出版時間:2011-4 出版社:南京大學(xué)出版社 作者:茅家琦 著
內(nèi)容概要
半個世紀(jì)以來,孫中山研究成為一門顯學(xué)。本書力求在前人研究的基礎(chǔ)上實事求是地剖析他的活動和思想。
本書分為三部分。第一部分回顧過去出版的著作,指出豐碩的成就和傾向性的問題。第二部分分階段地具體分析孫
,中山的活動和思想發(fā)展。第三部分對孫中山的思想作宏觀的概括。
本書認(rèn)為孫中山思想的資料來源是多元的,他對待這些資料的基本方針是經(jīng)世致用。他是一位偉大的歷史人物;他的思想的理論基礎(chǔ)主要是進化論與互助論。他的哲學(xué)思想閃爍著智慧的光輝;他的政治思想十分豐富,但經(jīng)濟思想切合中國國情不足,政治謀略方面存在重大失誤。
作者簡介
朱寶琴(后排左一) 1949年生,南京大學(xué)歷史系教授,著有《抗日戰(zhàn)爭時期的正面戰(zhàn)場》等。
時平(前排左一) 1961年生,南京海軍指揮學(xué)院副教授,著有《民國海軍的興衰》等。
陸仰淵(后排左二)1932年生,江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所研究員,著有《民國社會經(jīng)濟史》等。
沈道初(前排右二) 1938年生,江蘇省社會科學(xué)院情報學(xué)研究所研究員,著有《吳地音樂戲曲》等。
季云飛(后排右一) 1946年生,中國人民解放軍南京政治學(xué)院歷史系教授,著有《軍事智囊》等。
茅家琦(前排左二) 1927年生,南京大學(xué)歷史系教授,著有《太平天國對外關(guān)系史》等。
徐梁伯(后排右二) 1939年生,江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所研究員,著有《中國國民黨史》等。
蔣順興(前排右一) 1939年生,江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所研究員,著有《江蘇近代民族工業(yè)史》等。
書籍目錄
《孫中山評傳》(上)
第一章 繁榮有余,爭鳴不足 ——半個世紀(jì)以來孫中山研究述評(作者:茅家琦教授)
第一節(jié) 五十年來的一門顯學(xué)
一、國內(nèi)研究概況
二、日本、美國研究概況
第二節(jié) 值得重視的三個問題
一、擺脫主觀因素的干擾
二、將具體分析與綜合研究結(jié)合起來
三、打破封閉式,采取開放式的研究
第二章 青少年時代 (作者:沈道初研究員)
第一節(jié) 憂患的歲月
一、內(nèi)憂與外患
二、知識界尋求改革
三、自下而上尋求改革的嘗試——太平軍起義
第二節(jié) 翠亨村的童年生活
一、誕生于翠亨村
二、家庭生活、私塾教育與“石頭仔”性格
三、以“洪秀全第二”自許,反對傳統(tǒng)惡習(xí)
第三節(jié) 在檀香山讀書
一、隨母初到檀香山
二、畢業(yè)于意奧蘭尼學(xué)校
三、因接受基督教信仰,孫眉逼令回國
第四節(jié) 在香港的學(xué)習(xí)、生活
一、入香港拔萃書院及中央書院讀書
二、在廣州南華醫(yī)校及香港西醫(yī)書院習(xí)醫(yī)
三、澳穗行醫(yī)
第三章 走向民主革命的道路 (作者:蔣順興研究員)
第一節(jié) 社會改良思想的初現(xiàn)
一、《致鄭藻如書》中的社會改良思想
二、《農(nóng)功》中的農(nóng)業(yè)近代化思想
第二節(jié) 上書李鴻章 ,提出富強治國四條綱要
一、又一項改良主義的政治活動
二、北上投書,受到冷遇
第三節(jié) 創(chuàng)立興中會
一、廣州興中會是反清復(fù)漢組織
二、檀香山興中會是反清革命組織
三、香港興中會章 程的改良色彩
第四節(jié) 策劃第一次廣州起義
一、欲襲取廣州以為根據(jù)
二、在廣州發(fā)表《擬創(chuàng)立農(nóng)學(xué)會書》
三、起義流產(chǎn)‘
第四章 “倫敦蒙難”與三民主義思想的萌發(fā) (作者:蔣順興研究員)
第一節(jié) 在清朝駐倫敦使館被捕
一、環(huán)球之游
二、清吏跟蹤偵察
三、闖使館遭監(jiān)禁
第二節(jié) 得師友營救重獲自由
一、柯爾、賀維打開了營救的大門
二、康德黎、孟生的營救活動
三、重獲自由’
第三節(jié) 萌發(fā)三民主義思想
一、讀書交友
二、更堅定地開展反清革命斗爭
三、三民主義思想的萌發(fā)
第五章 為壯大興中會的革命力量而奔走 (作者:時平副教授)
第一節(jié) 赴日本推動革命運動
一、取道加拿大,到達日本
二、香港當(dāng)局拒絕入境,以日本為籌劃革命的基地
三、從《筆談殘稿》看當(dāng)時孫中山對中國革命的理想和方略
第二節(jié) 爭取與康、梁聯(lián)合
一、“各取所需”,在日本的初步合作
二、戊戌變法失敗后,再次進行聯(lián)合談判
第三節(jié) 聯(lián)絡(luò)會黨,發(fā)動惠州起義
一、聯(lián)絡(luò)會黨,擔(dān)任興漢會總會長
二、與李鴻章 合作的緣起及其計劃的落空
三、惠州武裝起義
第四節(jié) 聯(lián)合美洲洪門,發(fā)表《中國問題的真解決》
一、由臺返日后的思索與努力
二、親赴檀香山,改造美洲洪門
三、《中國問題的真解決》的發(fā)表
第六章 建立中國同盟會,被選為總理 (作者:季云飛教授)
第一節(jié) 中國同盟會在東京成立
一、從歐洲到達日本
二、籌建中國同盟會
三、被推選為同盟會總理
第二節(jié) 在《民報》上發(fā)表文章,揭橥“三大主義”
一、為《民報》撰寫發(fā)刊詞,首次提出“三大主義”
二、在《民報》創(chuàng)刊飼年慶祝大套上發(fā)蓑演說,進一步闡述“三大主義”
第三節(jié) 赴歐羨筍集經(jīng)費,建立同盟會分會
一、被外國當(dāng)局驅(qū)逐,去西歐活動一
二、在美國各地籌建同盟會分會與“紅龍”計劃的流產(chǎn)
三、再次赴北關(guān)在僑界籌集經(jīng)費
第七章 在同盟會發(fā)動的武裝起義中的作用 (作者:時平副教授)
第一節(jié) 親自主持制定《革命方略》——武裝起義的指導(dǎo)文件
一、籌劃全國的武裝起義
二、制定武裝起義的《革命方略》
第二節(jié) 熱情贊賞1906年的萍瀏醴起義
一、萍瀏醴起義的爆發(fā)
二、孫中山采取的行動,對起義的評價
第三節(jié) 親自策劃1907~1908年間的粵桂滇起義
一、離日赴越,策動粵桂滇起義
二、欽廉潮惠起義
三、鎮(zhèn)南關(guān)、欽廉、河口起義
第四節(jié) 積極支持1910、1911年兩次廣州起義
一、調(diào)整武裝起義的戰(zhàn)略
二、廣州新軍起義
三、黃花岡起義
第八章 建立中華民國,就任臨時大總統(tǒng) (作者:徐梁伯研究員)
第一節(jié) 武昌起義成功,從美回國
一、武昌起義成功后,訪問美、英、法政要,尋求支持
……
《孫中山評傳》(中)
《孫中山評傳》(下)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 遠者無論矣,試觀吾邑東南一帶之山,禿然不毛,本可植果以收利,蓄木以為薪,而無人興之。農(nóng)民只知斬伐,而不知種植,此安得其不勝用耶?蠶桑則向無聞焉,詢之老農(nóng),每謂土地薄,間見園中偶植一桑,未嘗不滂勃而生,想亦無人為之倡者,而遂因之不講耳。不然,地之生物豈有異哉?縱無彼土之盛,亦可以人事培之。道在鼓勵農(nóng)民,如泰西興農(nóng)之會,為之先導(dǎo)?!憋@然,這是要以西洋之法興農(nóng)桑。 (二)立會設(shè)局,勸戒吸食鴉片。孫中山在致鄭藻如書中首先指出了鴉片所引起的嚴(yán)重社會問題:“今夫鴉片,物非蟲蛇,而為禍尤烈,舉天下皆被其災(zāi),此而不除,民奚以生?然議焚議辟,既無補于時艱;言禁言種,亦何益于國計。事機一錯,貽禍無窮,未嘗不咎當(dāng)時主持之失計也。”其次,他提出了解決這一問題的當(dāng)務(wù)之急是:“吾邑立會以勸戒,設(shè)局以助戒,當(dāng)不容緩”,并應(yīng)“仿滬上戒煙之規(guī)”,認(rèn)真抓好這項工作。 (三)辦學(xué)校、興教育。孫中山認(rèn)為,教育事業(yè)涉及到民族的興衰,國家的強弱:“遠觀歷代,橫覽九洲,人才之盛衰,風(fēng)俗之淳靡,實關(guān)教他[化]。教之有道,則人才濟濟,風(fēng)俗丕丕,而國以強;否則返[反]此?!睕]有人才,“雖多置鐵甲、廣購軍裝,亦莫能強也”。同時,他還指出了當(dāng)時我國教育落后,文盲眾多的問題:“今天下之失教亦已久矣,古之庠序無聞焉,綜人數(shù)而核之,不識丁者十有七八,婦女識字者百中無一。此人才(安得)不乏,風(fēng)俗安得不頹,國家安得不弱?”據(jù)此,孫中山提出:“必也多設(shè)學(xué)校,使天下無不學(xué)之人,無不學(xué)之地。”并對學(xué)校的設(shè)立提出了具體意見:“然則學(xué)校之設(shè),遍周于一國則不易,而舉之于一邑亦無難。先立一興學(xué)之會,以總理共[其]事。每戶百家,設(shè)男女蒙館各一所,其費隨地籌之,不給則總會捐助。又于邑城設(shè)大學(xué)館(一)所,選蒙館聰穎子弟入之,其費通邑合籌。以吾富庶之眾,籌此二款,當(dāng)無難事?!睂O中山的這種辦學(xué)思想,有兩點值得重視:一是針對我國當(dāng)時文盲的普遍性,提倡掃盲,開展普及教育。他在文中所說的“蒙館”,實際上就是識字班,掃盲班;所謂“大學(xué)館”,也只是相對于“蒙館”的提高班,屬高級小學(xué),而不是近代意義上的大學(xué)。孫中山的這一設(shè)想是符合當(dāng)時實際的,也是可行的。二是強調(diào)婦女的教育問題。孫中山主張男女平等,同受教育,設(shè)“男女蒙館”,“使天下無不學(xué)之人”,“婦懦[孺]亦皆曉詩書”。這種教育思想頗具民主性,在當(dāng)時是進步的。
編輯推薦
半個世紀(jì)以來,孫中山研究成為一門顯學(xué)?!秾O中山評傳(套裝共3冊)》力求在前人研究的基礎(chǔ)上實事求是地剖析他的活動和思想。
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