紀(jì)錄片解析

前言

中國(guó)電視紀(jì)錄片已經(jīng)走過(guò)了20多年的歷程，創(chuàng)作理念也發(fā)生了很大變化，從最初的“音配畫(huà)”，到20世紀(jì)90年代的“同期聲”，再到21世紀(jì)初開(kāi)始嶄露頭角的“真實(shí)再現(xiàn)”，都對(duì)中國(guó)電視紀(jì)錄片的整體面貌和風(fēng)格產(chǎn)生了很大影響。無(wú)論主觀表達(dá)，還是客觀紀(jì)錄，創(chuàng)作理念的更迭影響著對(duì)中國(guó)電視紀(jì)錄片責(zé)任與使命的認(rèn)識(shí)與判斷?？v觀當(dāng)前創(chuàng)作狀況，對(duì)中國(guó)電視紀(jì)錄片的責(zé)任與使命，持不同創(chuàng)作理念的紀(jì)錄片創(chuàng)作群體堅(jiān)持著各自的道路選擇，同時(shí)，在不同的紀(jì)錄片中也有風(fēng)格迥異的表現(xiàn)：一是個(gè)性化路線。

內(nèi)容概要

紀(jì)錄片是視覺(jué)的藝術(shù)。觀摩和分析經(jīng)典作品或許是習(xí)得紀(jì)錄片技藝的最佳途徑，這是本書(shū)創(chuàng)意和創(chuàng)新的初衷。與以往教材不同的是，本書(shū)以對(duì)經(jīng)典紀(jì)錄片的解析替代枯燥刻板的教條，以案例教學(xué)的方式取代抽象理論的描述，以群體的多元分析代替?zhèn)€人的單一判斷，并提供了“文字+視頻”的雙重教學(xué)文本?！　”緯?shū)從600多部紀(jì)錄片中精心挑選40余部作品進(jìn)行分析，以我國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展實(shí)際為依據(jù)，將這些作品大致分為人文類(lèi)紀(jì)錄片、文獻(xiàn)類(lèi)紀(jì)錄片、欄目類(lèi)紀(jì)錄片、新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)作品、人物類(lèi)紀(jì)錄片、紀(jì)錄片導(dǎo)演與作品研究、外國(guó)紀(jì)錄片等七部分，著力反映我國(guó)紀(jì)錄片20多年來(lái)的創(chuàng)作實(shí)績(jī)及創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法的嬗變?！　∶恳徊孔髌范挤旁诩o(jì)錄片發(fā)展史的坐標(biāo)系中予以考察，在宏觀把握的基礎(chǔ)上，針對(duì)具體情況，從主題、題材、畫(huà)面、構(gòu)圖、解說(shuō)、音樂(lè)、剪輯、鏡頭等不同角度深入分析，文字優(yōu)美，解讀到位。  　為方便教學(xué)需求，本書(shū)配有40余部作品視頻集粹的助教光盤(pán)，填好書(shū)后教師信息反饋單后即可獲贈(zèng)。

作者簡(jiǎn)介

陳國(guó)欽，河南新野人。2003年獲廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)攻讀中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇戲曲學(xué)博士學(xué)位。主要從事影視藝術(shù)、戲劇戲曲方面的教學(xué)與研究工作。近年來(lái)在《文藝報(bào)》、《現(xiàn)代傳播》、《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》、《中國(guó)電視》、《戲劇》、《戲曲藝術(shù)》等報(bào)刊上發(fā)表論文十余

書(shū)籍目錄

序緒論　我國(guó)電視紀(jì)錄片的發(fā)展與紀(jì)錄觀念的嬗變第1章　敘事的嬗變與意義的可能——《絲綢之路》、《新絲綢之路》解析第2章　長(zhǎng)江之歌——《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《再說(shuō)長(zhǎng)江》解析第3章　真實(shí)再現(xiàn)　返璞歸真——《望長(zhǎng)城》解析第4章　還原與重構(gòu)——《故宮》解析第5章　探尋江南文化的深邃星空——《蘇園六紀(jì)》、《江南》解析第6章　跨越時(shí)空的影像美——《復(fù)活的軍團(tuán)》解析　鋇第7章　紀(jì)錄與詮釋——《鄧小平》、《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——詩(shī)人毛澤東》解析第8章　文獻(xiàn)紀(jì)錄片的話語(yǔ)方式——《新四軍》解析第9章　困境中的守望——《沙與?！方馕龅?0章　消逝的精神家園——《最后的山神》解析第11章　意義與結(jié)構(gòu)——《龍脊》解析第12章　客觀紀(jì)實(shí)與主觀表現(xiàn)的完美結(jié)合——《三節(jié)草》解析第13章　成長(zhǎng)的歡樂(lè)與煩惱——《長(zhǎng)大的故事》解析第14章　電視紀(jì)錄片的美學(xué)品格——《唐代絲綢復(fù)原記》解析第15章　靈與肉的流浪——《流浪北京》解析第16章　老年生活的真實(shí)寫(xiě)照——《老頭》解析　第17章　日常生活中的政治現(xiàn)實(shí)——《八廓南街16號(hào)》解析第18章　后工業(yè)時(shí)代的冰海沉船——《鐵西區(qū)》解析第19章　青春群像:　追逐夢(mèng)想的人——《我們的留學(xué)生活》解析第20章　當(dāng)現(xiàn)實(shí)照進(jìn)夢(mèng)想——《歌舞中國(guó)》解析第21章　留美幼童的影像記憶——《幼童》解析第22章　見(jiàn)證親情的力量——《俺爹俺娘》解析第23章　夢(mèng)想開(kāi)始和遺失的地方——《姐妹》解析第24章　最是那一段與世隔絕的憂傷——《德拉姆》解析第25章　雄渾悲壯的生命之詩(shī)——《空山》、《平衡》解析第26章　精神家園的個(gè)人化追尋——《幼兒園》、《英和白》、《舟舟的世界》解析　第27章　藝術(shù)與真實(shí)的神話——《奧林匹亞》解析第28章　大自然的和諧鳴奏——《小宇宙》、《遷徙的鳥(niǎo)》解析第29章　現(xiàn)實(shí)的力量——《開(kāi)墾平原的犁》、《河流》解析第30章　人性的透視——《小鴨子的故事》、《狐貍的故事》解析第31章　游走在藝術(shù)與政治之間——《華氏911》解析第32章　遠(yuǎn)離塵囂的野性與親情——《哭泣的駱駝》解析第33章　電視紀(jì)錄片的娛樂(lè)化走向——以探索頻道與《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目為例后記

章節(jié)摘錄

第6章　跨越時(shí)空的影像美－《復(fù)活的軍團(tuán)》解析在人們的傳統(tǒng)印象里，歷史科教類(lèi)的紀(jì)錄片大都不太好看，因?yàn)樗鼈兺趦?nèi)容上過(guò)于深沉和凝重，在表現(xiàn)手法上較為沉悶和單一，既不能對(duì)事物發(fā)展的自然流程進(jìn)行現(xiàn)時(shí)語(yǔ)境下的影像還原，又不能擺脫對(duì)聲音文字的依賴(lài)，因而往往陷入解說(shuō)詞配考古畫(huà)面的無(wú)奈。從20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著中外紀(jì)錄片交流的日益頻繁，美國(guó)探索頻道和國(guó)家地理頻道的一些紀(jì)實(shí)性?shī)蕵?lè)節(jié)目在央視播出，人們開(kāi)始驚訝地發(fā)現(xiàn)，以往抽象呆板的歷史科教類(lèi)紀(jì)錄片原來(lái)也可以拍得那樣好看！于是，以《復(fù)活的軍團(tuán)》、《鄭和下西洋》、《故宮》等作品為標(biāo)志，近年來(lái)中國(guó)歷史科教類(lèi)紀(jì)錄片以一種全新的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，影像更加精美，制作更加精良，表現(xiàn)手法日趨成熟和多樣化。其中，《復(fù)活的軍團(tuán)》通過(guò)大量的情景再現(xiàn)、唯美的影像造型以及故事化的手法，在某種程度上從內(nèi)容和形式方面代表了這種發(fā)展的新趨勢(shì)。本章對(duì)此做一簡(jiǎn)要分析。一、真實(shí)美：對(duì)紀(jì)錄的深度拓展從1995年央視《東方時(shí)空》播出《南京的血證》受到巨大爭(zhēng)議，到2001年第六屆四川國(guó)際電視節(jié)上張以慶的《英和白》獨(dú)獲人文與社會(huì)類(lèi)四項(xiàng)大獎(jiǎng)，再到余立軍的《史前部落的最后瞬間》的廣受認(rèn)可，以及近兩年《鄭和下西洋》和《故宮》熱播，業(yè)界和學(xué)術(shù)界似乎越來(lái)越在紀(jì)錄片的客觀再現(xiàn)和主觀表現(xiàn)上形成一種默契和共識(shí)，那就是：對(duì)紀(jì)錄片而言，沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí)和純粹的客觀；紀(jì)實(shí)是一種手段，紀(jì)實(shí)不等于真實(shí)。由此，情景再現(xiàn)、電腦三維特技和演員扮演等主觀表現(xiàn)手法開(kāi)始越來(lái)越廣泛地運(yùn)用到一些紀(jì)錄片尤其是歷史科教類(lèi)紀(jì)錄片當(dāng)中，并逐漸在專(zhuān)家和觀眾那里得到認(rèn)同?！稄?fù)活的軍團(tuán)》正是在國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片從紀(jì)實(shí)模式走向客觀與主觀有機(jī)結(jié)合的新模式過(guò)程中，涌現(xiàn)出來(lái)的代表之作。作品中對(duì)情景再現(xiàn)的恰當(dāng)運(yùn)用使紀(jì)錄片展現(xiàn)出一種整體的真實(shí)美，它不但沒(méi)有使觀眾在文本解讀上誤人歧途。

后記

我第一次聽(tīng)說(shuō)“四個(gè)現(xiàn)代化”這個(gè)名詞，是在小學(xué)三年級(jí)或四年級(jí)。新學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久，早操以后，白發(fā)蒼蒼的老校長(zhǎng)把我們集中起來(lái)，慷慨激昂地講到2000年實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化以后會(huì)如何如何好，而我們剛好30歲左右，幸福日子長(zhǎng)著呢，以此來(lái)勉勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)。我聽(tīng)得熱血沸騰，計(jì)算著自己到時(shí)候已經(jīng)32歲，多少又有點(diǎn)失落，因?yàn)槟挲g有點(diǎn)大，羨慕弟弟妹妹到時(shí)候比我年輕，可以享受更多的幸福時(shí)光，甚至想到實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化以后首先要買(mǎi)兩塊手表，左手一塊，右手一塊，比那些只戴一塊手表的人更風(fēng)光。

編輯推薦

為方便教學(xué)需求，《紀(jì)錄片解析》配有40余部作品視頻集粹的助教光盤(pán)，填好書(shū)后教師信息反饋單后即可獲贈(zèng)。每一部作品都放在紀(jì)錄片發(fā)展史的坐標(biāo)系中予以考察，在宏觀把握的基礎(chǔ)上，針對(duì)具體情況，從主題、題材、畫(huà)面、構(gòu)圖、解說(shuō)、音樂(lè)、剪輯、鏡頭等不同角度深入分析，文字優(yōu)美，解讀到位。

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