出版時(shí)間:2011-5 出版社:中國(guó)青年出版社 作者:高路 頁(yè)數(shù):440
內(nèi)容概要
所謂智慧,大體分三大方面:一是在大是大非上不糊涂;二是在對(duì)人的認(rèn)識(shí)上不糊涂;三是在世事上不糊涂,即知曉利害、預(yù)測(cè)福禍、明了智謀、化解矛盾、通達(dá)為人處事的方式方法等。
我們的下一代不僅要是提高思想道德素質(zhì),掌握科學(xué)文化知識(shí),還應(yīng)該學(xué)習(xí)生活智慧,這同樣是一門(mén)必修課。
作者簡(jiǎn)介
高路,曾任大學(xué)哲學(xué)教師。著有《儒家怎么說(shuō)》《道家怎么說(shuō)》《法家怎么說(shuō)》《佛家怎么說(shuō)》《跟孔子學(xué)做人》《跟老子學(xué)生存》《與哲學(xué)大師的人生對(duì)話(huà)》《品韓非學(xué)管理》《中華傳統(tǒng)美德書(shū)》《中華寓言哲理書(shū)》等。
書(shū)籍目錄
第一篇 生存術(shù)
一 柔順
(一)柔勝剛
(二)弱勝?gòu)?qiáng)
(三)忍讓
(四)謙恭
(五)隨大流
(六)外圓內(nèi)方
二 自保
(一)不出頭
(二)不伸手
(三)預(yù)防在先
(四)不露真相
(五)反其道而行之
(六)以攻為守
(七)魚(yú)死網(wǎng)破
三 退路
(一)通人情
(二)不苛刻
(三)守規(guī)矩
(四)高抬手
第二篇 利用術(shù)
一 利益
(一)利益與人
(二)利益武器
(三)誘之以利
(四)以利除害
(五)利益聯(lián)盟
(六)利害分析
(七)利害推斷
二 道德
(一)仁
(二)信
(三)誠(chéng)
(四)寬
(五)和
(六)義
三 權(quán)衡
(一)利害
(二)得失
(三)局部與全局
(四)眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)
第三篇 認(rèn)知術(shù)
一 觀察
(一)從細(xì)微處人手
(二)從關(guān)鍵處著眼
(三)從關(guān)系中看對(duì)象
(四)從特性上看問(wèn)題
(五)從試探中找真相
(六)從客觀中找真理
二 聽(tīng)言
(一)不從眾
(二)分好壞
(三)如何聽(tīng)
(四)多驗(yàn)證
(五)為何說(shuō)
三 思考
(一)具體分析
(二)逆向思維
(三)結(jié)果與預(yù)測(cè)
(四)原因與推論
(五)中庸之道
第四篇 言語(yǔ)術(shù)
第五篇 治人術(shù)
第六篇 治事術(shù)
第七篇 用計(jì)術(shù)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:子貢救魯春秋時(shí)期,齊國(guó)的執(zhí)政大夫田常想樹(shù)立自己的威望,發(fā)兵進(jìn)攻魯國(guó)??鬃诱偌茏觽冋f(shuō):“魯國(guó)是父母之邦,我不忍心看到家鄉(xiāng)遭受苦難,你們誰(shuí)能夠到齊國(guó)去面見(jiàn)田常,勸他停止進(jìn)攻?”子貢愿意前往。子貢見(jiàn)到田常,說(shuō):“您的目的是建功立業(yè),然而要想通過(guò)攻打魯國(guó)達(dá)到這個(gè)目的是很難的,而攻打吳國(guó)還差不多。為什么呢?因?yàn)轸攪?guó)的城池又薄又低,土地又窄又洼,國(guó)君愚蠢不仁,大臣虛偽無(wú)能,士兵缺少尚武精神,厭惡作戰(zhàn)。但吳國(guó)就不同了,它的城池又高又厚,土地又廣又深,兵甲又堅(jiān)又新,士兵精悍,斗志昂揚(yáng),軍械完備,兵器精良,還有能干的官員鎮(zhèn)守各地。”這叫什么話(huà)!田常很不高興,憑什么放著容易建功立業(yè)的事情不去做而偏偏選擇難做的事情呢?子貢笑了笑,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),憂(yōu)患在內(nèi)部的,要討伐強(qiáng)國(guó);憂(yōu)患在外部的,要討伐弱國(guó)。您的憂(yōu)患是在內(nèi)部還是在外部呢?在我看來(lái),是在內(nèi)部。齊國(guó)的國(guó)君三次封賞您,都沒(méi)有辦成,因?yàn)槠渌蟪汲雒孀钄r,所以您才要通過(guò)進(jìn)攻別的國(guó)家來(lái)樹(shù)立權(quán)威,增強(qiáng)實(shí)力。假如您占領(lǐng)了魯國(guó),只能助長(zhǎng)國(guó)君的驕傲,增加大臣們的尊顯,對(duì)您并沒(méi)有實(shí)際的好處。國(guó)君驕傲就會(huì)恣意放縱,大臣們尊顯就會(huì)發(fā)生紛爭(zhēng)。那時(shí),上,國(guó)君與您疏遠(yuǎn);下,大臣與您爭(zhēng)權(quán)奪利。如此發(fā)展下去,不要說(shuō)樹(shù)立自己的威信了,就是想保住自己現(xiàn)在的地位都不容易。所以我勸您不要攻打弱小的魯國(guó),而去攻打強(qiáng)大的吳國(guó)。”田常望著子貢,還是不大明白。子貢接著說(shuō):“不錯(cuò),吳國(guó)是強(qiáng)國(guó),討伐吳國(guó)很難成功,會(huì)遭受重大損失。然而,士兵戰(zhàn)死,大臣傷亡,受益的是誰(shuí)呢?是您呀!
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《跟父母讀中國(guó)智慧》:一是在大是大非上不糊涂;二是在對(duì)人的認(rèn)識(shí)上不糊涂;三是在世事上汪糊涂,即知曉利害,預(yù)測(cè)福禍、明了智謀、化解矛盾,通達(dá)為人處事的方式方法等。在復(fù)雜的社會(huì)中生活,必須了解中國(guó)傳統(tǒng)智慧,這是走向成才和成功的前提;中國(guó)智慧不僅成人必須了解,孩子也應(yīng)該從小學(xué)習(xí)。中國(guó)智慧是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,被稱(chēng)為手段、方法、謀略、計(jì)策、技巧,是必要的生活技能。《跟父母讀中國(guó)智慧》通過(guò)500個(gè)歷史故事,分別從生存術(shù)、利用術(shù)、認(rèn)知術(shù)、言語(yǔ)術(shù)、治人術(shù)、治事術(shù)、用計(jì)術(shù)等7個(gè)方面進(jìn)行歸納評(píng)述,不僅可以開(kāi)闊讀者眼界,還可以使讀者收獲可實(shí)際操作的技巧。500個(gè)故事以諸子百家典籍中的事例為主,輔以二十四史、《資治通鑒》、《智囊》以及古代筆記中的故事,可讀性強(qiáng),給人以啟迪。全書(shū)配圖100余幅。
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