出版時(shí)間:2009-7 出版社:中國青年 作者:俞汝捷
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前言
美是形象,而不是概念,美給我們帶來的是一種精神上的怡悅和享受,而不是抽象的理論思考。我們讀《紅樓夢》,讀一些著名的小說,誰不是全身心地沉浸在里面,如醉如癡,如蜜蜂般撲在花粉上面,而忘記了這是采粉釀蜜,忘記了其他的一切呢?然而,雖然這樣,如果我們能夠?qū)ξ覀兊膶徝老硎苓M(jìn)行一番反省和沉思,再用理論的光芒來照耀它一下,讓它的美對我們來說,不僅是直觀性的,而且是經(jīng)過有意識的開掘和咀嚼的,不僅是印象式的,而且能夠徹里徹外展示它全部的豐富性和多義性,這時(shí),我們所能夠欣賞和享受到的美,將會在數(shù)量上無限增加,并在質(zhì)量上有所提高和升華。正因?yàn)檫@樣,所以人類一方面不斷地創(chuàng)造美,另一方面又不斷地研究美。研究不是欣賞,但卻有助于欣賞。因此,我們不僅要讀小說,還要讀有關(guān)小說的評論和研究。
內(nèi)容概要
當(dāng)年,多少人因讀此書而步入小說罔度,留連忘返;多少人因受此書啟發(fā)而欣然走上創(chuàng)作之途…… 已故著名美學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)中文系教授蔣孔陽說:“我讀著他的稿子,跟著他的足跡,愈是讀下去,愈是增加了對小說之美的理解……他的文筆清秀而又俊美,想象豐富而又生動……我愿以一個(gè)讀者的身份,向讀者們推薦這本書?!? 汝捷同志的《小說24美》,自然也不能例外。我們可以從多方面去探討小說之美,從藝術(shù)風(fēng)格、人物塑造、它所反映的生活畫面以及小說這一文學(xué)樣式的特殊規(guī)律等等方面去探討;汝捷同志則主要從藝術(shù)風(fēng)格方面去探討。他在他所探討的范圍內(nèi)達(dá)到了預(yù)期的目的,這就難能可貴了。至于其他的方面,希望汝捷同志和其他有志于此的同志,繼續(xù)去進(jìn)行探討。
書籍目錄
序◎蔣孔陽1 雄渾之美2 獷悍之美3 柔婉之美4 悲愴之美5 諧謔之美6 素樸之美7 入俗之美8 復(fù)合之美9 神肖之美〔附〕愛的難題(安東尼·霍甫)10 氤氳之美11 真切之美12 縝密之美13 健舉之美14 流動之美15 不隔之美16 洗煉之美〔附〕燈火闌珊處(歐內(nèi)斯特·海明威)17 蘊(yùn)藉之美18 映襯之美19 逶迤之美20 起伏之美21 蕩逸之美22 怪異之美23 輻射之美24 超拔之美〔附〕小說談屑〔電流〕斷了之后從〔稍微〕處開始若非華羽 曷別鳳凰天才的姐妹生活是立體的性格在這里交鋒《習(xí)文小輯》后記
章節(jié)摘錄
1 雄渾之美在昔人眼中,“雄渾”作為一種風(fēng)格,或一種美的表現(xiàn)形態(tài),幾乎是高不可攀的?!对娖犯藿狻吩f:“文中惟莊馬,詩中惟李杜,足以當(dāng)之?!狈秶切〉每蓱z了。西方美學(xué)中,有無“雄渾”這個(gè)概念,我不太清楚,只知道有個(gè)與它比較相近的范疇,叫做“崇高”(或叫“壯美”)。而按照康德的見解,藝術(shù)領(lǐng)域并不存在“崇高”;它,僅僅表現(xiàn)在自然界?!?對于這兩種說法,我都不敢茍同。以前一種而論,至少,它遺漏了詞中的蘇辛;忘卻了李杜之前的屈原、李杜之后的陸游。以后一種而論,既然藝術(shù)是生活(包括自然界)的再現(xiàn),生活中可以有崇高,藝術(shù)何以獨(dú)無?縱覽西歐文藝史,崇高的作品歷歷俱在,即拿康德自己舉過的埃及金字塔和羅馬圣彼得大教堂來說,不正是建筑藝術(shù)中的崇高例證嗎?不過話說回來,康德對于崇高現(xiàn)象的分析,仍有其精到之處。以前,我對雄渾或崇高的認(rèn)識偏于感性,只是憑直覺知道:它與小巧玲瓏的蘇州園林無涉,它不屬于淡妝濃抹的西子湖,它也不依傍奇秀的陽朔山水。
后記
《習(xí)文小輯》是由我的三本小書組成的專輯。文學(xué)歷來可分為敘事和抒情兩大類,最具敘事性特征的文體是小說,最具抒情性特征的文體是詩歌?!缎≌f24美》、《學(xué)詩26講》分別記錄了我在這兩個(gè)領(lǐng)域的一次漫步。文學(xué)又與心理活動密不可分,在作家是創(chuàng)作心理,在作品是形象心理,在讀者是接受心理。《人心28論》以談形象心理為主,記錄了我在這個(gè)領(lǐng)域的一次跋涉。無論漫步還是跋涉,對愛好者而言,其實(shí)都是愉快的學(xué)習(xí)行程。文學(xué)的景致永遠(yuǎn)都是那樣絢麗而幽深,猶如一片蔥蘢蓊郁的森林。《小說24美》旨在探討小說的審美形態(tài),構(gòu)架則受到古典文論的啟迪。1981年秋,當(dāng)我準(zhǔn)備為《青年文學(xué)》承擔(dān)“小說之美”專欄時(shí),首先想到的是司空圖的《二十四詩品》。我希望借助傳統(tǒng)的民族的形式,寫成一種現(xiàn)代“小說品”。它將從古今中外的小說實(shí)際出發(fā),歸納出十幾二十種小說美的表現(xiàn)形態(tài)。它的語言也當(dāng)力求生動活潑而帶有較多的形象性。
編輯推薦
《小說24美》為習(xí)文小輯叢書之一。
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