王慶新佳聯(lián)妙墨.哲理卷

前言

　　聯(lián)墨合璧拓寬對(duì)聯(lián)廣闊發(fā)展空間　　馬蕭蕭　　對(duì)聯(lián)，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文體，它是以對(duì)應(yīng)、聯(lián)系為基本特征的格律文學(xué)。從它的誕生、成熟、發(fā)展到臻于完美，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的階段，至今已成為廣大人民群眾、雅俗共賞、喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。　　對(duì)聯(lián)事業(yè)，經(jīng)過(guò)歷代有志之士的薪火傳承，至當(dāng)代已成為滲透到社會(huì)各個(gè)方面、各種場(chǎng)合、各個(gè)行業(yè)的群眾文化。目前，全國(guó)的楹聯(lián)事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展趨勢(shì)——不僅各級(jí)對(duì)聯(lián)群眾團(tuán)體如雨后春筍般興起，而且與楹聯(lián)有關(guān)的報(bào)刊、雜志、出版物、網(wǎng)絡(luò)、電視節(jié)目以及專業(yè)研究、教育機(jī)構(gòu)等同步萌生，這使對(duì)聯(lián)在中華民族的文化發(fā)展史上出現(xiàn)空前的繁榮?！　?duì)聯(lián)發(fā)展，不僅是面上的轟轟烈烈，更重要的還有聯(lián)語(yǔ)內(nèi)涵與其他藝術(shù)載體的融合——主要是與書(shū)法藝術(shù)的融合，即聯(lián)墨合璧——這是提升對(duì)聯(lián)的社會(huì)價(jià)值，拓寬對(duì)聯(lián)發(fā)展空間的發(fā)展方向。正如一臺(tái)好戲，只有借助戲臺(tái)才能向群眾、乃至向社會(huì)進(jìn)行充分地展示，沒(méi)有這個(gè)平臺(tái)，單憑對(duì)聯(lián)的自身文學(xué)特征是難能體現(xiàn)它更廣闊的社會(huì)性。這一點(diǎn)，為越來(lái)越多的對(duì)聯(lián)、書(shū)法家所認(rèn)識(shí)。這些年來(lái)，也出現(xiàn)了不少有志于聯(lián)墨一體發(fā)展的團(tuán)體，如我所關(guān)心和支持的北京華夏詩(shī)聯(lián)書(shū)畫(huà)院，就響亮提出了“詩(shī)聯(lián)書(shū)畫(huà)，一體同春”的辦院理念。對(duì)聯(lián)、書(shū)法家隊(duì)伍中，也出現(xiàn)了一大批致力于聯(lián)書(shū)合璧的對(duì)聯(lián)書(shū)法家。他們把對(duì)聯(lián)內(nèi)容與書(shū)法藝術(shù)有機(jī)融合作為畢生的努力目標(biāo)。本書(shū)的作者王慶新就是其中一位。

內(nèi)容概要

《王慶新佳聯(lián)妙墨》系列專集，以“哲理卷”、“修身卷”、“治學(xué)卷”、“風(fēng)景卷”、“嵌字卷”五個(gè)分卷集中展示王慶新的撰聯(lián)與書(shū)法風(fēng)采?！锻鯌c新佳聯(lián)妙墨.哲理卷》是其中一本。相信通過(guò)這套叢編的集中行世，將會(huì)在對(duì)聯(lián)與書(shū)法的結(jié)合上提升二者兼融的群體藝術(shù)水平。

作者簡(jiǎn)介

王慶新，公認(rèn)中國(guó)楹聯(lián)界撰聯(lián)國(guó)手，“全國(guó)聯(lián)壇十秀”榮譽(yù)得主。

書(shū)籍目錄

序言：聯(lián)墨合璧拓寬對(duì)聯(lián)廣闊發(fā)展空間 馬蕭蕭 強(qiáng)從柔里起 剛自曲中來(lái) 平凡存哲理 板蕩識(shí)誠(chéng)心 精誠(chéng)常勖志 賢達(dá)不言貧 明事鑒今古 體情知暖涼 眼高山不礙 竹密水能通 文章修義利 生氣持風(fēng)雷 志者英風(fēng)在 浩然正氣存 騁志見(jiàn)山矮 清心比永明 常醒不如半醉 聰明難得糊涂 深信人間有愛(ài) 更知世事無(wú)情 立身自有登云路 新業(yè)唯酬探海人 滇思方悟乾坤理 放達(dá)常通恩怨關(guān) 尚賢自可胸如海 成事何言功在天 豈愿風(fēng)流辭舊璞 且將靈氣惠他山 高風(fēng)自得山中趣 大度宜抒海量懷 山能醉意常流韻 ?？杉{云不唯天 常倫寓教關(guān)風(fēng)化 富貴有根啟智源 恒言駟馬信如玉 仁德高懷誠(chéng)作金 福氣不緣一夢(mèng)醉 逆風(fēng)亦有五衢通 人生如夢(mèng)醉中醒 世事經(jīng)年信復(fù)疑 文波打槳常欽水 玉璞開(kāi)光不讓珠 萬(wàn)事遂緣皆合度 三人知我足安神 三生幸事總嫌少 八面春光獨(dú)占多 不向流光尋舊夢(mèng) 且乘健翼剪秋云 高風(fēng)自信云難礙 宇量方知海不寬 連城無(wú)價(jià)和為貴 赍志有恒自?shī)^強(qiáng) 方寸無(wú)私能扛海 高懷有道敢玩魔 延齡方曉光陰迫 亮節(jié)更知塵世難 志遂人愿龍入海 心達(dá)世情我為仙 萬(wàn)事有成因悟道 千籌盡展在悉心 望重皆因能自重 威嚴(yán)本可立尊嚴(yán) 士氣終歸強(qiáng)者振 水平總是智人高 明達(dá)世情為智者 權(quán)衡事理謂超人 交心誠(chéng)者丈夫氣 品水淡然君子風(fēng) 金困自重方稱貴 珠以生光乃謂明 惟有真心寬世路 來(lái)從讓處悟人生 事態(tài)炎涼隨舊夢(mèng) 人情憂樂(lè)對(duì)流云 灑向人間都是愛(ài) 釀成善舉總關(guān)情 …… 附記：我與鄒福乾的聯(lián)墨情緣 后記

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　名家筆下對(duì)作者及其作品的評(píng)論：　　對(duì)聯(lián)書(shū)法捷才——國(guó)學(xué)大師啟功　　齊魯聯(lián)客——當(dāng)代書(shū)法大師歐陽(yáng)中石　　誠(chéng)毅——當(dāng)代藝術(shù)大師王學(xué)仲　　思路特別，言辭清新厚重，理義宏富——當(dāng)代楹聯(lián)泰斗馬蕭蕭　　住對(duì)聯(lián)與書(shū)法的結(jié)合方面貢獻(xiàn)突出——中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)首批顧問(wèn)權(quán)希軍　　思若泉涌，文若春華——中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)李鐸　　作品經(jīng)得起任何形式的檢驗(yàn)——當(dāng)代楹聯(lián)藝術(shù)權(quán)威常治國(guó)

編輯推薦

　　名家筆下對(duì)作者及其作品的評(píng)論： 　　對(duì)聯(lián)書(shū)法捷才——國(guó)學(xué)大師啟功 　　齊魯聯(lián)客——當(dāng)代書(shū)法大師歐陽(yáng)中石 　　誠(chéng)毅——當(dāng)代藝術(shù)大師王學(xué)仲 　　思路特別，言辭清新厚重，理義宏富——當(dāng)代楹聯(lián)泰斗馬蕭蕭 　　住對(duì)聯(lián)與書(shū)法的結(jié)合方面貢獻(xiàn)突出——中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)首批顧問(wèn)權(quán)希軍 　　思若泉涌，文若春華——中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)李鐸 　　作品經(jīng)得起任何形式的檢驗(yàn)——當(dāng)代楹聯(lián)藝術(shù)權(quán)威常治國(guó)

圖書(shū)封面

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