魔陣·剝削·異化

出版時間:2012-8  出版社:清華大學出版社  作者:貢塔·托依布納  頁數(shù):412  字數(shù):355000  
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內(nèi)容概要

托依布納是繼盧曼之后,關(guān)于法律系統(tǒng)理論當代最重要的代表性人物,當代德國乃至西方著名的法律社會學家?!赌ш噭兿鳟惢?-托依布納法律社會學文集》由貢塔·托依布納所著,本書是關(guān)于托依布納理論法律社會學研究的文集,作者自己精選已經(jīng)發(fā)表的重要文章10篇,涉及的內(nèi)容有托依布納的法律自創(chuàng)生理論、法律全球化理論、法律現(xiàn)代性理論、盧曼的法的系統(tǒng)理論研究與應(yīng)用、正義問題研究、法律移植問題研究、回應(yīng)性法研究以及其他重要的關(guān)于法律與社會理論和實踐問題的研究等?!赌ш噭兿鳟惢?-托依布納法律社會學文集》對于深入理解托依布納法學理論學術(shù)價值和運用其中的某些有益要素服務(wù)于中國法治發(fā)展,具有重要的意義。

作者簡介

作者:(德國)貢塔·托依布納 譯者:泮偉江 高鴻鈞

書籍目錄

托依布納法的系統(tǒng)理論評述——中譯者導(dǎo)言
第一編 法律全球化
 “全球的布科維納”:世界社會的法律多元主義
 組織一沖突:在全球法的片斷化中對法律統(tǒng)一性的徒勞追求
 法律刺激:英國法中的誠信條款或統(tǒng)一法律目的如何止于新的趨異
第二編 超國家的憲法
 社會憲政:超越國家中心模式憲法理論的選擇
 匿名的魔陣:跨國活動中“私人”對人權(quán)的侵犯
第三編 法律與經(jīng)濟組織
 企業(yè)法團主義:新工業(yè)政策與法人的“本質(zhì)”
 頑固的生產(chǎn)體制:資本主義多樣性中經(jīng)濟和法的共同演化
第四編 法律作為自創(chuàng)生系統(tǒng)
 反思性的法——比較視角中法律的發(fā)展模式
 法律異化——論第12只駱駝的社會剩余價值
 禮物的經(jīng)濟學——正義的實證性:系統(tǒng)理論與解構(gòu)理論的
 相互煩擾
 自我顛覆的正義:法的偶聯(lián)性公式,或是超越公式?
編后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   任何事物都只有一種最基本的功能,這種功能就規(guī)定了該事物存在的根據(jù)。在功能之外,該種事物則可能有多種功效。例如,椅子的功能在于供人坐,椅子就是根據(jù)其擁有的這個功能被設(shè)計出來的。當然椅子也可以被臨時放置物品,或者臨時被用做其他方面,但這些東西都無法替代椅子供人坐這個功能在設(shè)計和制作時所起到的作用。就法律系統(tǒng)而言,其功能是確保和穩(wěn)定“對預(yù)期的預(yù)期”,而非工具主義的政策層面的調(diào)控(Steuerung),后者不過是法律系統(tǒng)的功效而已。所以,通常人們津津樂道的功能失調(diào)的說法是不準確的,如果法律系統(tǒng)無法履行自身的基本功能,就不可能存在。盧曼關(guān)于功能和功效的區(qū)分,對于當時各種理論流派將法律作政策導(dǎo)向與工具主義理解的做法,提供了最直接和深刻的批評。 托依布納或許是少數(shù)較早領(lǐng)悟到盧曼的問題意識與理論努力之意義的人。而究竟是由于托依布納借助于加州伯克利學派的理論而理解了盧曼,還是借助于盧曼的法的系統(tǒng)理論而了然加州伯克利學派的理論路徑,實在是不得而知。從托依布納后來的理論發(fā)展脈絡(luò)來看,前者的可能性更強一些。也許加州伯克利學派的理論作為托依布納攀爬的一個階梯,使得托依布納接近盧曼的問題意識與理論建構(gòu)成為可能,而一旦托依布納理解了盧曼的系統(tǒng)理論之后,居高臨下地看加州伯克利學派理論,其缺陷反而變得一目了然了?!胺此夹缘姆ā边@個概念暗含著對“回應(yīng)性的法”的批評與修正,實在精彩無比。 總之,盧曼的社會系統(tǒng)理論建構(gòu)的努力,尤其是盧曼在一般社會系統(tǒng)理論框架下對當時重大的法律理論問題的思考,與加州伯克利學派對法律規(guī)范與法律的社會適應(yīng)性的研究,這兩者匯合在一起,成就了托依布納早期的成名作,即“反思性的法”一文。就該文的論述思路來看,托依布納基本上是在《轉(zhuǎn)變中的法律與社會》的語境下切入對法律的開放性與社會適應(yīng)性進行討論的?;蛘哒f,這更像是一位德國的法學理論研究者寫給美國法學理論研究界的同行的作品。該文的前面部分,系統(tǒng)地探討了加州伯克利學派關(guān)于法的三個范式的劃分在整個現(xiàn)代西方法理學中的地位與貢獻,并且細致地討論了這樣一套理論模型可能存在的不足,尤其是其提出回應(yīng)型法時,雖然較現(xiàn)實主義法學與利益法學而言,更加重視法律系統(tǒng)的內(nèi)生因素,但仍然沒有區(qū)分法律的政策性回應(yīng)與反思性回應(yīng)。

編輯推薦

《魔陣?剝削?異化:托依布納法律社會學文集》對于深入理解托依布納法學理論學術(shù)價值和運用其中的某些有益要素服務(wù)于中國法治發(fā)展,具有重要的意義。

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   獨豎一幟的德國法學家的著作
  •   托依布納教授作為對盧曼系統(tǒng)理論理解的最為深入的人,其著作也是相當有深度。這次來華講座,可惜沒去。遺憾。。。
  •   本書是法社會學大家托依布納的文集。分為四編,分別是:法律全球化、超國家的憲法、法律與經(jīng)濟組織,法律作為自創(chuàng)生系統(tǒng)。最后一部分另有專著行世,北京大學出版社于2004年出版了張騏教授的中文譯本。
  •   托依布納,盧曼后的社會理論之法大家,值得一看
 

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