大學(xué)寫(xiě)作教程（原理卷）

前言

　　隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，隨著社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才需求的增長(zhǎng)，寫(xiě)作在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力方面的重要性也越來(lái)越突出，寫(xiě)作學(xué)研究開(kāi)始步人一個(gè)繁榮的新時(shí)期，尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái)，寫(xiě)作理論體系和寫(xiě)作教學(xué)體系的探索都取得了顯著成績(jī)，許多高校創(chuàng)建了省級(jí)、國(guó)家級(jí)寫(xiě)作精品課，各類寫(xiě)作教材也紛紛問(wèn)世.雖然目前已出版的一些面向2l世紀(jì)的寫(xiě)作教材不乏創(chuàng)新之處，其中增添了不少新的寫(xiě)作理論，更加注重了內(nèi)容體系的完整性和訓(xùn)練設(shè)計(jì)。然而，令人遺憾的是，目前真正能夠贏得眾多讀者的有特色的、貼近大學(xué)教學(xué)實(shí)際的適用性強(qiáng)的寫(xiě)作教材仍十分稀少，一些教材理論闡述空泛，拼湊痕跡明顯，多是一些“坐而論道”的條條框框的簡(jiǎn)單羅列，缺乏對(duì)鮮活的寫(xiě)作實(shí)例的分析，對(duì)富有生機(jī)的寫(xiě)作操作指導(dǎo)性不強(qiáng)；一些教材偏重于學(xué)術(shù)探究，大量地借鑒和引用哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的理論和知識(shí)，堆積了不少新術(shù)語(yǔ)和新名詞；但沒(méi)有突出寫(xiě)作學(xué)自身的特點(diǎn)，給人造成一種眼花繚亂、不知所措的感覺(jué)，還有一些教材觀念陳舊，對(duì)一些重要的理論問(wèn)題闡述淺嘗輒止，或者缺乏系統(tǒng)的寫(xiě)作訓(xùn)練設(shè)計(jì)。當(dāng)下，高校師生迫切需要能夠真正體現(xiàn)寫(xiě)作學(xué)科特征和學(xué)術(shù)規(guī)范的寫(xiě)作教材，需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，根據(jù)寫(xiě)作學(xué)發(fā)展的態(tài)勢(shì)和當(dāng)前大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)實(shí)際，在整合現(xiàn)有各種寫(xiě)作教材的基礎(chǔ)上，突出工具性、指導(dǎo)性、操作性的寫(xiě)作教材，以利于穩(wěn)健地提高寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量，更好地培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和綜合素質(zhì)。

內(nèi)容概要

　　一、貫穿“以人為本”的理念，突出對(duì)寫(xiě)作主體素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，圍繞人才培養(yǎng)這一主題做文章，無(wú)論是理論闡述還是實(shí)踐操作，均以素質(zhì)和能力的提高為著眼點(diǎn)；二、強(qiáng)調(diào)“守正出新”，守寫(xiě)作學(xué)科之本位，重視吸收最新的寫(xiě)作學(xué)研究成果，同時(shí)汲納相關(guān)學(xué)科資源，無(wú)論是內(nèi)容還是編寫(xiě)體系，都力爭(zhēng)有所創(chuàng)新，給人以新的收獲；三、注重理論與實(shí)踐統(tǒng)一，重點(diǎn)闡釋寫(xiě)作原理和方法，明晰不少教材大多語(yǔ)焉不詳?shù)膯?wèn)題，并科學(xué)地設(shè)計(jì)系統(tǒng)的、便于師生操作的綜合訓(xùn)練題；四、內(nèi)容深入淺出，本套教材的編寫(xiě)者絕大多數(shù)集作家、學(xué)者、教師于一身，他們大多是省級(jí)以上寫(xiě)作精品課的主持人或?qū)懽髡n題的負(fù)責(zé)人，既有豐富的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，又有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他們深知寫(xiě)作的奧妙和寫(xiě)作教學(xué)的甘苦，懂得寫(xiě)作教材絕不能炫耀編寫(xiě)者的“理論才華”，而應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持學(xué)術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求教材的好讀性和耐讀性，在與讀者自然親切的對(duì)話交流中，帶給讀者真正需要的東西。本套教材由原理卷和文體寫(xiě)作卷構(gòu)成。原理卷重在建構(gòu)寫(xiě)作基礎(chǔ)理論體系，文體寫(xiě)作卷重在建構(gòu)主要文體寫(xiě)作理論與實(shí)踐體系，兩卷在內(nèi)容上緊密銜接、相互配合，構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的、開(kāi)放的、適應(yīng)于現(xiàn)代大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)需要的知識(shí)和理論體系。

書(shū)籍目錄

第一章 緒論第一節(jié) 寫(xiě)作的內(nèi)涵與作用一、什么是寫(xiě)作二、寫(xiě)作的主要作用第二節(jié) 寫(xiě)作的特性和規(guī)律一、寫(xiě)作的特性二、關(guān)于寫(xiě)作規(guī)律的認(rèn)識(shí)第三節(jié) 大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)概論一、確立現(xiàn)代大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)觀二、大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的主要任務(wù)三、大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的基本要求[思考與訓(xùn)練]第二章 寫(xiě)作系統(tǒng)的考察第一節(jié) “誰(shuí)來(lái)寫(xiě)”：素描寫(xiě)作主體一、寫(xiě)作主體的界定二、引發(fā)寫(xiě)作行為的原因三、寫(xiě)作主體在寫(xiě)作活動(dòng)中的作用第二節(jié) “寫(xiě)什么”：走近寫(xiě)作客體一、寫(xiě)作客體的界定二、寫(xiě)作客體的屬性和類型三、寫(xiě)作客體在寫(xiě)作活動(dòng)中的作用第三節(jié) “如何寫(xiě)”：觸摸寫(xiě)作載體一、標(biāo)題二、材料三、主題四、體式五、語(yǔ)言第四節(jié) “為誰(shuí)寫(xiě)”：對(duì)話寫(xiě)作受體一、寫(xiě)作受體在寫(xiě)作活動(dòng)中的作用二、寫(xiě)作受體的心理特征三、寫(xiě)作主體的“受體意識(shí)”[思考與訓(xùn)練]第三章 寫(xiě)作主體素質(zhì)的提升第一節(jié) 夯實(shí)基礎(chǔ)的生活素養(yǎng)一、生活在寫(xiě)作中的作用二、如何提高生活素養(yǎng)第二節(jié) 超越自我的思想品位一、思想品位在寫(xiě)作中的作用二、如何培養(yǎng)良好的思想品位第三節(jié) 博采厚積的學(xué)識(shí)修養(yǎng)一、學(xué)識(shí)修養(yǎng)在寫(xiě)作中的作用二、寫(xiě)作主體應(yīng)具備的學(xué)識(shí)修養(yǎng)第四節(jié) 或隱或顯的情感一、情感在寫(xiě)作中的作用二、如何進(jìn)行情感積累第五節(jié) 知難而進(jìn)的寫(xiě)作意志一、寫(xiě)作意志在寫(xiě)作中的作用二、應(yīng)培養(yǎng)怎樣的寫(xiě)作意志[思考與訓(xùn)練]第四章 寫(xiě)作主體能力的培養(yǎng)第一節(jié) 洞悉幽微的觀察力一、觀察的界說(shuō)與觀察力的構(gòu)成要素二、觀察的類型與作用三、如何進(jìn)行觀察第二節(jié) 敏銳通透的感受力一、感受的含義二、感受的類型三、感受力的培養(yǎng)第三節(jié) 靈動(dòng)飛揚(yáng)的思維力一、形象思維二、抽象思維三、靈感思維四、創(chuàng)造思維第四節(jié) 神奇曼妙的想象力一、想象的含義和類別二、想象在寫(xiě)作中的作用三、想象力的培養(yǎng)第五節(jié) 扎實(shí)持久的記憶力一、記憶的作用二、如何培養(yǎng)良好的記憶力[思考與訓(xùn)練]第五章 寫(xiě)作過(guò)程的審視第一節(jié) 引發(fā)契機(jī)的感知一、寫(xiě)作感知的特性二、寫(xiě)作感知的作用三、寫(xiě)作感知的過(guò)程第二節(jié) 預(yù)制藍(lán)圖的構(gòu)思一、構(gòu)思的特性二、構(gòu)思的方式三、構(gòu)思的過(guò)程第三節(jié) 心手合一的行文一、行文的特性二、行文的過(guò)程三、如何提高行文質(zhì)量第四節(jié) 精益求精的修改一、修改的意義和要求二、修改的范圍和方法[思考與訓(xùn)練]第六章 寫(xiě)作表達(dá)方式的選擇第一節(jié) 條理清晰的敘述一、敘述的界定與作用二、敘述的類型三、敘述的要求第二節(jié) 窮形盡相的描寫(xiě)一、描寫(xiě)的界定與作用二、描寫(xiě)的類型三、描寫(xiě)的要求第三節(jié) 或隱或顯的抒情一、抒情的方式二、抒情的要求第四節(jié) 精辟透徹的議論一、議論的要素二、議論的方法第五節(jié) 客觀清晰的說(shuō)明一、說(shuō)明的類別二、說(shuō)明的特點(diǎn)和要求三、常見(jiàn)的說(shuō)明方法[思考與訓(xùn)練]第七章 寫(xiě)作技法的運(yùn)用第一節(jié) 寫(xiě)作技法簡(jiǎn)說(shuō)一、寫(xiě)作技法的界定二、從“師法他人”到“法而無(wú)法”第二節(jié) 常用傳統(tǒng)寫(xiě)作技法舉隅一、聚焦與立骨二、懸念與那輾三、巧合與誤會(huì)第三節(jié) 常用現(xiàn)代寫(xiě)作技法舉隅一、意識(shí)流與蒙太奇二、反諷與黑色幽默三、象征與變形第四節(jié) 寫(xiě)作技法的辯證藝術(shù)舉隅一、動(dòng)與靜二、隱與顯三、斷與續(xù)四、繁與簡(jiǎn)五、張與弛六、抑與揚(yáng)第五節(jié) 變化多端的開(kāi)頭藝術(shù)一、為什么要重視文章的開(kāi)頭二、常見(jiàn)的開(kāi)頭技法舉隅第六節(jié) 意味深長(zhǎng)的結(jié)尾藝術(shù)一、言盡意存的結(jié)尾二、常用的結(jié)尾技法舉隅[思考與訓(xùn)練]主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第二章　寫(xiě)作系統(tǒng)的考察　　第一節(jié)　“誰(shuí)來(lái)寫(xiě)”：素描寫(xiě)作主體　　一、寫(xiě)作主體的界定　　寫(xiě)作主體，是指進(jìn)入寫(xiě)作思維和寫(xiě)作行為的人。即使有一定的寫(xiě)作能力和經(jīng)驗(yàn)，如果這個(gè)人沒(méi)有進(jìn)入寫(xiě)作思維和寫(xiě)作狀態(tài)中，那么他仍不能算作寫(xiě)作主體?！　?xiě)作主體是寫(xiě)作活動(dòng)的發(fā)起者、策劃者和實(shí)際操作者，雖然許多人常常把“寫(xiě)作主體”與傳統(tǒng)意義的“作者”等同看待，其實(shí)這二者是有區(qū)別的：“作者”是相對(duì)于寫(xiě)作成果而言的，是文章或著作的撰寫(xiě)者，也就是法律意義上的該文章或著作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)擁有者。有寫(xiě)作成果存在，必然要有“作者”存在?！白髡摺笨梢允莻€(gè)人，也可以是機(jī)關(guān)、法人、組織等。寫(xiě)作主體只有在寫(xiě)作活動(dòng)中才存在，才有實(shí)際意義，寫(xiě)作活動(dòng)一結(jié)束，寫(xiě)作主體的使命就隨之結(jié)束，它就不再存在。　　寫(xiě)作主體需具備一定的生活積累，具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具備包括觀察力、鑒賞力、感受力、思維力、想象力等能力結(jié)構(gòu)，具備包括動(dòng)機(jī)、興趣、意志、情感、性格等非智力結(jié)構(gòu)。這些都是對(duì)寫(xiě)作主體的要求，是保證寫(xiě)作活動(dòng)得以順利進(jìn)行的條件和前提?！　∮嘘P(guān)寫(xiě)作主體素養(yǎng)和能力方面的內(nèi)容，將在第三章、第四章闡述，此處不贅。

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