五行起名詳解

出版時(shí)間:2011-1  出版社:氣象  作者:毛上文//溫芳  頁(yè)數(shù):220  

內(nèi)容概要

  《五行起名詳解》詳細(xì)闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)、五行、滅干、地支之道,重點(diǎn)講解了陰陽(yáng)五行、干支在生辰八字與姓名學(xué)上的應(yīng)用,同時(shí)列舉了大量應(yīng)用實(shí)例,以便讀者加深理解五行起名的要點(diǎn)。在起名方法上,作者按照生辰八字五行、姓名數(shù)理、姓名意象(MI)、姓名音象(HI)、姓名形象(VI)等五個(gè)步驟,系統(tǒng)介紹了“上文五維全息吉祥起名法”。作者引用國(guó)內(nèi)外研究成果論證了姓名對(duì)人生的重要作用,還解析了中國(guó)名作中的20多個(gè)人物的姓名、字號(hào)。在姓氏文化方面,《五行起名詳解》揭示了中華姓氏的八大奧秘,并以考證張姓淵源和黃帝二十五子得姓史話為例簡(jiǎn)要論述了中華姓氏起源與分流?!  段逍衅鹈斀狻芳仁墙o新生寶寶起名的實(shí)用工具書(shū),又是讀者了解中國(guó)傳統(tǒng)姓名文化的趣味休閑書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

毛上文,原名毛中文,字屯,在職工商管理研究生,姓名文化學(xué)者、執(zhí)業(yè)法律顧問(wèn)、IS09000質(zhì)量管理體系審核員、人力資源管理師、多家出版社特約撰稿人,其著作有《陰陽(yáng)宅風(fēng)水文化談》、《寶寶吉祥起名大全》、《起名技巧大全》、《中國(guó)起名經(jīng)典》等10余部。溫芳,別名言心,內(nèi)蒙古電大法律專(zhuān)業(yè),中國(guó)資深起名標(biāo)志設(shè)計(jì)師、人生策劃專(zhuān)家、心理咨詢師,其代表作有《寶寶起名全書(shū)》、《起名通書(shū)》、《寶寶取名實(shí)用指南》、《周易與人生策劃》、《八宅風(fēng)水學(xué)用一本通》等。毛上文與溫芳將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合、東方文化與西方文化融匯,在中國(guó)首創(chuàng)了多項(xiàng)第一,中國(guó)第一個(gè)研究出姓名“NISS”與品牌“BISS”策劃系統(tǒng);中國(guó)第一個(gè)創(chuàng)立了“以個(gè)人生涯控制為基礎(chǔ)的人生管理模式”,中國(guó)第一個(gè)建立吉祥宅地風(fēng)水策劃系統(tǒng)。

書(shū)籍目錄

前言第一章 學(xué)會(huì)姓名學(xué)的第一把鑰匙:中華傳統(tǒng)陰陽(yáng)五行觀1.一陰一陽(yáng)謂之道2.陰陽(yáng)的劃分3.陰陽(yáng)觀的核心4.姓名的陰陽(yáng)5.五行的產(chǎn)生與發(fā)展6.五行的內(nèi)涵與應(yīng)用7.五行生克理論是中國(guó)最古老的系統(tǒng)論、控制論8.五行的旺衰之道9.萬(wàn)物與五行對(duì)應(yīng)關(guān)系10.漢字的五行屬性11.六十甲子納音五行第二章 學(xué)會(huì)姓名學(xué)的第二把鑰匙:天干地支1.天干地支探源及其啟示2.天干及其所屬陰陽(yáng)五行3.地支及其所屬陰陽(yáng)五行4.干支與數(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系5.干支是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)時(shí)工具6.干支是中醫(yī)學(xué)、姓名學(xué)的說(shuō)理工具第三章 學(xué)會(huì)姓名學(xué)的第三把鑰匙:起名的八大要領(lǐng)1.姓名的陰陽(yáng)要調(diào)和2.姓名要符合五行平衡原理3.姓名要遵循五格數(shù)理規(guī)則4.講究姓名的語(yǔ)義美,重視姓名的意象MI識(shí)別5.推敲姓名的音韻美,強(qiáng)調(diào)姓名的音象HI識(shí)別6.力爭(zhēng)姓名的形體美,注意姓名的形體VI識(shí)別7.姓名要符合性別8.姓名要符合法律法規(guī)第四章 學(xué)會(huì)姓名學(xué)的第四把鑰匙:上文五維全息吉祥起名法上文五維全息吉祥起名法第五章 學(xué)會(huì)姓名學(xué)的第五把鑰匙:觀摩寶寶吉祥起名實(shí)例吉祥起名例一:程善慈吉祥起名例二:關(guān)開(kāi)陽(yáng)吉祥起名例三:賀筱晴吉祥起名例四:肖季航吉祥起名例五:章含吉祥起名例六:白欣冉吉祥起名例七:董妙言吉祥起名例八:舒心吉祥起名例九:鄭暄禾吉祥起名例十:熊恩宇澤吉祥起名例十一:陸美潼吉祥起名例十二:金墨吉祥起名例十三:許匯恩吉祥起名例十四:謝松達(dá)吉祥起名例十五:林厲善、林厲志第六章 姓名學(xué)的玄機(jī):姓名與命運(yùn)1.姓名影響健康2.姓名影響個(gè)人職業(yè)前程3.好姓名為什么有好命運(yùn)4.怎樣改變命運(yùn)第七章 中華姓氏的八大奧秘姓氏奧秘之一:姓氏暗藏遺傳密碼姓氏奧秘之二:同姓五百年前不一定同家姓氏奧秘之三:中華姓氏為什么最有內(nèi)涵姓氏奧秘之四:中華姓氏五花八門(mén)姓氏奧秘之五:小姓為什么越來(lái)越“小”姓氏奧秘之六:有些姓氏為什么不能讀其字的本音姓氏奧秘之七:異姓也可能同源姓氏奧秘之八:中華姓氏來(lái)源多種多樣第八章 中國(guó)名作中的人物的姓、名、字、號(hào)解析《紅樓夢(mèng)》中的人名揭秘《木蘭辭》中的主人公姓氏真相:花木蘭不姓“花”《三國(guó)演義》中的美女貂蟬究竟有沒(méi)有姓名?細(xì)說(shuō)曹操的姓、名、字、號(hào)《西游記》中的唐僧及其原型玄奘的姓名、法名、法號(hào)對(duì)比孫悟空的姓、名、字、號(hào)解析《水滸傳》中的人物綽號(hào)賞析第九章 從張姓淵源一瞥中華姓氏的先秦源流——兼論張姓的淵深及其始祖揮撲朔迷離的身世揭秘張姓的淵源與得姓始祖辨析張姓始祖揮的撲朔迷離的身世破譯黃帝二十五子得姓傳說(shuō)——詳解《國(guó)語(yǔ)》所述黃帝二十五子得姓史話話說(shuō)先秦中華姓氏源流圣裔姓氏起源及其分脈

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):陰陽(yáng)思想是我們祖先大智慧的結(jié)晶,它太古老太深邃,其源頭似乎無(wú)法追溯。根據(jù)學(xué)者們對(duì)山西陽(yáng)高許家窯遺址的考古推斷,大約在10萬(wàn)年前,許家窯古人就可能有陰陽(yáng)意識(shí)的萌芽了。真正意義上的陰陽(yáng)觀念,應(yīng)該起源于一萬(wàn)八千年前的山頂洞人,那時(shí)山頂洞人對(duì)于白天黑夜、溫暖寒冷、大小長(zhǎng)短、堅(jiān)柔干濕等等對(duì)立現(xiàn)象已經(jīng)非常熟知了,并且在日常生活中熟練地利用這些概念。隨著陰陽(yáng)對(duì)立觀念逐漸成形,陰陽(yáng)觀迅速在中華大地更為廣闊的區(qū)域傳播,尤其令人矚目的是在大汶口文化、石家河文化、龍山文化遺址里竟然已經(jīng)出現(xiàn)了為今天我們每一個(gè)中國(guó)人所熟悉的太極圖形的雛形。陰陽(yáng)觀念在中華大地經(jīng)歷了極其漫長(zhǎng)的歷史,自從陰陽(yáng)意識(shí)的萌芽,到伏羲氏創(chuàng)立陰陽(yáng)八卦,經(jīng)夏、商時(shí)代,陰陽(yáng)觀念在人們的心目中逐漸加深,至西周,周文王研究先人傳下來(lái)的古《易》——夏朝的《連山》、商朝的《歸藏》,他把自己的研究心得寫(xiě)成《周易》?!吨芤住诽?hào)稱(chēng)“天書(shū)”,居“五經(jīng)”之首,是中國(guó)傳統(tǒng)文化最有代表性的優(yōu)秀典籍之一?!吨芤住肥怯伞兑捉?jīng)》與《易傳》共同構(gòu)成的典籍?!兑讉鳌肥菍?duì)《易經(jīng)》的文字與內(nèi)容的解釋?zhuān)兑讉鳌肥枪糯?jīng)師和學(xué)者解說(shuō)《易經(jīng)》的著作匯編,其內(nèi)容由七種十篇構(gòu)成:《彖辭》上、下傳,《象辭》上、下傳,《系辭》上、下傳,《文言傳》,《說(shuō)卦傳》,《序卦傳》和《雜卦傳》,因而又稱(chēng)為“十翼”。

編輯推薦

《五行起名詳解》是由氣象出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)14條)

 
 

  •   紙質(zhì)稍顯粗糙,當(dāng)做藏書(shū)的話不理想,希望改進(jìn)。價(jià)格稍高點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題,質(zhì)量要好。
  •   作者毛上文,我看了很久才決定買(mǎi)的,不過(guò)買(mǎi)后還是失望了,和我想象的有差距。不過(guò)一般的了解姓名學(xué)的倒是可以學(xué)習(xí)一下,文中有一些觀點(diǎn)有待商榷。起名字還是找專(zhuān)業(yè)的老師吧,看書(shū)自學(xué)起名,還是不行。
  •   不錯(cuò),要多多研究才是
  •   用到了其中的一部分。
  •   不太實(shí)用,需要購(gòu)買(mǎi)配套的書(shū)。
  •   還沒(méi)來(lái)得及看內(nèi)容,質(zhì)量很好。
  •   起名字作為基礎(chǔ)吧
  •   五行起名詳解
  •   精品書(shū)籍,值得研讀!
  •   五行起名評(píng)解
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  •   內(nèi)容僅能做參考而已,切不可全信
 

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