中國(guó)中間階層教育與成就動(dòng)機(jī)

出版時(shí)間:2007-4  出版社:中國(guó)大百科  作者:陳曙紅  頁(yè)數(shù):362  
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內(nèi)容概要

  《中國(guó)中間階層研究叢書(shū):中國(guó)中間階層教育與成就動(dòng)機(jī)》為南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系周曉虹教授指導(dǎo)的“中國(guó)中間階層研究”課題的系列學(xué)術(shù)著作,是國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界中間階層研究的最新成果。《中國(guó)中間階層研究叢書(shū):中國(guó)中間階層教育與成就動(dòng)機(jī)》完整描述了中國(guó)中間階層在經(jīng)濟(jì),文化、教育和政治參與等方面的社會(huì)特征,對(duì)該領(lǐng)域的研究具有突破性意義。  本書(shū)作者直接面對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)社會(huì),對(duì)北京、上海、南京、廣州、武漢等大城市中間階層的生活狀態(tài)進(jìn)行了深入、細(xì)致的調(diào)查和訪談。以實(shí)證分析的方法,描述和論證了中國(guó)中間階層的現(xiàn)狀?! ”緯?shū)重點(diǎn)探討了中間階層對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展的影響。同時(shí),為了提供歷史的參照,也收錄了關(guān)于20世紀(jì)30年代老上海中產(chǎn)階級(jí)的研究成果。

書(shū)籍目錄

總序?qū)д撘弧⒏拍畹慕缍ǘ?、理論回顧三、研究方法四、研究的意義第一章 誰(shuí)能從教育中獲益更多一、教育制度與文化資本獲得的代際影響二、文化資本獲得的歷史情境三、文化資本獲得的個(gè)體經(jīng)歷四、分析與發(fā)現(xiàn)第二章 從個(gè)體的角度看文化資本的積累一、文化資本積累的邏輯起點(diǎn)二、文化資本積累的代際延續(xù)性三、反思:文化資本積累過(guò)程中的位置感四、文化資本的積累與慣習(xí)的形成第三章 文化資本如何傳承一、文化資本傳承的意向二、文化資本傳承的社會(huì)現(xiàn)實(shí)三、文化資本傳承的社會(huì)機(jī)制四、文化資本傳承時(shí)注重的價(jià)值觀五、對(duì)本土概念“順其自然”的解讀六、中間階層文化資本傳承的個(gè)案與分析第四章 中間階層的壓力及其對(duì)文化資本傳承的影響一、新中間階層的壓力和不安全感二、忙與累:中間階層的共同感受三、壓力對(duì)文化資本傳承的影響四、文化資本傳承過(guò)程中的遺憾與矛盾第五章 文化資本的轉(zhuǎn)換與文憑熱一、文化資本消費(fèi)與文憑熱二、文化歷史背景與觀念認(rèn)同三、文憑熱的實(shí)踐理性四、關(guān)于文憑熱的思考第六章 文化資本的確認(rèn)與教育公平一、學(xué)生家庭文化資本相對(duì)豐富的某重點(diǎn)高中二、學(xué)生家庭文化資本相對(duì)貧乏的某專(zhuān)科學(xué)校三、分析與討論結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)訪談索引后記

章節(jié)摘錄

  社會(huì)關(guān)注視角與自我生存境遇  傳統(tǒng)的中國(guó)讀書(shū)人心目中留有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為百世開(kāi)太平”的理想。當(dāng)他們將“內(nèi)圣外王”視為人生的最高追求境界時(shí),如此高不可攀的目標(biāo)實(shí)際上造成的是無(wú)人可及的高度,目的的堅(jiān)挺和手段的疲軟注定了等不到目的實(shí)現(xiàn)手段就會(huì)被揚(yáng)棄,加上從李斯開(kāi)始延續(xù)下來(lái)的知識(shí)分子屠巫術(shù),使得中國(guó)始終沒(méi)有足夠的為知識(shí)而求知的理性良知和社會(huì)良知。中國(guó)知識(shí)分子缺乏知識(shí)理性,所以更容易喪失其獨(dú)立性,更容易迷失在物質(zhì)的桎梏之中,迷失于世俗化的評(píng)價(jià)之中,而喪失其人格和思想的獨(dú)立。表現(xiàn)為集體現(xiàn)象的,是整個(gè)社會(huì)浮動(dòng)不安的氛圍。中間階層被認(rèn)為是自私、貪婪和姑息的,這個(gè)社會(huì)的設(shè)計(jì)讓他們變得必須如此,他們還必須不斷地賺取獲得,填補(bǔ)內(nèi)心唯恐墜落的恐懼感。讓人憂慮的卻是,由于中間階層太過(guò)專(zhuān)注關(guān)心自己的命運(yùn),他們顯然表達(dá)了太少的社會(huì)關(guān)懷?! ∪绻f(shuō),傳統(tǒng)的知識(shí)分子還會(huì)有人固守著儒家安貧樂(lè)道的信念來(lái)告慰自己的貧困的話,今天的新中間階層在貧困面前恐怕是一種集體失語(yǔ)狀態(tài)。社會(huì)成就對(duì)大多數(shù)人而言,就是將文化資本轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本的能力。對(duì)他們而言,“階級(jí)流動(dòng)”靠的是“教育取得”或稱(chēng)“文化資本獲得”,他們?cè)诮邮芙逃倪^(guò)程中可謂歷盡艱難,才得以熬過(guò)那段艱苦的歲月,才能擢升到社會(huì)的較高階層,贏得了富裕的社會(huì)和較好的社會(huì)地位。在整個(gè)社會(huì)都長(zhǎng)期處于財(cái)富相對(duì)平均的現(xiàn)實(shí)下,他們也多半沒(méi)有世襲的財(cái)產(chǎn),因此,他們才可以很驕傲地說(shuō):“我們今天的一切,都是靠自己努力打拼贏來(lái)的。”因此他們會(huì)一邊高唱“愛(ài)拼才會(huì)贏”,一邊卻又在時(shí)刻擔(dān)心自己今天的地位能否一直存續(xù)下去,延伸到子女的那一代?!  ?/pre>

編輯推薦

  中間階層作為一個(gè)概念進(jìn)入我們的生活范疇還只是若干年前開(kāi)始的事情,但作為一個(gè)階層卻以非常快的速度在擴(kuò)大。在對(duì)問(wèn)題逐漸聚焦以后,本書(shū)將研究對(duì)象集中到中間階層的文化資本特點(diǎn)上。主要是在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,分別從文化資本的獲得、傳承的角度來(lái)描述中國(guó)中間階層贏得社會(huì)資源的實(shí)踐,并嘗試對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象做出合理解釋。

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