李宗吾心理與力學(xué)智慧全書

出版時(shí)間:2009-1  出版社:世界知識  作者:李宗吾  頁數(shù):356  譯者:金志文  
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前言

1920年,41歲的宗吾先生發(fā)表了《心理與力學(xué)》,開宗明義:“……圣瞻(同學(xué))向宗吾道:‘朋輩中要算你的思想最銳敏,你何必老是用在開玩笑方面呢?應(yīng)該好好的研究一種學(xué)理,如果有所發(fā)明,也是朋輩的光榮啊?!麑Γㄎ遥┻@話深為感動……”21年以后,宗吾先生已年逾60,他給為自己寫傳記的張默生寫信:“學(xué)術(shù)界與政治界無異,政治界中先踞有地盤者,后來之人雖學(xué)識才能超出其上,亦無從取而代之。學(xué)術(shù)界中古之孔孟程朱諸人無論亦,今之梁啟超章太炎等輩,亦取有相當(dāng)?shù)匚?;我輩無名小卒,敢與抗衡哉?雖有發(fā)明,誰能注意?民國元年,弟發(fā)明厚黑學(xué),頗為人所稱說,故常常講之,欲引起讀者注意,因而讀我心理與力學(xué)之書耳。蓋厚黑學(xué)者,固弟已踞地盤也?!睆闹锌梢钥闯?,《心理與力學(xué)》一書,是宗吾先生一生最為用力的一部作品。在這部作品中,先生把儒家、佛家、道家的理論都作為自己厚黑學(xué)的注腳。他以自己獨(dú)特的眼光觀察研究人類的心理和行為,提出“心理依力學(xué)規(guī)律而變化”的觀點(diǎn),并聯(lián)系中國和世界歷史以及人際關(guān)系的變化加以闡發(fā),見解獨(dú)到,筆法犀利,發(fā)人深省。清末民初著名的政治家、教育家、辛亥革命元老吳稚暉評價(jià):“……李先生目光銳利,讀書奇博,《心理與力學(xué)》實(shí)為最驚奇之發(fā)明,尤其前半部,真萬古不滅之論。”吳稚暉欣賞之余,欣然為《心理與力學(xué)》一書題字。

內(nèi)容概要

李宗吾《厚黑學(xué)》中最著名的是《心理與力學(xué)》,也是中國研究心理學(xué)的第一人。內(nèi)容涉及諸多研究領(lǐng)域,在文學(xué)界和思想界產(chǎn)生過轟動效應(yīng)和重大影響。他把儒家、佛家、道家的理論都作為自己厚黑學(xué)的注腳,以自己獨(dú)特的眼光觀察研究人類的心理和行為,提出“心理依力學(xué)規(guī)律而變化”的觀點(diǎn),深入研究了人與人之間復(fù)雜的關(guān)系,是極具洞見力的“處世絕學(xué)”。    本書將其中為人處世的技巧與法則提煉出來,并以古今中外大量資料為佐證,從為人、處事、修身、養(yǎng)性、從政、經(jīng)商、聚財(cái)?shù)雀鞣矫?,多角度、多層面、多方位地展示了宗吾先生的為人處世藝術(shù)。只要讀者能夠理解、遵循這些法則和秘訣,以變應(yīng)變。不拘定法,見招拆招,必能事半功倍,以最小的付出取得最大的成果,從而在整個(gè)人生中走得更加穩(wěn)健,獲得更多的幸福。

作者簡介

李宗吾,系自貢市自流井人,早年加入同盟會,長期從事教育工作。系四川大學(xué)教授,歷任中學(xué)校長、省議員、省教育廳副廳長及督學(xué)等職。幾十年問閱盡人間冷暖,看透宦海浮沉,寫出《厚黑學(xué)》一書,以“厚黑教主”自號,被譽(yù)為“影響中國20世紀(jì)的十大奇才怪杰”之一。李宗吾不僅是中國歷史上一位重量級的文化名人,還是我國現(xiàn)代史上聞名遐邇的諷刺文學(xué)大師和影響深遠(yuǎn)的杰出的思想家。

書籍目錄

導(dǎo)讀:名家眼中的李宗吾與厚黑學(xué) 1.回憶李宗吾/南懷瑾 2.評李宗吾《厚黑學(xué)》/林語堂 3.談《厚黑學(xué)》/柏楊 4.孤傲寂寥李宗吾/寒爝 5.戰(zhàn)天主教/張默生第一篇 自我:天上地下唯我獨(dú)尊 1.心理與力學(xué):凡人天性,以我為本 2.心理與力學(xué):智之所貴,存我為貴 3.心理與力學(xué):一切變化,皆為人我 4.心理與力學(xué):針對自我,溜須找須 5.心理與力學(xué):由淺入深,避免被動 6.心理與力學(xué):喑擊要穴,逼上梁山 7.心理與力學(xué):緊盯利益,誰好跟誰 8.心理與力學(xué):針對弱點(diǎn),順勢演義第二篇 心性:明心見性好成佛 1.心理與力學(xué):畏死之性,怵惕之心 2.心理與力學(xué):鞏固自心,吸引萬力 3.心理與力學(xué):離心向心,自行結(jié)合 4.心理與力學(xué):人心無足,蛇吞巨象 5.心理與力學(xué):心變力隨,巧中取利 6.心理與力學(xué):善惡利先,渾然圓形 7.心理與力學(xué):以我之矛,攻我之盾 8.心理與力學(xué):看似無意,實(shí)則有心第三篇 合力:眾人齊心泰山移 1.心理與力學(xué):心念連接,萬方歸宗 2.心理與力學(xué):團(tuán)隊(duì)精神,共敵外力 3.心理與力學(xué):眾人之力,當(dāng)為我用 4.心理與力學(xué):利害相同,自然聯(lián)合 5.心理與力學(xué):合力生存,落單失利 6.心理與力學(xué):善于造勢,逼人就范 7.心理與力學(xué):消除抱怨,避免誤解 8.心理與力學(xué):擋我者死,避我者生第四篇 離力:離德離心成仇敵 1.心理與力學(xué):力線沖突,父子相爭 2.心理與力學(xué):力線相反,友成仇敵 3.心理與力學(xué):君不滅臣,臣就滅君 4.心理與力學(xué):金錢相趨,貨不賣主 5.心理與力學(xué):上善若水,克敵利己 6.心理與力學(xué):左右飄搖,一心為己 7.心理與力學(xué):妨害己利,乘虛打擊 8.心理與力學(xué):避重就輕,含糊其詞第五篇 對抗:狹路相逢勇者勝 1.心理與力學(xué):順危逆豪,永不言敗 2.心理與力學(xué):智識廣遠(yuǎn),競爭減小 3.心理與力學(xué):當(dāng)勇則勇,適者生存 4.心理與力學(xué):逐利者敗,逐義者勝 5.心理與力學(xué):綿里藏針,輕刺要害 6.心理與力學(xué):請君入甕,水到渠成 7.心理與力學(xué):虛情實(shí)意,巧脫誣陷 8.心理與力學(xué):針鋒相對,以牙還牙第六篇 變化:僵者死,變者生 1.心理與力學(xué):時(shí)勢逼人,人為英雄 2.心理與力學(xué):相爭者變,相讓者?!?.心理與力學(xué):人好面善,花好香遠(yuǎn) 4.心理與力學(xué):摸清底牌,消除對抗 5.心理與力學(xué):緊要關(guān)頭,趁熱打鐵 6.心理與力學(xué):兜個(gè)圈子,再奔主題 7.心理與力學(xué):小遵大違,小信大詭 8.心理與力學(xué):笑語寓諷,以變應(yīng)變第七篇 順應(yīng):順天承運(yùn)大事成 1.心理與力學(xué):人我連接,相輔相成 2.心理與力學(xué):力線沖突,不死即傷 3.心理與力學(xué):讓人一尺,己得一丈 4.心理與力學(xué):正負(fù)二力,互為消長 5.心理與力學(xué):對癥下藥,激起共鳴 6.心理與力學(xué):利益刺激,勾起欲望 7.心理與力學(xué):敵變我變,順勢而變 8.心理與力學(xué):急功近利,欲速不達(dá)第八篇 理智:智者樂水水長流 1.心理與力學(xué):真理罩面,愈激愈奇 2.心理與力學(xué):利人無損,利己損人 3.心理與力學(xué):不平則爭,爭之則勝 4.心理與力學(xué):智從腦出,降龍伏虎 5.心理與力學(xué):救災(zāi)恤鄰,長久之道 6.心理與力學(xué):迂回委婉,步步深入 7.心理與力學(xué):點(diǎn)到為止,出語必中 8.心理與力學(xué):敢于拒絕,善于說不第九篇 愛憎:愛憎分明是丈夫 1.心理與力學(xué):對人相讓,我能生存 2.心理與力學(xué):志趣不同,愛憎即異 3.心理與力學(xué):好者能近,惡者即遠(yuǎn) 4.心理與力學(xué):藏惡露善,大智若愚 5.心理與力學(xué):滿足虛榮,留足面子 6.心理與力學(xué):得寸進(jìn)尺,如影隨形 7.心理與力學(xué):強(qiáng)人所難,自種禍根 8.心理與力學(xué):花言巧語,落入下乘附錄:厚黑心理與力學(xué)原理之精髓 1.性靈與磁電 2.孟茍言性爭點(diǎn) 3.宋儒言性誤點(diǎn) 4.告子言性正確 5.心理依力學(xué)規(guī)律而變化 6.人事變化之軌道 7.世界進(jìn)化之軌道 8.我國古哲學(xué)說含有力學(xué)原理 9.經(jīng)濟(jì)、政治、外交三者應(yīng)采用合力主義

章節(jié)摘錄

第一篇 自我:天上地下唯我獨(dú)尊1.心理與力學(xué):凡人天性,以我為本蓋人之天性,以我為本位。從本質(zhì)上來說,每個(gè)人都是以“自我”為本位。在這里得到好處,還會在這里面吃虧。人的這一本性,在權(quán)力面前總是暴露無遺。“權(quán)”是什么?在封建專制社會,權(quán)是財(cái)富,是尊嚴(yán),是欲望的滿足,是為所欲為,是一切。權(quán)者,把柄也。有了把柄,方便操縱,但要想讓被操縱者順從,就要為其他人的利益著想,盡量克制一己之私欲。雖然依然脫不了“以我為本”,但此時(shí)的“我”卻是天下,所以,宗吾先生又云:“得民心者,其權(quán)自生;失民心者,有權(quán)不保!”宋太祖趙匡胤就是一個(gè)善于奪“權(quán)”又擅長?!皺?quán)”的人物。趙匡胤生于公元927年(唐天成二年),祖籍涿郡,其父趙弘殷,是后周的一員高級將領(lǐng)。雖然如此,趙匡胤也只能讀上幾年的書,無力繼續(xù)深造。他在二十一歲時(shí)娶妻,但因見跟著父親仕途無望,就決心獨(dú)闖天下。在游歷之中,趙匡胤見到幾個(gè)文人在對著初升的旭日詠詩。見他們窮酸做作的樣子,趙匡胤不禁失笑,繼而豪興大發(fā),脫口胡謅道:太陽初出光赫赫,千山萬山如火發(fā)。一輪頃刻上天衢,逐退群星與殘?jiān)?。這個(gè)“順口溜”全都是以“我”為中心,我就是“天下”,萬物都由我所用,猶如龍吟虎嘯,有帝王氣象。當(dāng)時(shí),正是群雄逐鹿之時(shí)。近三百年的大唐帝國,一經(jīng)破敗,便有支離破碎之感,不僅南北方不得統(tǒng)一,就是南北方各自的朝代更迭亦如走馬燈般地轉(zhuǎn)換。唐以后的北方,經(jīng)歷了五個(gè)朝代,史稱五代十國。到趙匡胤投奔郭威之時(shí),也正是郭威擁兵自立,準(zhǔn)備取后漢而代之之日。在擁立郭威的過程中,作為禁軍中的一員,趙匡胤表現(xiàn)十分突出。郭威在將領(lǐng)們的擁立之下當(dāng)了后周太祖,趙匡胤也被提拔為東西班行首,當(dāng)了一個(gè)中級禁軍軍官,總算有了安身立命之地。其實(shí),這是次要的,主要的是通過這次事變使他知道了禁軍的重要性,知道了禁軍發(fā)動政變可以擁立皇帝。在軍閥戰(zhàn)爭中,趙匡胤總算有了用武之地,他作戰(zhàn)十分勇敢,可以說身先士卒,能沖鋒陷陣,智謀迭現(xiàn),為后周立下了汗馬功勞。尤其他對大將柴榮表現(xiàn)得非常忠誠,逐漸取得了柴榮的信任。不久,郭威病死,養(yǎng)子柴榮繼位,是為周世宗。周世宗一當(dāng)皇帝,即提拔趙匡胤為殿前都點(diǎn)檢。這個(gè)職位是禁軍的最高首領(lǐng),和郭威當(dāng)年在后漢所處的位置是完全一樣的。不久,周世宗又病死,七歲幼子柴宗訓(xùn)繼位,孤兒寡母秉政,其艱難是可想而知的,而這時(shí)正是趙匡胤竊取帝位的千載良機(jī)。趙匡胤在周世宗病死前就精心組織了這支禁軍隊(duì)伍,他受周世宗的委托,在軍中選擇最為精壯的軍士編成“殿前諸班”,由于他親自組織建立起了這支軍隊(duì),再加上他盡心結(jié)納軍士和軍官,因此,這支軍隊(duì)中布滿了他的親信,他也就牢牢地掌握了這支精銳之師。周世宗死后,后周王朝中就沒有一個(gè)人能同他爭鋒了。公元959年后周恭帝六年十一月,趙匡胤以鎮(zhèn)州、定州的名義謊報(bào)軍情,說割據(jù)山西的北漢匯合契丹人向后周發(fā)動進(jìn)攻。宰相范質(zhì)、王溥等昏庸無能,不辨真假,立命趙匡胤率大軍出征阻擋。該月初三,趙匡胤率軍出發(fā),當(dāng)晚到達(dá)離開封東北四十里的陳橋驛。陳橋兵變,黃袍加身的歷史事件由此發(fā)生。當(dāng)天晚上,趙匡胤的親信趙普和弟弟趙匡義在軍隊(duì)中散布輿論說:當(dāng)今皇上年幼,不明世態(tài)人情,即便將士們拚死征戰(zhàn),回來也難以領(lǐng)功受賞。如果能擁立趙匡胤為皇帝,再去打仗,情況就不一樣了,立功的將士一定會有高官厚祿。軍隊(duì)中本來就有很多趙匡胤的親信,這么一煽動,絕大部分人都同意了。于是,趙普和趙匡義嚴(yán)令將領(lǐng),嚴(yán)格管束軍士,兵變后不得搶掠燒殺,要絕對保證“興王易姓”的順利進(jìn)行。這天晚上,趙匡胤假裝不知情,喝得大醉,沉沉睡去,到了第二天早上還未醒來。等他慢騰騰地爬起來,趙普和趙匡義把早已準(zhǔn)備好的黃袍“強(qiáng)行”披到他的身上。趙匡胤假意推辭責(zé)怪,趙普就率百官跪拜懇求,趙匡胤據(jù)說是不好拂逆眾意,才勉強(qiáng)答應(yīng)下來。這就是歷史上著名的“黃袍加身”事件。趙匡胤是明智的。前代的“興王易位”,將士們趁機(jī)搶掠,弄得新王聲名狼籍,趙匡胤很善于接受前代的教訓(xùn),在率軍回開封時(shí),他勒馬對將領(lǐng)們說:“你們因?yàn)樨潏D富貴而擁立我,但你們必須服從我的命令,否則,這個(gè)皇帝我是不能當(dāng)?shù)模 睂⑹總円恍南腩I(lǐng)功受賞,好不容易找了個(gè)擁臣立功的機(jī)會,怎肯錯過,就都答應(yīng)了趙匡胤的要求。趙匡胤命令:一、不得搶掠百姓;二、對太后和小皇帝“不得驚犯”;三、對后周的公卿“不得侵凌”;四、對“朝市府庫,不得侵掠”。趙匡胤派人同守衛(wèi)開封的禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦聯(lián)系,二人也巴不得立功,趙匡胤一到,便立即開門迎接,個(gè)別將領(lǐng)想反抗,即被殺死。宰相范質(zhì)等人無奈,只得幫助趙匡胤舉行了禪讓儀式。因趙匡J亂在后周任歸德軍節(jié)度使的任所在宋州,就以“宋”為國號,這就是中國歷史上宋朝的開始。趙匡胤奪“權(quán)”后,開始?!皺?quán)”,就對前朝重臣大加籠絡(luò)。他把原后周皇帝改為鄭王,對宰相范質(zhì)等人給以優(yōu)厚的賞賜,并讓他們官保原職。這樣,洛陽很快就安定了下來。外藩中也多數(shù)歸附,至于個(gè)別反對的藩鎮(zhèn)節(jié)度使,也因不得人心,很快被平服下去?!皺?quán)柄”保住了,接下來的問題是如何“操縱”,目的是統(tǒng)一全國,依然是“以我為本”。趙匡胤的策略是:制造更多的“小我”,去“操縱”更多的“自我”。趙匡胤選擇的第一個(gè)“小我”是趙普,這也是歷史上的著名故事:“宋太祖雪夜訪趙普”。宋太祖趙匡胤登極后,迎來的第一個(gè)新年,所以在廣德殿賜宴百官,十分隆重??镓酚H臨宴會,君臣?xì)g呼暢飲,到了午后,卻下起了大雪,一時(shí)鵝毛般的雪片滿天飛舞,不到半個(gè)時(shí)辰,皇宮內(nèi)外變成一片銀白世界,映照得廣德殿內(nèi)分外明亮。這次御宴,直至傍晚,匡胤才起駕回后宮,群臣也踏雪散去。一連幾日的大雪,道路難行,又值新年休息期間,所以百官很少有出門的,都躲在家中,圍爐取暖,家宴尋樂。這天晚上,樞密使趙普坐在書房,獨(dú)自觀書,忽見門官來報(bào):“門外來了幾個(gè)人,自稱是宮內(nèi)來的,請樞密親自出門接旨。”趙普聽后,吃了一驚,忙走出大門,只見雪地里站著幾個(gè)穿便服的人,由于天色昏暗,一時(shí)看不清何人,正待詢問,只見前邊那大漢除去斗笠,赫然乃是宋太祖趙匡胤。趙普看得清楚,顧不得滿地積雪,慌忙倒身下拜,趙匡胤將他扶起,說道:“不必多禮,到里邊再說。”趙普忙把趙匡胤讓人大廳,坐下又復(fù)向趙匡胤朝拜行禮。拜畢諫道:“陛下萬乘之軀,不應(yīng)輕出,且僅帶二個(gè)侍從,為安全計(jì),望陛下以后切不可如此。有事可召臣入宮即可?!壁w匡胤道:“新年大雪,正欲與故人一敘,一時(shí)動興,便踏雪而來。朕已派人通知光義,一會也要來。今日咱們不妨免去君臣之禮,重溫過去故交之樂如何?”下面的一段對話決定了“先南后北”的統(tǒng)一大策。趙普問:“夜深大雪,皇上為何還來找我?”趙匡胤說:“現(xiàn)在一榻之外,盡是他人地盤,我如何能夠安眠?故來找你商量!”趙普說:“陛下現(xiàn)在還是小天下,南征北戰(zhàn),統(tǒng)一中國,時(shí)機(jī)已成熟了。不知陛下打算怎么辦?”趙匡胤顯出猶豫不定的樣子說:“吾想先收復(fù)太原?!壁w普沉默片刻說:“這不是我所預(yù)料的?!壁w匡胤忙問趙普所料為何,趙普說:“太原地處南北二邊,如果占為己有,那么,遼朝南下之患就要由宋來獨(dú)擋了。如果暫留太原作北方屏障,等平定南方諸國之后,太原會不攻自破?!壁w匡胤聽完,長吁了一口氣說:“吾早有此意,只是未敢輕決,此來專為聽聽你的意見啊!”于是,“先南后北”的正確方針就此確定了。然而,趙匡胤并沒有馬上出征,因?yàn)檫€有一個(gè)重大的后顧之憂尚未解決,就是禁軍的指揮權(quán)問題。以政變上臺的趙匡胤,深知禁軍的重要,他本就善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),更何況他已親身經(jīng)歷過兩次禁軍兵變。趙匡胤對此很不放心,他覺得禁軍中的高級將領(lǐng)如石守信、王審琦、高懷德等人雖然曾經(jīng)擁立過自己,但還談不上是自己的心腹,況且他們在軍中日久,根基益深,這時(shí)候,“小我”已經(jīng)擴(kuò)大至“大我”,嚴(yán)重威脅到趙匡胤的“自我”,實(shí)在放心不下。于是,他想出了一條解除他們兵權(quán)的計(jì)策。

媒體關(guān)注與評論

一部影響中國人性格的處世奇書,李宗吾說:大凡行使厚黑之時(shí),表面上一定要糊一層道德仁義,不能赤裸裸的表現(xiàn)出來。 李宗吾的厚黑學(xué),臺灣、香港、大陸很多人都喜歡看。所謂厚黑,臉厚心黑也。我同李宗吾還有一段因緣,在我的印象里,李宗吾一點(diǎn)也不厚黑,可以說還很厚道。       ——南懷瑾  李宗吾先生結(jié)論日,他把這些人的故事,反復(fù)研究,才將千古不傳的成功秘訣發(fā)現(xiàn)出來。一部二十四史,必須持此觀點(diǎn),才讀得通,這種學(xué)問,原則上很簡單,運(yùn)用起來卻很神妙,小用小效,大用大效?!     貤?世間學(xué)說,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方。西洋鏡一經(jīng)拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現(xiàn)?!钕壬逗窈趯W(xué)》有益于世道人心,豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍,而沒有讀過李宗吾《厚黑學(xué)》者,實(shí)人生憾事也!  ——林語堂圣哲們?yōu)槲覀兘缍松茞菏欠堑囊饬x,盼望人間有規(guī)范約束。實(shí)際的情形,人類還是不脫自私自利的獸性,大多數(shù)人不會掩飾,遂以愚陋卑鄙見之于言行,倒也不脫原形。與此等人相處,一見即有戒心,是以此等人,正如路旁的污泥,避之則吉,不成大患;另有一些人,貌忠信而居心險(xiǎn)惡,則是道路上的陷坑,防不勝防。李宗吾所謂“厚黑”之人,即是此輩。        ——許倬云  我們李家的四大怪杰——李耳(老子)、李卓吾、李宗吾、李敖  ——李敖

編輯推薦

著名文學(xué)大師,林語堂、柏楊、南懷瑾,李敖,張默生等,都曾為《李宗吾心理與力學(xué)智慧全書》作序并聯(lián)袂推薦。自《厚黑學(xué)》問世以來,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),銷售突破1000萬冊。

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