歷史-九年級-中考領(lǐng)航

內(nèi)容概要

　　《金視點(diǎn)——中考領(lǐng)航叢書》根據(jù)人教版、新課標(biāo)教材，由中考命題研究專家張明霞教師策劃并領(lǐng)銜編寫?！秴矔钒ㄕZ文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、歷史、政治七個分冊，供九年級學(xué)生使用。編委會由特級教師、國家級骨干教師和中考研究專家組成，特別強(qiáng)調(diào)策劃、編寫與審定的三位一體，注重最新教育思想與考試大綱的合理運(yùn)用：不論從欄目設(shè)計，還是內(nèi)容編排，均體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的教育理念，理順學(xué)與練、練與考、考與用的關(guān)系?！秴矔芬院诵目键c(diǎn)、典型例題、解題方去為主線，三大主線相互融合，相互滲透，實(shí)現(xiàn)了三者之間真正意義上的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生高效率地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的學(xué)習(xí)發(fā)展策略?！　⊥ㄟ^使用《中考領(lǐng)航：九年級歷史》，使學(xué)生潛移默化地融入解題策略和解題方法的指導(dǎo)中，逐漸形成自主學(xué)習(xí)的能力，獲得自主學(xué)習(xí)的成功感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。

書籍目錄

上冊第一單元 人類文明的開端第1課 人類的形成第2課 大河流域——人類文明的搖籃第3課 西方文明之源第二單元 亞洲和歐洲的封建社會第4課 亞洲封建國家的建立第5課 中古歐洲社會第三單元 古代文明的傳播與發(fā)展第6課 古代世界的戰(zhàn)爭與征服第7課 東西方文化交流的使者第8課 古代科技與思想文化（一）第9課 古代科技與思想文化（二）第四單元 步入近代第10課 資本主義時代的曙光第11課 英國資產(chǎn)階級革命第12課 美國的誕生第13課 法國大革命和拿破侖帝國第14課 “蒸汽時代”的到來第五單元 殖民擴(kuò)張與殖民地人民的抗?fàn)幍?5課 血腥的資本積累第16課 殖民地人民的抗?fàn)幍诹鶈卧?無產(chǎn)階級的斗爭與資產(chǎn)階級統(tǒng)治的加強(qiáng)第17課 國際工人運(yùn)動與馬克思主義的誕生第l8課 美國南北戰(zhàn)爭第19課 俄國、日本的歷史轉(zhuǎn)折第20課 人類邁人“電氣時代”第21課第一次世界大戰(zhàn)第七單元 璀璨的近代文化第22課 科學(xué)和思想的力量第23課 世界的文化杰作下冊第一單元 蘇聯(lián)社會主義道路的探索第1課 俄國十月革命第2課 對社會主義道路的探索第二單元 凡爾賽-華盛頓體系下的世界第3課 凡爾賽-華盛頓體系第4課 經(jīng)濟(jì)大危機(jī)第5課 法西斯勢力的猖獗第三單元 第二次世界大戰(zhàn)第6課 第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)第7課 世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利第四單元 戰(zhàn)后主要資本主義國家的發(fā)展變化第8課 美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第9課 西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第五單元 社會主義國家的改革與演變第10課 蘇聯(lián)的改革與解體第11課 東歐社會主義國家的改革與演變第六單元 亞非拉國家的獨(dú)立和振興第12課 亞非拉的奮起第13課 動蕩的中東地區(qū)第七單元 戰(zhàn)后世界格局的演變第14課 冷戰(zhàn)中的對峙第15課 世界政治格局的多極化趨勢第16課 世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”第八單元 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化第17課 第三次科技革命第18課 現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)第19課 現(xiàn)代音樂和電影中考模擬試卷一中考模擬試卷二中考模擬試卷三中考模擬試卷四中考模擬試卷五中考模擬試卷六參考答案

章節(jié)摘錄

　　第一單元　人類文明的開端　　第1課　人類的形成　　課程目標(biāo)要覽　　1.知識目標(biāo)：能全面了解人類形成的歷史。包括人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生等相關(guān)史實(shí)?！　?.能力目標(biāo)：通過思考與探究人類起源的問題，逐步樹立起用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，觀察和分析歷史問題的能力，提高我們的科學(xué)人文素養(yǎng)。　　3．情感目標(biāo)：通過氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等相關(guān)重點(diǎn)問題的闡釋和分析，使同學(xué)們認(rèn)識到：社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會前進(jìn)的根本動力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。樹立用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察問題、分析問題，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀性?！　『诵目键c(diǎn)1：人類是如何起源的　　名師點(diǎn)撥：通常認(rèn)為，人類是從早滅絕的古猿進(jìn)化而來的。距今的400萬年前的非洲南方古猿屬于“正在形成中的人”?！　∪祟惖钠鹪磫栴}是一個既陌生又古老的話題。自古以來，東西方都有人類起源的種種傳說：西方有“上帝造人”說，埃及有“哈努姆造人”說，中國有“女媧摶土造人”說等。現(xiàn)在又有“外星人”說和“海洋生成”說等等。傳說不可信，新的說法又證據(jù)不足，現(xiàn)在人類學(xué)家仍然相信科學(xué)的進(jìn)化論，認(rèn)為人是由非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的。有的學(xué)者提出人類起源于亞洲，但從亞洲發(fā)的古人類化石的時間看，都比非洲晚，因此，目前大多數(shù)的人類學(xué)家認(rèn)為人類起源于非洲南方古猿（真理是發(fā)展的，隨著新的考古發(fā)現(xiàn)，人類的起源可能有新的說法）。

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