紅樓夢探佚

前言

拙著《石頭記探佚》1983年初版時，周汝昌先生和姚奠中先生曾分別賜《序言》和《前言》。姚先生在《前言》中說：“為什么書名不用《紅樓夢》而用《石頭記》呢？他的意見是：因為《石頭記》是《紅樓夢》的原名、初名，用這一書名，就帶有追求原著本來面貌的傾向；而所謂‘探佚’的‘佚’，是指原有而丟失了的部分，雖丟失了，但仍有若干蛛絲馬跡，可資探索，所以要探。因為要了解曹雪芹，就必須讀他的原著；要讀他的原著，就必須剝?nèi)ズ笕舜鄹牧说牟糠郑倏佳a(bǔ)已佚失了的部分，才有可能?！截囊饬x，就在于此?！边@是對“探佚”最簡明扼要的概括。彈指一揮間，已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)20年代，紅學(xué)探佚的意義早已大行于天下，《石頭記》和《紅樓夢》的版本情況也已經(jīng)人所共知，因此，為了更醒目、更大眾化，這次第四版的《石頭記探佚》改名為《紅樓夢探佚》。周汝昌先生當(dāng)年所賜《序言》中則有云：“紅學(xué)最大的精華部分將是探佚學(xué)。”又謬獎拙著的寫成：“這是一件大事情，值得大書特書。在紅學(xué)史上會發(fā)生深遠(yuǎn)影響?！?990年文化藝術(shù)出版社出版的《紅樓夢大辭典》中有《石頭記探佚》辭條，說此書的出版“興起了一個紅學(xué)分支——‘探佚學(xué)"’。從拙稿開始寫作的1980年算起，迄今為止，已經(jīng)過去了整整30年。探佚學(xué)從初出茅廬到走向輝煌，證明姚先生、周先生和《紅樓夢大辭典》的高瞻遠(yuǎn)矚，良非虛語。30年來，紅學(xué)界的探佚研究，論文發(fā)表了近百篇，專著出版了十幾種。而1987年版的電視劇《紅樓夢》，八十回以后的情節(jié)改編，取了探佚思路，實(shí)際上是探佚成果的藝術(shù)再現(xiàn)。央視“百家講壇”2004年推出系列節(jié)目“紅樓六家談”，其中有我的兩講《紅樓夢的斷臂之美》和《曹雪芹的超前之思》，也就是“紅樓夢探佚”，后來出了光碟，從此成為全國許多教育單位經(jīng)常使用的電化教材。2005年“百家講壇”又推出《劉心武揭秘紅樓夢》系列，更引起了強(qiáng)烈的社會反響，成為當(dāng)年的一個文化事件。

內(nèi)容概要

本書是紅學(xué)探佚學(xué)的代表作，由涵蓋所有紅樓重要人物的結(jié)局與八十回后主要發(fā)展線索的嚴(yán)謹(jǐn)考究為特色，在出版后激起了極大的反響。目前是該書的修訂第四版。探佚就是通過研究《紅樓夢》前八十回的“草蛇灰線”等“伏筆”，以及小說的情節(jié)發(fā)展、思想傾向、人物性格的必然演變趨勢，再結(jié)合脂批和其他材料，綜合研究曹雪芹原著八十回后佚稿的情況，進(jìn)而探討曹雪芹完整的藝術(shù)構(gòu)思。探佚學(xué)所解決的問題正是一般讀者最感興趣的問題，而這些問題，也是紅學(xué)研究中的一些根本性問題。正因如此，在紅學(xué)百年的發(fā)展史上，盡管有不同的研究范式、不同的派別，但是很多學(xué)者都或多或少地在做著探佚的工作。而在探佚研究方面，紅學(xué)大家周汝昌先生是最早的提倡者和力行者，而梁歸智教授寫出了第一本探佚學(xué)專著，實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)了紅樓夢探佚的工作，是探佚學(xué)成就最大的學(xué)者。周汝昌先生對他的成果極力贊賞，并為本書撰寫推薦序言。

作者簡介

梁歸智，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國紅樓夢學(xué)會理事。曾在中央電視臺《百家講壇》系列節(jié)目《紅樓六家談》中主講“紅樓夢的斷臂之美”與“曹雪芹的超前之思”。在治學(xué)上以文本考證為基礎(chǔ)，以藝術(shù)感悟為核心，以哲學(xué)思辨為向度，自成一家。1992年獲國務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼資格。1995年至1996年在美國紐約市立大學(xué)約克學(xué)院任客座教授，講授中國文學(xué)與中國文化。2006·年至2008年任俄羅斯國立圣彼得堡大學(xué)東方文化系教授。已出版《石頭記探佚》《新評新校紅樓夢》《紅樓探佚紅》《紅學(xué)泰斗周汝昌傳——紅樓風(fēng)雨夢中人》等多部著作，開創(chuàng)了紅學(xué)研究中的一個新分支——“探佚學(xué)”，影響廣泛。

書籍目錄

《紅樓夢探佚》序《石頭記探佚》序?qū)懺凇妒^記探佚》的前邊自序《石頭記探佚》新版前言《石頭記探佚》三版識語考論編：佚探有無之外探春的結(jié)局——海外王妃海內(nèi)王妃還是海外王妃?“放風(fēng)箏”的啟示史湘云嫁賈寶玉說賈蕓和小紅“因麒麟伏白首雙星”別解衛(wèi)若蘭射圃草蛇灰線之演繹“金玉姻緣”的真和假應(yīng)是“綠肥紅瘦八十回后之賈元春鐵騎未出刀暗鳴說《姽婳詞》辨林黛玉之死林黛玉死于春末非死于中秋辨薛寶釵的“金玉姻緣老太太和太太“一從二令三人木”之我見關(guān)于靖藏本一條脂批的校讀話說柳湘蓮鐵網(wǎng)山傳奇賈寶玉真的“懸崖撒手”了嗎?通靈玉為什么是紅色的?暖香塢春燈謎與薛小妹懷古詩薛寶琴不入薄命司李紈的“晚韶華”與賈蘭的“虛名兒妙玉何去何從“中山狼”小考賈惜春出家劉姥姥救巧姐“全璧”中的花襲人尤三姐的厄運(yùn)“抄沒賈府”考佚稿故事共歷幾年?“情榜”證情“探佚”拾零情哥哥偏尋根究底思理編：夢尋真假之間《紅樓夢》里被迷失的世界論“紅學(xué)”中“探佚學(xué)”之興起《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)美學(xué)——美學(xué)史上的一幕悲劇《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)美學(xué)——“空靈”與“結(jié)實(shí)”的奇觀含蘊(yùn)著東方浪漫的罄香——《紅樓夢》與浪漫主義從“薄命司”到“情榜《紅樓夢》的兩種悲劇觀《紅樓夢的兩種悲劇觀》補(bǔ)論《紅樓夢》里的“典型”和“類型”論《紅樓夢》的美學(xué)系統(tǒng)《紅樓夢》的審美接受及其啟示《紅樓夢》現(xiàn)象的文化剖析電視劇《紅樓夢》主題歌曲聯(lián)播插白論《紅樓夢》的文化意義釵黛合一與儒道互補(bǔ)情不情與圣愛——《紅樓夢》比較文化研究《紅樓夢》的續(xù)書及佚稿研究概論大夢誰先覺——胡適之紅學(xué)觀谫論智者千慮——海外《紅樓夢》研究的一個側(cè)面誰解癡中味——周汝昌先生和《紅樓夢與中華文化》紅樓夢、高山流水、才學(xué)識與精神家園——與王蒙對話《紅樓夢》研究的研究誤解與知音——“兩個世界”與探佚學(xué)附錄版本情況簡介探佚論文、專著篇目輯要后四十回《紅樓夢》研究論文、著作篇目輯要

章節(jié)摘錄

“我們讀《紅樓夢》的人，因其結(jié)構(gòu)的周密，與其錯綜的復(fù)雜，好像跳人大海一般，前后左右，波浪澎湃；而且前起后擁，大浪伏小浪，小浪變大浪，也不知起于何地，止于何時，使我們興茫茫滄海無邊無際之嘆！又好像人海潮正盛時的海水浴一般，每次波浪，都給我們帶來了一種撫慰與快感；而且此浪未復(fù)，他浪繼起，使我們欲罷不能，非至筋疲力倦不已?！保ɡ畛蕉都t樓夢研究》）毫無疑問，把《紅樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu)作為一個單獨(dú)的系統(tǒng)來研究是一個有待努力的課題，它也是原著美學(xué)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)。對《紅樓夢》的語言藝術(shù)，已經(jīng)有專著出版。這里只想指出，它之所以取得那么驚人的成就，是原著美學(xué)系統(tǒng)各要素結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，絕不是一個單純的語言問題，只有從整體上把握分析，才能窮其奧妙。即以其生動性而言，“干涉時世”的思想內(nèi)涵使其深刻，“假語村言”的曲折表達(dá)使其含蓄，“追蹤躡跡”的寫實(shí)使其逼真，浪漫寫意又使其俊美，對傳統(tǒng)的繼承使其豐富，刻意創(chuàng)新又使其獨(dú)具個性。這些因素的綜合效果就是極其生動又富有創(chuàng)造性的語言。像“試忙玉”、“時寶釵”、“寶玉情贓”、“平兒情權(quán)”這樣的遣詞造句，脫離開原著的整體，你簡直就無法讀懂。如果不了解賈寶玉“無事忙”的個性特征及其深刻內(nèi)涵，怎么能領(lǐng)略“忙玉”的遣詞之妙呢？因此，原著《紅樓夢》整體意境的無限性與含蓄性特點(diǎn)也就容易理解了，這正是原著美學(xué)系統(tǒng)的綜合效應(yīng)。這個美學(xué)系統(tǒng)有著極大的彈性，表現(xiàn)出深廣的內(nèi)涵，歸根結(jié)底是由其獨(dú)特的美學(xué)結(jié)構(gòu)所決定的。當(dāng)然，從“接受美學(xué)”角度看，讀者與時代的因素也不能忽視，但無論時代環(huán)境如何變遷，讀者的思想與趣味如何各異，人們卻只是從《紅樓夢》而不是從其他傳統(tǒng)小說激發(fā)出層出不窮的感受和聯(lián)想，足見那根據(jù)還在原著《紅樓夢》本身。綜上所述，曹雪芹原著《紅樓夢》是一個獨(dú)立的美學(xué)系統(tǒng)，它有自己的美學(xué)結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生了獨(dú)特的美學(xué)效應(yīng)，這些美學(xué)效應(yīng)從另一個層次上又各自形成了新的子系統(tǒng)。我們對這些系統(tǒng)的探索研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

媒體關(guān)注與評論

我敢說，紅學(xué)最大的精華部分將是探佚學(xué)，對此，我深信不疑?！　　苋瓴覀€人的紅學(xué)工作歷程，已有四十年的光景，四大支（曹學(xué)、脂學(xué)、版本學(xué)、探佚學(xué)——引者）工作都做，自己的估量，四者中最難最重要的還是探佚這一大支……沒有探佚，我們將永遠(yuǎn)被程高偽續(xù)所錮蔽而不自知，還以為他們干得好，做得對，有功，也不錯……云云。沒有探佚，我們將永遠(yuǎn)看不到曹雪芹這個偉大的頭腦和心靈畢竟是什么樣的，是被歪曲到何等不堪的地步的！這種奇冤是多么令人義憤填膺，痛心疾首！　　——周汝昌（1981年）

編輯推薦

《紅樓夢探佚》：紅樓夢探佚集大成之作這是-條探佚的掌脈——胡適，俞平伯，魯迅，周汝昌，吳世昌，胡風(fēng)，宋淇，余英時，梁歸智，劉心武?！都t樓夢》，以一個殘缺的文本.尚成就中國文學(xué)不可企及的高峰。多少人為之喟嘆，為之想象全壁的完美。八十回后之賈元春，史湘云嫁賈寶玉說辨林黛玉之死，賈寶玉真的“懸崖撒手”了嗎？薛寶釵的“金玉姻緣”，妙玉何去何從，林黛玉死于春末非死于中秋辨，“一從二令三人木”之我見，薛寶琴不入薄命司。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    紅樓夢探佚 PDF格式下載

---