陳賡

出版時(shí)間:2011-10  出版社:王永生、高紅光、 褚銀 浙江大學(xué)出版社 (2011-10出版)  作者:王永生 著  頁(yè)數(shù):193  

前言

翻開(kāi)中華民族的歷史,上下五千年,歷史每前進(jìn)一步,總有那些杰出的軍事將才在起著重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)在開(kāi)辟中華民族歷史新紀(jì)元的偉大進(jìn)程中,背負(fù)著國(guó)家和民族的希望,為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和維護(hù)人民的根本利益,建立了不朽的功勛。偉大的事業(yè)造就偉大的人物。中國(guó)人民解放軍的光輝歷史,記載著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的先烈英名,也在千百次奮斗犧牲中鍛造出璀璨奪目的一代將星。他們?yōu)槿嗣褴婈?duì)的創(chuàng)建和發(fā)展,為中華民族的獨(dú)立和解放,為新中國(guó)的繁榮和富強(qiáng),作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。他們所經(jīng)歷的艱苦卓絕而又波瀾壯闊的斗爭(zhēng),構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)和中國(guó)人民解放軍光輝歷史的重要篇章。他們所創(chuàng)造的偉大業(yè)績(jī)和不朽功勛,譜寫(xiě)了中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立解放和繁榮振興的壯麗凱歌。他們所展示的理想情操和胸懷氣度,是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格和精神風(fēng)貌的生動(dòng)體現(xiàn)。    中國(guó)人民解放軍十位大將是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)培育下成長(zhǎng)起來(lái)的一代中華英杰,是在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)這座大熔爐里鍛造出來(lái)的一代軍中名將。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他們出生入死,赴湯蹈火,為國(guó)家獨(dú)立,民族解放,為人民共和國(guó)的誕生建立了不朽的功勛;新中國(guó)成立后,他們櫛風(fēng)沐雨,旰食宵衣,為軍隊(duì)強(qiáng)大、國(guó)家安全、人民幸福作出了卓越貢獻(xiàn)。他們的光輝業(yè)績(jī)和奮斗歷程,是一部跌宕起伏的中國(guó)人民解放軍軍事史,是一部威武雄壯的中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)史。他們?cè)陂L(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中積累的極其豐富的治軍和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),為毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。作為中華民族優(yōu)秀兒女的精英和楷模,作為20世紀(jì)中國(guó)千百年革命先驅(qū)的杰出代表,他們所閃現(xiàn)的偉大精神和高貴品質(zhì),永遠(yuǎn)影響、照耀和激勵(lì)著后人。    長(zhǎng)期的和平環(huán)境和優(yōu)裕的生活條件,使得我們不少人的國(guó)防觀(guān)念淡薄了,有些人甚至鄙薄軍人這一職業(yè)。歷史和現(xiàn)實(shí)一再向我們發(fā)出警告:天下雖安,忘戰(zhàn)必危。浙江大學(xué)出版社做了一件很有意義的事:邀請(qǐng)高紅光、褚銀擔(dān)綱主編,組織軍事科學(xué)院的軍戰(zhàn)史專(zhuān)家撰寫(xiě)了一套十大將叢書(shū)。他們堅(jiān)持黨的解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn),注重思想性、科學(xué)性和可讀性相統(tǒng)一,立足于青少年愛(ài)國(guó)主義教育,定位于我黨建國(guó)與建軍史的普及型讀物,試圖通過(guò)宣揚(yáng)十大將身上所展現(xiàn)出來(lái)的高尚品格、優(yōu)良作風(fēng)、革命精神和民族氣節(jié),激勵(lì)我們民族特別是青少年一代的愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神,讓歷史告訴人們,以鮮血和生命捍衛(wèi)人類(lèi)和平和祖國(guó)尊嚴(yán)的職業(yè)永遠(yuǎn)是最崇高的職業(yè),十大將身上所展現(xiàn)的偉大的民族精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)得以沖破種種艱難險(xiǎn)阻,不斷取得勝利的原因所在,也是中華民族歷經(jīng)磨難而不衰,始終保持強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的原因所在。    中華文明具有高度的傳承性和延續(xù)性。作為一個(gè)智慧的民族,總是善于從其優(yōu)秀分子身上汲取力量、獲得啟示。愿廣大讀者,特別是青少年從這套書(shū)中追尋十大將的奮斗足跡,領(lǐng)略他們的豐功偉績(jī),探求他們?cè)谑聵I(yè)上成功的奧秘和人生真諦,繼承和發(fā)揚(yáng)他們堅(jiān)定的政治信念、崇高的思想境界、優(yōu)秀的人格品質(zhì)、執(zhí)著的愛(ài)國(guó)主義精神、勇于犧牲奉獻(xiàn)的英雄氣概,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,在奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,繼續(xù)創(chuàng)造出無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的英雄業(yè)績(jī)。

內(nèi)容概要

  《青少年愛(ài)國(guó)主義教育讀本·共和國(guó)將軍:陳賡》是中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)史與建軍史的普及型讀物?!肚嗌倌陳?ài)國(guó)主義教育讀本·共和國(guó)將軍:陳賡》以翔實(shí)、準(zhǔn)確的史料為依據(jù),把握經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確結(jié)論,選擇關(guān)鍵性的戰(zhàn)役與典型的事件來(lái)烘托陳賡的功勛,以通俗的情節(jié)敘述為主,以情感人,起到青少年受教育以及勵(lì)志的效果,激勵(lì)一代又一代的中華兒女在和平年代更好地創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

作者簡(jiǎn)介

  王永生,1971年生,內(nèi)蒙古赤峰人,現(xiàn)為軍事科學(xué)院戰(zhàn)略部助理研究員,軍事歷史學(xué)碩士,在讀博士。多年來(lái)從事軍事歷史研究工作,曾參與撰寫(xiě)《二野戰(zhàn)事珍聞》、《印巴對(duì)抗何時(shí)休》、《中國(guó)歷代參謀長(zhǎng)》、《麥克阿瑟》等多部著作,并在《世界軍事》、《解放軍報(bào)》等報(bào)紙雜志上發(fā)表多篇軍事文章。

書(shū)籍目錄

第一章  出身湘軍世家  桀驁不馴的少年愛(ài)國(guó)者    到外面去創(chuàng)造一番事業(yè)  年輕的共產(chǎn)黨員第二章  黃埔英杰  “不為錢(qián)、不要命,愛(ài)國(guó)家、愛(ài)百姓”  “黃埔三杰”之一的陳賡  不顧生死威脅,宣布自己是共產(chǎn)黨員第三章  矢志不渝的革命者  南昌起義,九死一生  “周恩來(lái)之下就是陳賡”  “陳賡不是犯人,是愛(ài)國(guó)者”第四章  在兩萬(wàn)五千里的鐵流中  威名顯赫的干部團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)  “陳賡行,可以當(dāng)軍長(zhǎng)”  “陳賡,你是一員虎將,又是一員福將”第五章  戰(zhàn)斗在太行山上  三八六旅“是中國(guó)最好的一個(gè)旅”  日軍裝甲車(chē)貼上“專(zhuān)打三八六旅”的標(biāo)語(yǔ)  殲滅日軍“觀(guān)戰(zhàn)團(tuán)”第六章  獨(dú)當(dāng)一面的陳賡縱隊(duì)  胡宗南的決心大,陳賡的決心更大  “南渡黃河,再給敵人的胸膛插進(jìn)一把刀子”  “以戰(zhàn)壕對(duì)戰(zhàn)壕,以地堡對(duì)地堡”第七章  八千里路追窮寇  解放南昌  廣東戰(zhàn)役  “要人休息公路不休息”追殲白崇禧第八章  越南叢林?jǐn)[戰(zhàn)場(chǎng)  胡志明請(qǐng)求派陳賡去越南幫助工作  “所有越南部隊(duì)都交給你指揮了,請(qǐng)你保證這次戰(zhàn)役的勝利”  “如果這樣的仗再不打,我就卷起鋪蓋走了”第九章  在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上  “零敲牛皮糖”  修建“地下鋼鐵長(zhǎng)城”第十章  “哈軍工”之魂  負(fù)責(zé)籌建“哈軍工”  “哈軍工”初具規(guī)模  “既要承認(rèn)自己的長(zhǎng)征兩萬(wàn)里,也要承認(rèn)人家的十年寒窗苦”主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

桀驁不馴的少年愛(ài)國(guó)者    1903年2月27日,清光緒二十九年農(nóng)歷二月初一,陳賡出生于湖南省湘鄉(xiāng)縣龍洞鄉(xiāng)二都柳樹(shù)鋪(現(xiàn)稱(chēng)羊吉安村)。二都柳樹(shù)鋪?zhàn)湓谝粋€(gè)青山綠水的丘陵地帶,東西兩面對(duì)峙排列著綿延起伏的山巒,中間沉落著一塊綠色的谷地,有條小溪自北向南把這片谷地切為兩半。溪上有個(gè)小水壩,攔截水流而形成一個(gè)小湖,湖東端的小山腳下,有一幢白墻青瓦房,房屋四周綠樹(shù)翠竹,濃陰覆蓋。這就是陳賡的故居。    陳賡誕生之時(shí),中國(guó)正處于災(zāi)難深重、政局動(dòng)蕩的年代。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,近代中國(guó)在外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫下,陷入苦難深重和極度屈辱的深淵中。國(guó)家的主權(quán)被剝奪,經(jīng)濟(jì)命脈被控制在外國(guó)人手中。封建專(zhuān)制主義的清王朝統(tǒng)治中國(guó)已有200多年,在面對(duì)西方列強(qiáng)侵略的嚴(yán)重形勢(shì)下,不能采取有效的自強(qiáng)措施,反而壓制一切使中國(guó)政治社會(huì)有所進(jìn)步的趨勢(shì),順從帝國(guó)主義的意愿,任憑它們?cè)赘钪袊?guó)。清朝在它的末期已成為一個(gè)賣(mài)國(guó)的、極端腐朽的、扼殺中國(guó)生機(jī)的政權(quán),深受人民痛恨。在陳賡出生前三年,即1900年,發(fā)生了英、美、德、日、俄、法、意、奧等八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻中國(guó)的“庚子事變”。八國(guó)聯(lián)軍的瘋狂侵略,給中國(guó)人民帶來(lái)了空前的災(zāi)難。    曾經(jīng)在人類(lèi)歷史上創(chuàng)造過(guò)光輝的古代文明的勤勞智慧的中華民族,決不甘心長(zhǎng)期忍受這種屈辱生活。1902年到日本留學(xué)的魯迅寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句:“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”喊出了那時(shí)多少愛(ài)國(guó)者滿(mǎn)腔悲憤的心情。    大災(zāi)難促成了大覺(jué)醒,淪為了半殖民地半封建的中華民族迅速行動(dòng)起來(lái),愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一浪高過(guò)一浪。1911年,偉大的民主革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,終于推翻了清政府。辛亥革命是中國(guó)歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,但是,由于革命果實(shí)隨后被軍閥竊取,因此這次偉大的民主革命并沒(méi)有使中國(guó)轉(zhuǎn)危為安,中國(guó)革命的反帝反封建任務(wù)遠(yuǎn)未完成,中國(guó)的內(nèi)憂(yōu)外患可以說(shuō)是愈加嚴(yán)重。對(duì)此,孫中山曾沉痛地說(shuō):“政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚,人民困苦日甚一日。”    決心謀求中華民族獲得徹底解放的仁人志士,懷著富國(guó)的理想,在艱難困苦中尋找真理,繼續(xù)探索國(guó)家和民族的出路。1917年10月,俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖毛澤東在他主編的《湘江評(píng)論》上,曾熱情歌頌十月革命的勝利,認(rèn)為這個(gè)勝利必將“普及于世界”,“我們應(yīng)該起而仿效”。兩年之后,1919年5月,在十月革命的影響下,中國(guó)爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),很快發(fā)展成為全國(guó)范圍的革命運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中華民族及各階層人民的覺(jué)醒。湖南以其獨(dú)有的地理上的重要地位和深厚的文化傳統(tǒng),成為新思想傳播的重要地區(qū)。    陳賡就是出生在這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史時(shí)期,并在這樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里度過(guò)了他的童年和青少年時(shí)代。    陳賡的祖父陳翼瓊,出身寒微,家境困窘,但從小酷愛(ài)武術(shù),喜歡拳腳棍棒,力氣過(guò)人。陳翼瓊看到湘軍招募新兵的告示,就跑到招募處報(bào)了名,當(dāng)上了“伙頭軍”。陳翼瓊自幼練就的一身好武藝,有了施展的機(jī)會(huì),不久就轉(zhuǎn)成士兵。他渾身是勁,膂力過(guò)人,能站在三張疊起的桌子上面,用牙齒提起四只捆在一起裝滿(mǎn)水的木桶離地。他所使用的一把大刀,重達(dá)80余斤。每次作戰(zhàn),總是披堅(jiān)執(zhí)銳、一馬當(dāng)先,于是在士兵中嶄露頭角,受到了上司的賞識(shí),從士兵逐步被提拔,一駐守蕪湖、安慶一線(xiàn),參加過(guò)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然他身居高位,但畢竟窮苦出身,逐漸看清了清王朝的腐敗無(wú)能和連年戰(zhàn)火給百姓帶來(lái)的殘害,遂萌生退伍的念頭。不久,陳翼瓊上奏辭官,解甲歸田。陳賡后來(lái)回憶說(shuō):“祖父出身貧寒,甚至衣不掩羞,幼從戎為官致富,善戰(zhàn)聞?dòng)诋?dāng)時(shí)?!?   因?yàn)楦F困,陳賡的祖父成家較晚,直到30歲才同家鄉(xiāng)一位小他10歲的劉姓姑娘結(jié)婚。祖母來(lái)到陳家不久,生了一個(gè)男孩,就是陳賡的父親陳紹純;5年后又生下他的叔父陳碧純。叔父出生不久,祖母就病故了。祖母死后,陳賡的父親剛滿(mǎn)12歲,祖父做主給他完婚,并且叫他管家。過(guò)了幾年,祖父又和一個(gè)當(dāng)過(guò)兵的四川籍女子結(jié)婚,她原是祖父軍中的一個(gè)騎士,性格豪爽,武功精良,騎馬射箭,都很在行。這就是陳賡的繼祖母。繼祖母沒(méi)生兒女,但視兒孫為己出。陳賡和父親、弟弟在家里都跟這位繼祖母學(xué)過(guò)拳,練過(guò)武功。    陳賡的祖父回到故鄉(xiāng)后,用多年的積蓄先后購(gòu)置了240畝田地和一棟兩進(jìn)六間的住宅。這套被稱(chēng)為羊吉安的房屋,坐落在泉湖東端的山麓。潔白的墻壁,深灰的磚瓦,被濃郁茂密的綠樹(shù)翠竹環(huán)繞覆蓋,雖不豪華顯赫,但也頗具田園詩(shī)意,陳賡的童年就是在此度過(guò)的。    陳賡自幼聰慧,又是長(zhǎng)孫,深得祖父陳翼瓊的寵愛(ài)。祖父多年征戰(zhàn),身上留下很多刀槍傷痕。陳賡很小的時(shí)候祖父經(jīng)常向他講述在軍中如何打仗,勉勵(lì)陳賡長(zhǎng)大了也要去當(dāng)兵打仗。祖父比較健談,每當(dāng)講起這些故事口若懸河,常使陳賡聽(tīng)得入迷,使他從小就向往行伍生活,也在心靈中生出了崇尚行伍的根子。陳賡在《我的自傳》中寫(xiě)道:“我幼受祖父影響,時(shí)思棄讀從戎。”幼年時(shí)期,祖父是陳賡心目中最崇敬的英雄。    陳賡6歲開(kāi)始讀書(shū),在私塾讀書(shū)5年,雖學(xué)到了一些文化知識(shí),但對(duì)死啃《四書(shū)》、《五經(jīng)》,老師動(dòng)輒體罰學(xué)生等教學(xué)方法非常厭惡,常搞些惡作劇。陳賡后來(lái)曾回憶說(shuō):“我幼年讀書(shū),調(diào)皮搗蛋”,“我的浪漫,不修邊幅,從小就如此”。    P3-5

編輯推薦

王永生編著的《陳賡(青少年愛(ài)國(guó)主義教育讀本)》追尋陳賡的奮斗足跡,領(lǐng)略他的豐功偉績(jī),探求他在事業(yè)上成功的奧秘和人生真諦,繼承和發(fā)揚(yáng)將領(lǐng)堅(jiān)定的政治信念、崇高的思想境界、優(yōu)秀的人格品質(zhì)、執(zhí)著的愛(ài)國(guó)主義精神、勇于犧牲奉獻(xiàn)的英雄氣概,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,在奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,繼續(xù)創(chuàng)造出無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的英雄業(yè)績(jī)。

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