(zhì)的新型考試?？荚嚨膬?nèi)容一般由四部分構(gòu)成：語言表達(dá)能力測試、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力測試、邏輯推理能力測試和外語運(yùn)用能力測試，形式為選擇題。其中語言表達(dá)能力測試，旨在以語文為主要工具，測試考生的知識(shí)積累與語言表達(dá)能力。通過考生對(duì)字、詞、句、篇的閱讀與理解，考查其運(yùn)用語言工具表達(dá)知識(shí)的能力；通過對(duì)自然科學(xué)、人文與社會(huì)科學(xué)等十幾個(gè)學(xué)科知識(shí)的測試，了解考生知識(shí)的淵博程度。應(yīng)該說：語言表達(dá)能力測試決不是過去傳統(tǒng)意義上的“語文”測試，而是以語文為載體的百科知識(shí)測試，是有相當(dāng)高的難度的一種新型的測試。參加考試的朋友對(duì)此一定要有一個(gè)清醒地認(rèn)識(shí)，并在日常生活中有意識(shí)地積累各方面的知識(shí)，真正做到“功夫在詩外”，這樣在準(zhǔn)備考試時(shí)不會(huì)太辛苦，在考試中才會(huì)取得好的成績。本書是和《碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試（GCT）考前輔導(dǎo)教程·語文分冊(cè)》相配套的模擬練習(xí)題集，其目的就是幫助廣大的考生順利通過GCT語言表達(dá)能力測試。全練習(xí)題集共有十套，每套題都分為選擇題、填空題、閱讀題三類，共五十道小題。試卷的構(gòu)成，從內(nèi)容到形式，基本上仿真2003～2009年的研究生入學(xué)考試真題。本書在編寫時(shí)，著重突出了以下特點(diǎn)：1.嚴(yán)格“仿真”。在深入研究GCT?？荚囌骖}的基礎(chǔ)上，編輯的模擬題從知識(shí)范圍、題型結(jié)構(gòu)都突出仿真性，考生通過這樣的大量的“實(shí)戰(zhàn)”訓(xùn)練，能夠迅速提高語文表達(dá)能力的應(yīng)考能力。2.試題解析在全面介紹試題知識(shí)的基礎(chǔ)上，主要突出解題思路，力求讓考生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，熟悉（3CI、的試題設(shè)置的思路，通過邏輯的方法和解題技巧，以彌補(bǔ)知識(shí)掌握的不足。3.模擬題的內(nèi)容覆蓋語文知識(shí)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、天文、地理等多個(gè)方面，涵蓋了人文科學(xué)與自然科學(xué)，具有“百科全書”式的面貌。

內(nèi)容概要

　　本書是碩士學(xué)位研究生入學(xué)資格考試考前輔導(dǎo)教程語文分冊(cè)的配套模擬試題集。在總結(jié)前幾年經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以國務(wù)院學(xué)位辦《碩士學(xué)位研究生入學(xué)資格考試指南》中的樣題為依據(jù)，針對(duì)碩士專業(yè)學(xué)位考生的特點(diǎn)，精心編寫了十套模擬試卷，并對(duì)歷年真題加以解析，以便考生在短時(shí)間內(nèi)快速提高語文水平和應(yīng)試能力。

書籍目錄

出版說明前言語言表達(dá)能力測試模擬題一語言表達(dá)能力測試模擬題二語言表達(dá)能力測試模擬題三語言表達(dá)能力測試模擬題四語言表達(dá)能力測試模擬題五語言表達(dá)能力測試模擬題六語言表達(dá)能力測試模擬題七語言表達(dá)能力測試模擬題八語言表達(dá)能力測試模擬題九語言表達(dá)能力測試模擬題十2003年碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試試卷2004年碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試試卷2005年碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試試卷2006年碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試試卷2007年碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試試卷2008年碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試試卷2009年碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試試卷附錄  中國古代詩詞名句

章節(jié)摘錄

插圖：宋代學(xué)者稱杜甫為“圣于詩者”，這主要是指杜甫在詩歌史上地位而言。他們把杜甫視為“集大成”者，認(rèn)為他是位無體不工、無美不備的詩人。到了后世把杜甫稱為“詩圣”，這突出了杜詩的道德含義（郭沫若稱其為“詩中圣哲”也是此意），符合杜詩中的儒學(xué)內(nèi)涵。“詩圣”的名號(hào)，使得杜詩所確立的“憂國憂民”思想逐漸成為了主流理論。不管你是否贊成，但都不能不承認(rèn)詩歌寫作應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)和關(guān)注國家與人民命運(yùn)。南宋詩人就說：“憂時(shí)本是詩人職，莫怪吟中感慨多?！边@是贊成詩人應(yīng)該憂國憂民的。也有不贊成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡個(gè)性解放，不同意詩人應(yīng)有“憂國憂民”的責(zé)任感。他在《顯靈宮集諸公以麻城山林為韻》中說“新詩曰日千余言，詩中無一憂民字”，“自從老杜得詩名，憂國愛民成兒戲”，仔細(xì)咀嚼詩意，可見袁氏雖然不贊成此說，但還是把“憂國憂民”看作當(dāng)時(shí)詩歌創(chuàng)作中大多數(shù)人所遵循的原則。這些都說明對(duì)后世人士影響之深。詩歌創(chuàng)作乃是中國古代讀書人日常功課之一，古代學(xué)子平常接觸最多當(dāng)屬杜詩。因?yàn)槎旁娭幸?guī)矩井然，所以，如應(yīng)酬中大量運(yùn)用的律體詩，當(dāng)以杜甫寫得最好，很少率意之作?？婆e考試中用的試帖詩可以模仿杜集中的“五排”（杜甫以后，很少再有人寫出像杜甫這樣多的高質(zhì)量的“五排”了）。對(duì)杜詩的廣泛的模仿從宋代就開始了。書商為了滿足這個(gè)社會(huì)需求，還把杜詩分類編排，給模仿者以便利。這樣，杜詩中的思想感情必然會(huì)從閱讀的渠道滲入到士人們的思想意識(shí)中去。因此，杜詩中對(duì)后世文人士大夫性格的塑造產(chǎn)生影響絕不是夸誕之詞。中國的文學(xué)傳統(tǒng)，特別是古典詩詞對(duì)讀者思想感情的陶冶力量是很難估量的。杜甫詩發(fā)揚(yáng)了儒家思想中富于倫理價(jià)值的思想，對(duì)古代讀書人有很大影響；施之于今日的教育之中，也當(dāng)有積極的意義。

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