簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史（上）

內(nèi)容概要

　　為更好地適應(yīng)教學(xué)和同學(xué)們學(xué)習(xí)的需要，在編寫過程中，作者努力堅(jiān)持實(shí)事求是和理論聯(lián)系實(shí)際的原則；努力用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法去描述各種文學(xué)現(xiàn)象，闡釋文學(xué)發(fā)展規(guī)律，公允地評(píng)說作家作品；既努力借鑒已有的文學(xué)史成果，保持傳統(tǒng)文學(xué)史的特色，又積極吸取新的理論和方法，力求科學(xué)性和實(shí)用性的統(tǒng)一。

作者簡(jiǎn)介

韓兆琦，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院特聘教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)《史記》研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)古典文學(xué)與中國(guó)古代歷史的教學(xué)與研究。

書籍目錄

第一編 先秦文學(xué)
 概說
 第一章 詩經(jīng)
 第一節(jié) 《詩經(jīng)》的結(jié)集與流傳
 第二節(jié) 《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容
 第三節(jié) 《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就
 第四節(jié) 《詩經(jīng)》對(duì)后代的影響
 第二章 先秦歷史散文
 第一節(jié) 《尚書》、《春秋》、《國(guó)語》
 第二節(jié) 《左傳》
 第三節(jié) 《戰(zhàn)國(guó)策》
 第三章 先秦諸子散文
 第一節(jié) 先秦諸子散文概說
 第二節(jié) 《論語》、《墨子》、《老子》
 第三節(jié) 《孟子》
 第四節(jié) 《莊子》
 第五節(jié) 《茍子》、《韓非子》
 ……
第二編 漢代文學(xué)
第三編 魏晉南北朝文學(xué)
第四編 隋唐五代文學(xué)

章節(jié)摘錄

諸子散文鮮明地體現(xiàn)了士的獨(dú)立人格。在百家爭(zhēng)鳴中，人們打破了對(duì)統(tǒng)治者和傳統(tǒng)觀念的迷信，獨(dú)立自主地思考問題，無所顧忌地發(fā)表見解。在作者面前，沒有不可逾越的禁區(qū)，沒有不可觸及的權(quán)威，人們?yōu)榻⒑托麚P(yáng)自己的學(xué)說展開了恢宏大膽的議論。諸子散文在思想內(nèi)容方面的深廣程度是前所未有的，精辟的見解、犀利的議論在作品中層出不窮。作為實(shí)踐的主體，士按照個(gè)人的意愿選擇了不同的理想、主張和人生道路，各以自己的理想方式去生活，一些杰出人物為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)奮斗不息。在權(quán)勢(shì)面前，他們保持了高度的人格尊嚴(yán)，以道義和才智去藐視王公貴族，敝屣權(quán)勢(shì)利祿。諸子散文向人們展示了這些風(fēng)姿各異的人物形象，表現(xiàn)了他們?cè)谏鐣?huì)生活中的自主精神和人格力量。作者在寫作時(shí)不受束縛，他們的個(gè)性鮮明地體現(xiàn)在作品中，形成了各不相同的風(fēng)格，“孟文的犀利、莊文的恣肆、荀文的渾厚、韓文的峻峭，單拿文章來講，實(shí)在是各有千秋?！保ü簟妒袝?荀子的批判》）藝術(shù)風(fēng)格的形成，標(biāo)志著古代散文的巨大進(jìn)步。諸子散文雖屬學(xué)術(shù)著作，但卻避免了抽象枯燥的說教，大都富于形象性與抒情性。作者無論是講學(xué)論道，還是與人論爭(zhēng)，都力求淺顯生動(dòng)，往往從具體的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，取譬設(shè)喻，寓道理于形象之中。章學(xué)誠(chéng)說戰(zhàn)國(guó)之文深于比興，深于取象，這一特點(diǎn)在諸子散文中尤為突出。到了戰(zhàn)國(guó)中期，比喻發(fā)展為寓言，《孟子》、《莊子》、《韓非子》和《呂氏春秋》中都有不少生動(dòng)的寓言，《莊子》的寓言尤為精彩，達(dá)到了藝術(shù)性與哲理性的高度統(tǒng)一。諸子散文把古代的寓言創(chuàng)作提到一個(gè)相當(dāng)高的水平。作者在文中不唯論理，而且言志與抒情。他們帶著濃厚的感情色彩去評(píng)說是非，表達(dá)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。作者的喜怒哀樂時(shí)時(shí)跳蕩在字里行間。表現(xiàn)在形式上，則是大量運(yùn)用語氣詞、感嘆句，造成鏗鏘悅耳的節(jié)奏。諸子散文寓理于形、情理兼?zhèn)?，極大地增強(qiáng)了它們的藝術(shù)感染力，這是造成其文學(xué)性的重要原因。

后記

受中央廣播電視大學(xué)的委托，我們編寫了這本《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》（上）。為更好地適應(yīng)教學(xué)和同學(xué)們學(xué)習(xí)的需要，在編寫過程中，我們努力堅(jiān)持實(shí)事求是和理論聯(lián)系實(shí)際的原則；努力用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法去描述各種文學(xué)現(xiàn)象，闡釋文學(xué)發(fā)展規(guī)律，公允地評(píng)說作家作品；既努力借鑒已有的文學(xué)史成果，保持傳統(tǒng)文學(xué)史的特色，又積極吸取新的理論和方法，力求科學(xué)性和實(shí)用性的統(tǒng)一。我們深深感到：編寫一部好書不易，編寫一部好的教材更難。限于時(shí)間和水平，此書一定存在不少不盡人意之處，懇請(qǐng)諸位同仁和廣大同學(xué)批評(píng)指正。在此書的編寫過程中，我們參閱了多種版本的文學(xué)史和有關(guān)論著，在此一并致謝；尤其是對(duì)北京師范大學(xué)中文系古典文學(xué)教研室編寫、由北京師范大學(xué)出版社出版的《中國(guó)文學(xué)史》（一）（二）冊(cè)，多有參考和采擷，我們對(duì)曾參與這兩冊(cè)書編寫的尚學(xué)鋒先生、安東先生和趙仁蛙先生深致謝意；中央廣播電視大學(xué)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此書給予了許多關(guān)切和指導(dǎo)，中央廣播電視大學(xué)出版社的來繼文、王清珍編輯，更為此書付出了艱辛的勞動(dòng)，我們深表感謝。

編輯推薦

《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史(上)》是由韓兆琦和李道英共同編著，中央廣播電視大學(xué)出版社出版發(fā)行的。

圖書封面

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