孟子

作者簡(jiǎn)介

作者：徐興無(wú) 譯者：（日本）中島元春 編者：周憲 程愛民徐興無(wú)，現(xiàn)為南京大學(xué)文學(xué)院教授。中島元春，現(xiàn)為日本北陸大學(xué)講師。

書籍目錄

序一、當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)——生平、抱負(fù)和著作二、良知——人性的起點(diǎn)三、仁義禮智——道德體系四、我善養(yǎng)吾浩然之氣——道德與精神的修養(yǎng)五、知人論世，以意逆志——文化傳統(tǒng)的闡釋六、仁政——政治理想與社會(huì)批判七、予豈好辯哉——雄辯的思想和語(yǔ)言八、大道——儒家思想與人的發(fā)展

章節(jié)摘錄

插圖：在孟子看來(lái)，道德的實(shí)踐從根本上說(shuō)，決不是外在訓(xùn)練與服從的過(guò)程，而是如何在內(nèi)心察覺道德，保持道德行為，并從自覺自愿地履踐仁義進(jìn)展到自然而然地履踐仁義。如果一個(gè)人只是迫不得已去服從道德，他的道德行為其實(shí)是毫無(wú)意義的，中國(guó)古代哲學(xué)將最高的精神與修養(yǎng)境界叫做“天人合一”。孟子認(rèn)為能夠完全地發(fā)揮出良心、良知、良能等道德本性，就能完全把握自我，知道天命，從而達(dá)到與宇宙融為一體的境界。這和道家通過(guò)超越道德，回歸自然從而與宇宙融合的自由境界完全不同。同樣，儒家也不是避世或玄想式的哲人，所以他們的天人合一境界不是神秘的經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)，而是日常的家居生活、社會(huì)活動(dòng)和自我反省。真正體驗(yàn)到的道德境界很難用語(yǔ)言表達(dá)，如果一定要說(shuō)出來(lái)，那就是快樂。孔子聲稱自己快樂得忘記了憂愁，甚至不覺得歲月的流逝①。又說(shuō)粗茶淡飯的生活包含著快樂，因?yàn)楦视谇遑毶畹娜讼硎艿氖堑赖律系目鞓?，那些不擇手段圖謀到的富貴享樂，在他們的眼里好像浮云一般②。問心無(wú)愧的君子，成天胸懷坦蕩；心里有鬼的小人，成天憂愁不安③。

編輯推薦

《簡(jiǎn)明讀本:孟子(日中文對(duì)照版)》由南京大學(xué)出版社，北陸大學(xué)出版會(huì)出版。

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