行為矯正技術(shù)

前言

當(dāng)今社會(huì)，兒童出現(xiàn)情緒行為方面問題的可能性似乎大大增加了，人們常常能夠從新聞媒體上看到此類主題的報(bào)道。越來越多的父母、教師開始煩惱該如何處理孩子的問題行為。行為矯正技術(shù)一直被認(rèn)為是一種改變個(gè)體行為問題、培養(yǎng)良好行為的有效教育手段。就如行為主義學(xué)派的鼻祖華生所說：“給我一打強(qiáng)健而沒有缺陷的孩子，并在我自己設(shè)定的特殊環(huán)境中養(yǎng)育他們，那么，我可以擔(dān)保，在這十幾個(gè)孩子之中，隨便挑選一個(gè)孩子，我都可以將之訓(xùn)練成為我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商業(yè)首領(lǐng)，甚至是乞丐或者小偷，無論他的天資、嗜好、傾向、才能、職業(yè)以及種族”。雖然這段話抹殺了個(gè)體先天素質(zhì)的作用，但是它很好地體現(xiàn)了個(gè)體行為具有可塑性，并可通過一定技術(shù)對(duì)之進(jìn)行訓(xùn)練的觀點(diǎn)。確實(shí)，大量的研究證明，采用行為矯正技術(shù)是可以讓個(gè)體的行為發(fā)生改變的，其原因在于行為的發(fā)生以及持續(xù)存在都有著內(nèi)在的規(guī)律，它們與環(huán)境中各種因素的存在有著密切的關(guān)系，只要認(rèn)識(shí)這些環(huán)境因素或者維持行為的內(nèi)在規(guī)律，我們就有可能設(shè)計(jì)有效的教育策略和干預(yù)技術(shù)來改變個(gè)體的行為。

內(nèi)容概要

本書共14章，分為四編，第一編為理論基礎(chǔ)部分，此編詳細(xì)介紹了行為矯正的理論基礎(chǔ)和研究方法；第二編介紹的正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、間歇強(qiáng)化、行為養(yǎng)成技術(shù)以及代幣制、行為契約技術(shù)針對(duì)的是如何培養(yǎng)和增加個(gè)體的良好行為；第三編介紹的則是針對(duì)如何減少和消除不良行為的矯正技術(shù)，包括懲罰、消退、區(qū)別強(qiáng)化三種基本技術(shù)以及兩種臨床行為療法（厭惡療法和系統(tǒng)脫敏法）；第四編則是綜合技術(shù)，這些技術(shù)不僅可以用來增加良好行為，同時(shí)也可以減少和消除不良行為，包括模仿療法、功能評(píng)估、積極行為支持以及認(rèn)知行為矯正療法。總之，本書在編寫過程中對(duì)行為矯正技術(shù)的理論和方法進(jìn)行了重新梳理，盡可能做到理論與方法并重，原理與技術(shù)兼顧，專業(yè)與普及兩全。 本書不僅可以作為大學(xué)心理學(xué)、教育學(xué)、特殊教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的專業(yè)教材以及參考書，也可以為臨床工作人員、教師的培訓(xùn)或進(jìn)修教材，還可為父母教育子女提供指導(dǎo)。

作者簡介

昝飛，心理學(xué)博士，華東師范大學(xué)特殊教育學(xué)系副教授，主要從事特殊兒童行為問題與干預(yù)、自閉癥兒童干預(yù)與訓(xùn)練、特殊兒童言語障礙等方面的教學(xué)和研究工作，曾經(jīng)主持過國家哲學(xué)社會(huì)青年基金等項(xiàng)目。參與編寫的著作有《特殊教育學(xué)》、《特殊教育概論》等，譯著及參與翻譯的

書籍目錄

第一編  行為矯正的基本理論　第—章  概述    行為與問題行為    行為矯正的概念    行為矯正技術(shù)的理論基礎(chǔ)　第二章  行為矯正的研究方法    行為矯正的實(shí)施過程    行為矯正的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法第二編  用于行為形成和增加的行為矯正技術(shù)　第三章  秘化    強(qiáng)化與正強(qiáng)化    正強(qiáng)化的實(shí)施　第四章  負(fù)強(qiáng)化    負(fù)強(qiáng)化的概念    負(fù)強(qiáng)化的實(shí)施　第五章  間歇強(qiáng)化    間歇強(qiáng)化的概念    間歇強(qiáng)化的實(shí)施　第六章  行為養(yǎng)成技術(shù)    塑造    漸穩(wěn)    鏈鎖　第七章  代幣制與行為契約    代幣制    行為契約第三編  用于行為減少或停止的行為矯正技術(shù)　第八章    懲罰    懲罰的概念    懲罰的實(shí)施就章  消退    消退的概念    消退的實(shí)施　第十章    區(qū)別強(qiáng)化與刺黻制    區(qū)別強(qiáng)化    刺激控制與前奏干預(yù)　第十一章  臨床行黼法    厭惡療法    系統(tǒng)脫敏法第四編  綜合技術(shù)　第十二章 示范模仿療法    示范模仿療法概述    示范模仿療法的實(shí)施　第十三章  行為功能評(píng)估與積極行為支持    問題行為的功能與評(píng)估    積極行為支持的干預(yù)策略　第十四章  認(rèn)知行為治療    艾里斯的理性情緒療法    貝克認(rèn)知療法    自我控制后記參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

2.B-A-B設(shè)計(jì)B-A-B設(shè)計(jì)（B-A-B design）不是開始于行為的基線階段，而是開始于自變量引入的階段B，即從行為干預(yù)階段開始。當(dāng)個(gè)體在行為干預(yù)階段所表現(xiàn)出來的行為開始趨于穩(wěn)定之后，行為干預(yù)的措施就退出。如果行為在干預(yù)措施退出之后變壞，那么重新引入行為干預(yù)措施，假如行為又獲得了最初階段的效果，那么也就證明了最初階段對(duì)行為干預(yù)措施的假設(shè)。將B-A-B設(shè)計(jì)與A-B-A設(shè)計(jì)進(jìn)行比較，在實(shí)際應(yīng)用中，B-A-B的設(shè)計(jì)具有更大的優(yōu)勢，因?yàn)樵谛袨楦深A(yù)措施還繼續(xù)實(shí)施的階段結(jié)束研究更符合生活實(shí)際。但是，從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的角度來說，B-A-B設(shè)計(jì)在得出行為干預(yù)措施是導(dǎo)致行為變化的原因這一結(jié)論時(shí)存在一些漏洞。由于沒有一個(gè)最初的行為基線階段，因此，這一設(shè)計(jì)沒有辦法對(duì)干預(yù)策略對(duì)行為產(chǎn)生的效果進(jìn)行評(píng)估。B-A-B設(shè)計(jì)中所指的A階段與行為干預(yù)階段之前的A階段是有差別的。不過，如果再次重復(fù)，即進(jìn)行B-A-B-A-B的設(shè)計(jì)，則可以比較好地說明行為的變化確實(shí)是由于干預(yù)策略的實(shí)施引起的。這種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)在另外兩種情況下常常代替經(jīng)典的A-B-A-B而獲推薦。一種是行為干預(yù)已經(jīng)存在的情況下；另一種是行為干預(yù)者沒有足夠的時(shí)間說明干預(yù)所產(chǎn)生的實(shí)際效果的情況（Cooper，Heron，Heward，2007）。3.多重處理倒返設(shè)計(jì)多重處理倒返設(shè)計(jì)（multiple treatment reversal design）指的是采用倒返實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方法對(duì)2個(gè)或者多個(gè)實(shí)驗(yàn)處理的情況與基線水平進(jìn)行比較，可用字母c、D等來表示其他的幾種處理情況，A-B-C-A-C-B-C的設(shè)計(jì)就是一種多重處理倒返設(shè)計(jì)。這個(gè)設(shè)計(jì)的意思是，首先是沒有任何干預(yù)措施的基線階段，然后對(duì)該行為采用B干預(yù)措施進(jìn)行干預(yù)，當(dāng)行為進(jìn)入穩(wěn)定期之后，停止B干預(yù)措施，而是采取C干預(yù)措施對(duì)之進(jìn)行矯正，當(dāng)個(gè)體行為保持穩(wěn)定之后，停止采用C干預(yù)措施，再次回到基線階段A，然后再依次引入C干預(yù)措施，退出C干預(yù)措施、引入B干預(yù)措施，退出B干預(yù)措施、引入C干預(yù)措施。這種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之所以稱為是倒返設(shè)計(jì)的變式，是因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)的思路與倒返設(shè)計(jì)一致，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)處理階段的行為變化都要與基線階段進(jìn)行比較，以證明實(shí)驗(yàn)處理對(duì)行為產(chǎn)生了作用，而且設(shè)計(jì)了兩個(gè)基線階段，并再次引入了實(shí)驗(yàn)處理階段，來驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)處理對(duì)行為改變的影響。

后記

在本書編寫的過程中，我國發(fā)生了三起令教育界震驚的學(xué)生殺害教師的事件。這些事件的發(fā)生使得很多人心中不禁產(chǎn)生疑問：教育怎么了？孩子怎么了？其中，關(guān)于對(duì)行為有偏差的孩子是否應(yīng)該使用懲罰的討論也再次沸騰起來，教育部的官員也出面澄清，認(rèn)為要對(duì)學(xué)生適當(dāng)?shù)夭捎脩徒?。賀來在《寬容意識(shí)》一書中說，“寬容給人帶來了自由的空間，但沒有限度的寬容將自己否定自己，寬容的濫施就是寬容的末日”，具體到教師身上，“教師的寬容應(yīng)該以發(fā)展性為限度，換言之，只有那些能夠?qū)W(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生積極意義的言行才能給予容忍，而一切不利于學(xué)生發(fā)展的則應(yīng)該排除在寬容之外”。從行為矯正的角度來看，確實(shí)，教師和父母首先應(yīng)該關(guān)注的是如何幫助個(gè)體養(yǎng)成良好的行為，因?yàn)楫?dāng)良好行為增加的同時(shí)不良行為出現(xiàn)的機(jī)會(huì)就會(huì)減少，但是當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)不良行為時(shí)，仍舊應(yīng)該有一定的策略去處理這些行為，以幫助個(gè)體形成正確的是非觀。

編輯推薦

《行為矯正技術(shù)》由中國輕工業(yè)出版社出版。

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