沒有標準答案的哲學問題

出版時間:2010-1  出版社:新華出版社  作者:菲爾·沃會博恩  頁數(shù):486  譯者:林克  
Tag標簽:無  

前言

  我在一所大學里教哲學。有時在飛機上、婚禮上或通過朋友介紹結(jié)識新的朋友,當我告訴他們我的職業(yè)時,總會出現(xiàn)一陣尷尬的沉默。有時候人們會說:“很不錯”,然后就轉(zhuǎn)移了話題。他們不知道該說什么。大部分人不理解為什么有人會花時間去研究哲學。有時候我對護士、水管工人和保險推銷員有點嫉妒,因為他們的工作是常人都能理解的。  我沒有轉(zhuǎn)換我的職業(yè),而是寫了這本書幫助人們?nèi)ダ斫庹軐W到底是什么。我希望它能幫助人們認識到哲學家“是做什么的”,“怎么做的”,可能還有“為什么這么做”。我努力把文章寫得通俗些,不自以為是。我盡量使用直白的語言和日常生活中的例子;另一方面,我很嚴肅地對待哲學,所以也沒有過分簡化它?! ‘斘腋嬖V別人我是做什么的時候,我經(jīng)常提及本書中的一些觀點。最開始人們感到驚奇,之后就變得好奇了。他們經(jīng)常問:“那么,你自己的哲學是什么呢?”我的哲學同仁都有相同的體驗,但是他們中很多人認為這個問題幼稚透頂、過于簡單。我不能茍同。我認為這是個重要問題。大部分人想找到一套信仰和價值觀,以此作為生活的依據(jù),而哲學正好能助他們一臂之力?! ∫虼?,除了告訴人們“哲學到底是什么”之外,幫助人們開發(fā)他們自己的哲學便是我寫作這本書的第二個目的。全書中我用世界觀這個詞語來指代人們的生活哲學、總體看法或基本信仰和價值觀。為了樹立一個世界觀,人們必須知道從何人手。他們應該知道自己有哪些選擇,為什么有的人采納某個基本信仰,但是另外的人卻拒絕。

內(nèi)容概要

這是一本風格獨特的哲學入門讀本。它沒有介紹哲學史上那些睿智人物的生平與思想,也沒有對他們那些通常是深奧難懂的著作進行解讀,而是教給讀者如何“做哲學”,就是如何思考哲學問題,明確表達自己的思考所得,并為自己的觀點提出充分的理由、對他人的觀點進行反駁。    作者羅列了31個關于如何認識我們自身及這個世界的重要哲學問題,比如“上帝存在嗎?”“社會是基于一種契約嗎?”“道德是相對的嗎?”“我們是自由的嗎?”“我們總是自私的嗎?”,等等,對每個問題設置了肯定與否定的回答,并用文章來為回答進行辯護。這些文章都是作者自己創(chuàng)作的,不是從哲學家作品中進行的摘要。每篇文章都明確闡述了一個觀點,并在兩個對立的觀點之間進行比較,給予每個抽象理論一種更私人化、更可信的“聲援”。這些文章雖然大多采納的是偉大哲學家的傳統(tǒng)觀點,但是作者運用了生動的案例和當代語言進行闡述。簡潔的文風和彼此沖突的答案可以吸引讀者認真審視觀點間的不同,仔細思考哪個觀點更可信,或發(fā)展出自己的觀點。    這本書希望給予讀者的不僅僅是哲學思想,更重要的是批判性閱讀和思考的能力,以及明確表達和論證自己的觀點、并對他人的觀點進行反駁的技巧。這樣的哲學訓練對從事法律、政治、商業(yè)或幾乎任何一門職業(yè)的人都會大有裨益。

作者簡介

菲爾·沃什博恩,紐約大學繼續(xù)教育和職業(yè)教育學院公共學習項目中的主講老師,給非哲學專業(yè)學生主講初級哲學課程,大受歡迎。本書在他的課程教案的基礎上創(chuàng)作而成,經(jīng)牛津大學出版社出版后,很快被美國很多其他大學引為公共哲學課教材,目前已修訂出版第三皈。他已出版的另一部哲學著作是《智慧的變臉:偉大哲學家的哲學視角》。

書籍目錄

前言緒論第一章  上帝、永存和信仰第二章  自由、平等和公正第三章  幸福、義務和價值第四章  自由意志、思想和人性第五章  知識、科學和真理

章節(jié)摘錄

  跟很多人一樣,我經(jīng)常感到這個世界的龐大。遙望星空中的繁星,想到這些星星的龐大數(shù)量和無盡的空間;聽到嬰兒的呱呱哭聲,想到他(她)奇跡般的降生;坐在湖邊,看到無盡種類的動物、植物和環(huán)境能匪夷所思地生活在一起,這些都是極其愉快的情感感受。但是更強烈的感受不僅僅是情感上的,那是對某種深奧事物進行洞察后的感悟。我漸漸地意識到,讓我深深著迷的,是這個世界的秩序。這個世界是極其精巧地組合起來的,就像一個大得無法想象的機器一樣。我認為,感受強烈的是對一個重要事實的認知。之所以說這事實重要,是因為它讓我相信:這個世界是由一個極其英明、極其有力量的“設計師”創(chuàng)造出來的。  很多人看不出或感覺不到大自然的秩序。對他們來說,這個世界更像一個垃圾堆,而不是精密的瑞士手表。他們視大自然為由彼此無關的物體堆積起來的,亂七八糟地攪和在一起,而不是一臺仔細構(gòu)造起來的機器,各個部分相互咬合在一起、彼此支持。  對世界的不同感受是非常重要的,它不僅僅是神秘感的問題。如果這個世界像一個垃圾堆,它可能早就在不經(jīng)意中產(chǎn)生了。在了解它的運作方式方面,就不會出現(xiàn)什么特殊的存疑問題。它就沒有特定的秩序,所以也沒有什么好解釋的。它只是碰巧變成了現(xiàn)在的這個樣子。(但仍有一個問題:為什么有這種類型的世界,為什么世界中會存在一些東西而不是空空如也?但這是另外一個問題。這里的問題是“為什么這個世界要呈現(xiàn)出一種秩序?”)  另外,如果這個世界像一臺機器,我們就不可能認為這個世界是偶然之中發(fā)生的。瑞士手表不會橫空出世,或像海邊的貝殼一樣隨機地出現(xiàn)。每一個機器,毫無例外,是由一個智能的設計師創(chuàng)造出來的。機器的各個部分一定是通過某種特定方式有計劃地組合在一起,而不是隨意地拼在一起的。  換句話說,如果這個世界更像一臺機器而不是一個垃圾堆,那么我們一定會設想有某個設計師把它組合到了一起?! ?hellip;…

編輯推薦

  你能從學習哲學中獲得的最有價值的東西就是批判性閱讀和思考的能力,以及明確表達和論證自己的觀點、并對他人的觀點進行反駁的技巧?! ∥覟槭裁磳懥诉@本《沒有標準答案的哲學問題》  我在一所大學里教哲學。有時在飛機上、婚禮上或其他地方結(jié)識新的朋友,當我告訴他們我的職業(yè)時,總會出現(xiàn)一陣尷尬的沉默。他們不知道該說什么。大部分人不理解為什么有人會花時間去研究哲學。有時候我對護士、水管工人和保險推銷員有點嫉妒,因為他們的工作是常人都能理解的?! ∥覜]有轉(zhuǎn)換我的職業(yè),而是寫了這本書幫助人們理解哲學到底是什么。我希望它能幫助人們認識到哲學家“是做什么的”,“怎么做的”,可能還有“為什么這么做”。我努力把文章寫得通俗些,盡量使用直白的語言和日常生活中的例子;另一方面,我很嚴肅地對待哲學,所以也沒有過分簡化它。  除了告訴人們“哲學是什么”之外,幫助人們開發(fā)他們自己的哲學是我寫作這本書的第二個目的。全書中我用世界觀這個詞來指代人們的處事哲學、基本信仰和價值觀。為了樹立一個世界觀,人們必須知道自己有哪些選擇,為什么有的人采納某個基本信仰,但是另外的人卻拒絕。他們應該知道采納不同世界觀所導致的不同后果。我認真描述了人們一直存疑而且現(xiàn)在還在質(zhì)問的最基本的哲學問題,也描述了過去和現(xiàn)在的哲學家所給出的最常見的答案,以及他們給出這些答案的理由。本書的核心是一問一答,我把問題設置成可以用“是”和“不是”來回答的形式,每個問題后面緊跟著兩篇簡短的文章,一篇文章支持答案“是的”,另一篇支持答案“不是”。這樣謀篇布局的好處是可以最為清晰地展示問題和答案。

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用戶評論 (總計23條)

 
 

  •   這本書它是如此不同,在眾多哲學入門的讀物中,閃著獨特的光芒。
    很多哲學基礎讀物都會從哲學的發(fā)展歷史、哲學流派、代表人物等方面入手的。這種普及方法雖然系統(tǒng),但對于初學者來說過于龐雜。即使流行有趣如《蘇菲的世界》,其展現(xiàn)的派系之復雜、人物之繁多、名字之難記……讓人讀起來還是有點吃力。
    而《沒有標準答案的哲學問題》則不同。作者拋開歷史、拋開派系、拋開人物,直接從哲學的主要的、基本的問題展開,通過對問題的不同答案來展現(xiàn)哲學的脈絡。如果僅是如此,那這本書仍不至于吸引人,讓人樂在其中。這本書最引人入勝的地方在于,作者不是簡單地陳述問題的不同答案,而是以爭論的方式將展示不同的觀點。作者將問題設置在可以用“是”與“不是”來回答的形式,例如“上帝存在嗎?”、“上帝跟人類一樣嗎?”等等。然后在每個問題后設置兩篇短文來爭辯“是”與“不是”。閱讀這兩篇短文,感覺就像在看一場激烈的辯論賽,而且,你不是在旁觀,而是忍不住要加入其中!這兩篇短文充分地調(diào)動了你的思維,讓你跟著“辯論者”的思路,可接受者贊,不可接受者駁。甚至,你會陷入“辯手”拋出的問題不能自拔!這是這本書最精彩之處!它讓你走進無比興奮的狀態(tài)中,進行最激烈的思辨!
    讀這本書的時候,我忍不住拿起筆在頁間空間處進行辯駁,寫下自己的思考。激烈的時候,整頁紙凡是可見的空白處,爬滿了大大小小的字。剛開始讀的時候,寫滿了一頁,就跨頁寫。后來發(fā)現(xiàn)這樣不行,因為后面的文章也要辯駁。最后只好找來小便簽,寫好后再貼上。便簽后面標注著是對哪段哪行的“批注”。
    這是這本書的神奇之處,即使是上學我也沒有如此主動地“做筆記”寫下自己的思考。整本書讀下來,因翻閱仔細,“批注”過多,而“破舊”、“臃腫”得不行。
    這本書對我影響最大的是,它讓我真正地開始思考哲學問題,通過閱讀參與到爭辯中,理清進而明確了自己的世界觀、價值觀。這句話看起來像是思想政治課中泛泛之談,若不是親自拜讀,不可能有如此切身感受。我究竟是有神論者,還是無神論者?我是堅定的唯物主義者,還是選擇性地唯心?……所有所有這些,看似簡單,你一旦開始閱讀,便會發(fā)現(xiàn)自己還有很多不明確。不斷地閱讀,不斷地掙扎。
    這本書的不足之處,不是內(nèi)容,而是“形式”。僅僅在《緒論》之中,便出現(xiàn)若干錯別字,這不得不說是打擊初讀者的熱情。而譯者的文筆算不得上等。專業(yè)地說,好的譯著要“信、達、雅”;俗點地說,就是要讓讀者讀不出你是譯著。這本書不少地方翻譯得并不到位,有“英式”漢語的味道。有些地方要根據(jù)中文里的英文痕跡,轉(zhuǎn)回英文后,再按理解猜測出更準確的中文表達。這是此書的美中不足之處。
  •   我是個沒時間寫書評的人。但是還是一個愿意思考的人,雖然很多東西并沒有答案。
    這本書是獻給那些想了解自我,不斷思考,愿意思辨的人的最好禮物。
    同時,我很喜歡《少有人走的路》。所以,如果你也喜歡那本書,你一定也會喜歡這本!
    什么是哲學 --- 對智慧的愛!

    愿您也enjoy對智慧的愛!
  •   哲學的好處就是能給你一個比較清楚的人生態(tài)度。對問題,對事情一個妥當?shù)目捶?。這本書文筆流暢,可讀性強,很有啟發(fā)。我只讀了一部分就知道這是本好書。
  •   一看書名就知道挺好的,直接了當?shù)胤从沉苏軐W的真諦,哲學本來就沒有標準答案。
  •   很喜歡里面的哲學問題和課后的習題
  •   哲學入門可以看看
  •   涉獵哲學,很枯燥,但這本書讓人耳目一新??!
  •   顛覆了我對哲學枯燥的看法。 好書。
  •   這本書通俗易懂又不失深度,里面的觀點針鋒相對,思辨意味濃厚。
  •   這本書和《蘇菲的世界》不同,比蘇專業(yè)性強一點,最重要的是每一片后都會有方法和總結(jié)
  •   想要聯(lián)系批判性的思維,就買這本書。
  •   已經(jīng)吃了,還可以,冬天吃會好些,甜跟柚子茶比較,我更喜歡柚子茶。
  •   還沒有研讀,后面好好研讀!
  •   很喜歡,可以看看。深入淺出。
  •   沒有標準答案的哲學問題,即哲學無解。這樣的命題正確性在哪里?尋找一下。
  •   適合入門,大眾口味
  •   采用一篇一問的方式,用兩種對立觀點來解釋問題,看的人需要心境與心思。
  •   有些糾結(jié)啊,畢竟沒有標準答案,意味著什么答案都行~~~~~~~~~
  •   像書名一樣,看不出個所以然來。
  •   通俗易懂,淺出,不夠深入。
  •   少送一本
  •     早年曾讀過一本哲學入門的書籍《大問題》,后來從笛卡爾、康德、黑格爾、尼采、維特根斯坦、海德格爾、卡爾波普慢慢讀來,近日偶然的巧合見到這本《沒有標準答案的哲學問題》,作為給非哲學類學生的入門書,還是很有特點的。
      自己讀書有個很不好的習慣就是不習慣做筆記,大師的作品讀來常常渾然一體,自成一系,即使一時有些看法,到了后面也終被說服或同化;另一方面很多的書籍卻缺少邏輯上的嚴密性或者結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上缺少余地,批判很容易,卻很難讓人產(chǎn)生“思辨”的樂趣。而這本書最吸引我的一點就是它的謀篇布局和表達、設問,留下了不少思辨的余地。
      哲學是愛智慧,智慧從來不是“學到”的,能夠帶來智慧的,是思考和行動——任何人,無論專業(yè)、職業(yè)、愛好,甚至無論識字與否,都可以是哲學家,反之亦然。正如六祖慧能所謂“人有南北,佛性無二”。
      哲學是行動的智慧,只會在書齋里讀書的人不會是哲學家——從走上街頭的薩特到定下清規(guī)的百丈,哲學家們總是希望能夠?qū)⒆约旱恼軐W加以實踐,其間不乏為了這種實踐而失去生命者。我未必認同他們的觀點,但卻認同他們的方式。
      對于書中提及的那些“大問題”,其實古今中外的解答遠遠不止書中所列的對立的兩種或者兩個類別,但是,這種方式確實有助于讀者去辨別和反思自我的認識。
      “未經(jīng)審視的生活是不值得過的?!弊鳛閷徱曌晕液蜕畹拈_始,這本書確是不錯的選擇。
  •   批判性思維的訓練手冊
 

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