觀念與形式

內(nèi)容概要

視覺文化是20世紀(jì)末和21世紀(jì)初才出現(xiàn)的一門新興學(xué)科，其要義在于視覺文化產(chǎn)品的傳播與解讀方式。  　本書從藝術(shù)批評(píng)的角度出發(fā)，視藝術(shù)現(xiàn)象為一完整的文化世界，包括作為創(chuàng)造主體的藝術(shù)家、作為藝術(shù)本體的作品、作為作品生存環(huán)境的美術(shù)史和跨文化語境、作為被觀照對(duì)象的外在現(xiàn)實(shí)和內(nèi)在自省，以及藝術(shù)批評(píng)本身。這種完整性，見于觀念與形式的統(tǒng)臺(tái)。

作者簡介

段煉，1960年生于成都，1978年起在國內(nèi)外研習(xí)文學(xué)與美術(shù)，獲碩士及博士學(xué)位。曾先后執(zhí)教于四川大學(xué)和紐約州立大學(xué)等，現(xiàn)任教于加拿大康科迪亞大學(xué)。出版有《藝術(shù)與精神分析》、《世紀(jì)末的藝術(shù)反思》、《跨文化美術(shù)批評(píng)》、《外看風(fēng)景》、《觸摸藝術(shù)》等多部譯著、專著和文集。

書籍目錄

引言　從攝影與電影進(jìn)人當(dāng)代視覺藝術(shù)第一章　藝術(shù)家的主體觀念  作者的復(fù)活：藝術(shù)再現(xiàn)中作者的介入  作者的意向：堂·巴蘭雕塑的目的  作者的態(tài)度：柏汀斯基的“惡之花”    作者的語言：藝術(shù)家對(duì)觀念語言的探索第二章　視覺藝術(shù)的形式語言  具象形式：觀念邊緣的寫實(shí)繪畫  抽象形式：莫迪利阿尼的人物變形  表現(xiàn)形式：橋社的表現(xiàn)主義繪畫性  象征形式：納比畫派的寓意風(fēng)景第三章　修辭語言與審美語言　修辭語言：從形式到觀念　修辭語言：杰姆·戴恩的象征符號(hào)　審美語言：法國風(fēng)景畫的歷史觀　審美語言：龔賢山水畫的意境第四章　批評(píng)家的歷史意識(shí)  今日眼光：阿特米希婭的情色與暴力  回望過去：被重新炒作的德拉普爾  重返往昔：拉斐爾前派的騎士夢(mèng)幻  舊題新說：迪索的小資藝術(shù)與私人空間第五章　文化影響與藝術(shù)比較  浮世彩繪：日本江戶時(shí)期的版畫  東渡扶桑：瀟湘八景與浮世春宮  海外畫蹤：紐約和東京的南宋山水畫  西風(fēng)東漸：日本早期西洋畫與中國現(xiàn)代繪畫第六章　批評(píng)家的批評(píng)意識(shí)  批評(píng)的自?。寒?dāng)代美術(shù)批評(píng)的反思  從自省出發(fā)：批評(píng)的缺陷與人性的弱點(diǎn)  直率的批評(píng)：反對(duì)當(dāng)代美術(shù)的墮落  批評(píng)與探究：語言的枯竭與觀念的癡肥

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 藝術(shù)家的主體觀念一 視覺文化的傳播與美術(shù)館視覺文化是20世紀(jì)末和21世紀(jì)初才出現(xiàn)的一門新興學(xué)科，其要義在于視覺文化產(chǎn)品的傳播與解讀方式。視覺文化的內(nèi)容涉及視覺藝術(shù)、攝影：影視、新媒體、圖像廣告等等，其中的視覺藝術(shù)以美術(shù)為中心。由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，視覺藝術(shù)的傳播方式也產(chǎn)生了變化，當(dāng)代視覺藝術(shù)的一大特點(diǎn)，便是媒介、語言、式樣的多樣化。就美術(shù)而言，傳統(tǒng)美術(shù)的概念．僅指繪畫、雕塑和建筑，而當(dāng)代美術(shù)的概念，則增加了裝置、行為、視像等新的式樣，而攝影與電影，更與當(dāng)代美術(shù)越走越近，并成為視覺藝術(shù)的熱門式樣。用當(dāng)下文化研究的眼光看，美術(shù)是一種文化工具，是人類進(jìn)行交流的一種審美的視覺傳播工具。這種工具的效用，首先涉及美術(shù)館的職能。在北美，將廢棄的舊廠房改建成工作室、畫廊或美術(shù)館，是20世紀(jì)后半期以來的重要文化現(xiàn)象，也是試驗(yàn)性前衛(wèi)藝術(shù)的標(biāo)志。從作品的展覽場地和方式上說，1913年的美國紐約軍械庫展覽，開創(chuàng)了20世紀(jì)前衛(wèi)藝術(shù)的非沙龍化先例。自此，以舊倉庫、廢廠房為場地的前衛(wèi)藝術(shù)展，在西方大行其道，以致這樣的場所成了前衛(wèi)的符號(hào)。1977年落成的巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心，更以裸露的管道系統(tǒng)，使軍械庫的符號(hào)特征定型化了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

段煉的專著，致力于對(duì)藝術(shù)語言的研究和對(duì)研究方法的開拓。他在近二十年的著述里，闡述了自己的研究，而現(xiàn)在這部專著，則進(jìn)一步豐富和深化了這一研究。這部書的意義，在于將藝術(shù)研究與藝術(shù)批評(píng)整合起來，并在批評(píng)實(shí)踐中完善關(guān)于藝術(shù)語言和批評(píng)方法的理論?！　　子?，中央美術(shù)學(xué)院教授，博導(dǎo)， 《世界美術(shù)》主編 真的學(xué)者與真的藝術(shù)家一樣，都是工作狂。每隔兩三年，我就會(huì)收到段煉的新書。學(xué)者的書，是否寫得投入、著力、有心得，是不難看出來的。我讀段煉的書，也要打起精神，不敢隨便，因他確是反復(fù)思付，明白他所針對(duì)、剖析，并有所意圖的是些什么問題。　　——陳丹青，著名畫家、作家段煉最近的專著，不僅證明了他廣泛的研究興趣，也證明了他深入的研究能力。他的著述，在跨越中西文化和跨學(xué)科研究的語境中，專注于當(dāng)代美術(shù)和美術(shù)教育，以及批評(píng)方法，我祝賀他對(duì)學(xué)術(shù)研究的貢獻(xiàn)?！　　骶S-帕里斯，加拿大康科迪亞大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授

編輯推薦

《觀念與形式:當(dāng)代批評(píng)語境中的視覺藝術(shù)》由文化藝術(shù)出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    觀念與形式 PDF格式下載

---