出版時間:2010-1 出版社:新華出版社 作者:菲爾·沃會博恩 頁數(shù):486 譯者:林克
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前言
我在一所大學里教哲學。有時在飛機上、婚禮上或通過朋友介紹結(jié)識新的朋友,當我告訴他們我的職業(yè)時,總會出現(xiàn)一陣尷尬的沉默。有時候人們會說:“很不錯”,然后就轉(zhuǎn)移了話題。他們不知道該說什么。大部分人不理解為什么有人會花時間去研究哲學。有時候我對護士、水管工人和保險推銷員有點嫉妒,因為他們的工作是常人都能理解的。 我沒有轉(zhuǎn)換我的職業(yè),而是寫了這本書幫助人們?nèi)ダ斫庹軐W到底是什么。我希望它能幫助人們認識到哲學家“是做什么的”,“怎么做的”,可能還有“為什么這么做”。我努力把文章寫得通俗些,不自以為是。我盡量使用直白的語言和日常生活中的例子;另一方面,我很嚴肅地對待哲學,所以也沒有過分簡化它?! ‘斘腋嬖V別人我是做什么的時候,我經(jīng)常提及本書中的一些觀點。最開始人們感到驚奇,之后就變得好奇了。他們經(jīng)常問:“那么,你自己的哲學是什么呢?”我的哲學同仁都有相同的體驗,但是他們中很多人認為這個問題幼稚透頂、過于簡單。我不能茍同。我認為這是個重要問題。大部分人想找到一套信仰和價值觀,以此作為生活的依據(jù),而哲學正好能助他們一臂之力?! ∫虼?,除了告訴人們“哲學到底是什么”之外,幫助人們開發(fā)他們自己的哲學便是我寫作這本書的第二個目的。全書中我用世界觀這個詞語來指代人們的生活哲學、總體看法或基本信仰和價值觀。為了樹立一個世界觀,人們必須知道從何人手。他們應該知道自己有哪些選擇,為什么有的人采納某個基本信仰,但是另外的人卻拒絕。
內(nèi)容概要
這是一本風格獨特的哲學入門讀本。它沒有介紹哲學史上那些睿智人物的生平與思想,也沒有對他們那些通常是深奧難懂的著作進行解讀,而是教給讀者如何“做哲學”,就是如何思考哲學問題,明確表達自己的思考所得,并為自己的觀點提出充分的理由、對他人的觀點進行反駁。 作者羅列了31個關于如何認識我們自身及這個世界的重要哲學問題,比如“上帝存在嗎?”“社會是基于一種契約嗎?”“道德是相對的嗎?”“我們是自由的嗎?”“我們總是自私的嗎?”,等等,對每個問題設置了肯定與否定的回答,并用文章來為回答進行辯護。這些文章都是作者自己創(chuàng)作的,不是從哲學家作品中進行的摘要。每篇文章都明確闡述了一個觀點,并在兩個對立的觀點之間進行比較,給予每個抽象理論一種更私人化、更可信的“聲援”。這些文章雖然大多采納的是偉大哲學家的傳統(tǒng)觀點,但是作者運用了生動的案例和當代語言進行闡述。簡潔的文風和彼此沖突的答案可以吸引讀者認真審視觀點間的不同,仔細思考哪個觀點更可信,或發(fā)展出自己的觀點。 這本書希望給予讀者的不僅僅是哲學思想,更重要的是批判性閱讀和思考的能力,以及明確表達和論證自己的觀點、并對他人的觀點進行反駁的技巧。這樣的哲學訓練對從事法律、政治、商業(yè)或幾乎任何一門職業(yè)的人都會大有裨益。
作者簡介
菲爾·沃什博恩,紐約大學繼續(xù)教育和職業(yè)教育學院公共學習項目中的主講老師,給非哲學專業(yè)學生主講初級哲學課程,大受歡迎。本書在他的課程教案的基礎上創(chuàng)作而成,經(jīng)牛津大學出版社出版后,很快被美國很多其他大學引為公共哲學課教材,目前已修訂出版第三皈。他已出版的另一部哲學著作是《智慧的變臉:偉大哲學家的哲學視角》。
書籍目錄
前言緒論第一章 上帝、永存和信仰第二章 自由、平等和公正第三章 幸福、義務和價值第四章 自由意志、思想和人性第五章 知識、科學和真理
章節(jié)摘錄
跟很多人一樣,我經(jīng)常感到這個世界的龐大。遙望星空中的繁星,想到這些星星的龐大數(shù)量和無盡的空間;聽到嬰兒的呱呱哭聲,想到他(她)奇跡般的降生;坐在湖邊,看到無盡種類的動物、植物和環(huán)境能匪夷所思地生活在一起,這些都是極其愉快的情感感受。但是更強烈的感受不僅僅是情感上的,那是對某種深奧事物進行洞察后的感悟。我漸漸地意識到,讓我深深著迷的,是這個世界的秩序。這個世界是極其精巧地組合起來的,就像一個大得無法想象的機器一樣。我認為,感受強烈的是對一個重要事實的認知。之所以說這事實重要,是因為它讓我相信:這個世界是由一個極其英明、極其有力量的“設計師”創(chuàng)造出來的。 很多人看不出或感覺不到大自然的秩序。對他們來說,這個世界更像一個垃圾堆,而不是精密的瑞士手表。他們視大自然為由彼此無關的物體堆積起來的,亂七八糟地攪和在一起,而不是一臺仔細構(gòu)造起來的機器,各個部分相互咬合在一起、彼此支持。 對世界的不同感受是非常重要的,它不僅僅是神秘感的問題。如果這個世界像一個垃圾堆,它可能早就在不經(jīng)意中產(chǎn)生了。在了解它的運作方式方面,就不會出現(xiàn)什么特殊的存疑問題。它就沒有特定的秩序,所以也沒有什么好解釋的。它只是碰巧變成了現(xiàn)在的這個樣子。(但仍有一個問題:為什么有這種類型的世界,為什么世界中會存在一些東西而不是空空如也?但這是另外一個問題。這里的問題是“為什么這個世界要呈現(xiàn)出一種秩序?”) 另外,如果這個世界像一臺機器,我們就不可能認為這個世界是偶然之中發(fā)生的。瑞士手表不會橫空出世,或像海邊的貝殼一樣隨機地出現(xiàn)。每一個機器,毫無例外,是由一個智能的設計師創(chuàng)造出來的。機器的各個部分一定是通過某種特定方式有計劃地組合在一起,而不是隨意地拼在一起的。 換句話說,如果這個世界更像一臺機器而不是一個垃圾堆,那么我們一定會設想有某個設計師把它組合到了一起?! ?hellip;…
編輯推薦
你能從學習哲學中獲得的最有價值的東西就是批判性閱讀和思考的能力,以及明確表達和論證自己的觀點、并對他人的觀點進行反駁的技巧?! ∥覟槭裁磳懥诉@本《沒有標準答案的哲學問題》 我在一所大學里教哲學。有時在飛機上、婚禮上或其他地方結(jié)識新的朋友,當我告訴他們我的職業(yè)時,總會出現(xiàn)一陣尷尬的沉默。他們不知道該說什么。大部分人不理解為什么有人會花時間去研究哲學。有時候我對護士、水管工人和保險推銷員有點嫉妒,因為他們的工作是常人都能理解的?! ∥覜]有轉(zhuǎn)換我的職業(yè),而是寫了這本書幫助人們理解哲學到底是什么。我希望它能幫助人們認識到哲學家“是做什么的”,“怎么做的”,可能還有“為什么這么做”。我努力把文章寫得通俗些,盡量使用直白的語言和日常生活中的例子;另一方面,我很嚴肅地對待哲學,所以也沒有過分簡化它。 除了告訴人們“哲學是什么”之外,幫助人們開發(fā)他們自己的哲學是我寫作這本書的第二個目的。全書中我用世界觀這個詞來指代人們的處事哲學、基本信仰和價值觀。為了樹立一個世界觀,人們必須知道自己有哪些選擇,為什么有的人采納某個基本信仰,但是另外的人卻拒絕。他們應該知道采納不同世界觀所導致的不同后果。我認真描述了人們一直存疑而且現(xiàn)在還在質(zhì)問的最基本的哲學問題,也描述了過去和現(xiàn)在的哲學家所給出的最常見的答案,以及他們給出這些答案的理由。本書的核心是一問一答,我把問題設置成可以用“是”和“不是”來回答的形式,每個問題后面緊跟著兩篇簡短的文章,一篇文章支持答案“是的”,另一篇支持答案“不是”。這樣謀篇布局的好處是可以最為清晰地展示問題和答案。
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