出版時間:2004-08 出版社:作家出版社 作者:余秋雨 頁數(shù):617
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內(nèi)容概要
《借我一生》是余秋雨對中國文化界的“告別之作”,涉及他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷,還描繪了記憶中文革時“大揭發(fā)”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己,作者以平實、真實的記憶組成一部文學(xué)作品?!拔覛v來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動,但寫這本書,常常淚流不止?!?
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅, 是他蔑視災(zāi)難、不斷突破的精神歷程,是以散文筆調(diào)貫通成的一部家族史詩。他獨創(chuàng)的文體交糅了體驗與論述、激情與冷靜、宏觀與細節(jié)等諸多對立性因素,呈現(xiàn)全方位的表現(xiàn)力度。
作者簡介
余秋雨,一九四六年生,浙江余姚人。在家鄉(xiāng)讀完小學(xué)后到上海讀中學(xué)和大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后留校任教至今。在海內(nèi)外出版過史論專著多部,曾被授予“國家級突出貢獻專家”、“上海市十大高教精英”等榮譽稱號。做過幾年學(xué)院院長,辭職后潛心寫作,在繁多的頭銜中比較重視上海市寫作學(xué)會一職,因為這個學(xué)會由全上海各大學(xué)的寫作教授們組成,專門研究“寫作”究竟是怎么回事。
書籍目錄
第一卷 第一章 長輩的山 第二章 鄉(xiāng)間的事 第三章 舊屋與旗袍 第四章 祭侄帖 第五章 獨身的叔叔和姨媽第二卷 第一章 戴黑邊眼鏡的青年 第二章 叔叔走了 第三章 一物一物 第四章 冬天的斯坦尼 第五章 絳紅的泥水 第六章 關(guān)閉的窗戶 第七章 吳石嶺 第八章 半山失蹤 第九章 隱秘的河灣第三卷 第一章 駱駝殿堂 第二章 有人敲門 第三章 我能聽到 第四章 濕漉漉的落葉第四卷 第一章 那么走吧 第二章 從廢墟到廢墟 第三章 紅緞虎頭鞋 第四章 房主不在屋內(nèi)第五卷 第一章 墓地和法院 第二章 那一疊紙條 第三章 借往何處
章節(jié)摘錄
插圖1插圖2文摘1 我的父親余學(xué)文先生,于今天中午去世。 在上海同濟醫(yī)院的二號搶救病房,我用手托著他的下巴。他已經(jīng)停止呼吸,神色平靜卻張大了嘴。好像最后還有什么話要說,卻突然被整個兒取消了說話的權(quán)利。 醫(yī)生說,托著,時間長一點,就會慢慢閉合。 那么,什么也不用說了,爸爸。閉合吧。 閉合并不容易,一松手又張開了。爸爸是有脾氣的,但在我面前從不固執(zhí),只不過現(xiàn)在他已經(jīng)看不見了,不知道托他下巴的是我的手。他無法通過觸覺感知我。觸覺。突然想起,我?guī)缀鯊膩頉]有與爸爸有肌膚上的接觸。 小時候我跟著媽媽和祖母在鄉(xiāng)下,他在上海工作,偶爾回鄉(xiāng)一次,幾乎沒有抱過我。不是他不想抱,而是過于疼愛我的祖母和母親擔(dān)心他抱不好。 等我長大,與各種朋友見面時會握手,但與爸爸相見卻不會。我叫他一聲,笑笑,他應(yīng)一聲,也笑笑。 后來他行動不便了,走路時我會攙扶他,挽著他的胳膊,卻也不會碰到他的手。他這次走得干脆,沒有留下讓我們給他洗澡、洗臉的機會。 那么,只有今天,當(dāng)他的生命已經(jīng)停止,我才真正接觸到他,他的毛茬茬的還沒有冷卻的下巴。 爸爸的嘴漸漸閉合了。到今天我才那么仔細地看清,他牙齒潔白,沒有一顆缺損。八十多歲能這樣,讓人驚訝,其實原因很簡單,他畢生不抽煙,不喝茶,由于長年的糖尿病又不吃甜食不喝酒。 那就更應(yīng)該閉合了,爸爸,閉住你一口的潔白和干凈。2 大家都在默默流淚。 連媽媽也只是捂著嘴在病床邊吞聲哭泣,肩膀抽搐著。她知道這是醫(yī)院,隔壁還有病人在搶救,這兒的哭聲會影響那些病人。 對于親人的離去,余家并不陌生。 本來祖父祖母生了十個孩子,祖父是上海一家著名民族企業(yè)的高級職員,薪俸優(yōu)厚,養(yǎng)得起。但那年月的防病治病水平實在太低,先病死了三個,后來祖父自己也去世了,留下七個孩子給祖母。一個沒有工作的婦女在完全斷絕經(jīng)濟來源的情況下要養(yǎng)活七個孩子是不可想象的,幾乎所有的人都勸祖母送掉幾個。祖母斷然拒絕,說了一句正巧與一部當(dāng)代電影的片名一樣的話“一個也不能少。” 祖母懂得,那么多孩子,在培養(yǎng)上只能抓重點,大伯伯死后她看中了最小的兒子,我的叔叔余志士,作為重點培養(yǎng)對象。于是,她安排所有的孩子輟學(xué)做童工,大家合力讓叔叔繼續(xù)讀書,至少讀到高中畢業(yè)。 然而,還是喪事不斷。她想攥住每一個孩子,卻不得不一個個放手,攥住和放手間的母親的心,無法度量。直到晚年,她呼叫我們眾孫子的名字時常常失口,叫了—個她的死去了的孩子的小名,看我們發(fā)傻,她立即更改,更改出來的又是另一個死去了的孩子的小名,一換好幾個,一群她沒能攥住的骨肉,我們無緣謀面的長輩。 最后她才叫對我們的名字,叫得很輕,說聲“你看我”,便兩眼發(fā)直,很久很久。請讀片斷 歷史,雖有莊嚴(yán)的面容,卻很難抵拒假裝學(xué)問的臆想、冒稱嚴(yán)謹?shù)耐祿Q、貌似公平的掩飾、形同證據(jù)的偽造。它因人們的輕信而成為輿論,因時間的易逝而難以辯駁,因文痞的無恥而延續(xù)謬誤,因?qū)W者的怯懦而知錯不糾。結(jié)果,它所失落的,往往倒是社會進程中的一些最關(guān)鍵的隱秘。 尤其是歷史轉(zhuǎn)折時期的隱秘,更其復(fù)雜。這是一個最容易被人們忘記的時期,因為不管用轉(zhuǎn)折前還是轉(zhuǎn)折后的坐標(biāo)都無法讀解它,而無法讀解就無法記錄。 歷史的轉(zhuǎn)折處大多并不美麗,就像河道的彎口上常常匯聚著太多的垃圾和泡沫。美麗的轉(zhuǎn)折一定是修飾的結(jié)果,而修飾往往是歷史的改寫。 我生有幸,經(jīng)歷了好幾個歷史轉(zhuǎn)折。印象最深的,是一九七六年冬天至一九七八年冬天這兩年。 車部長同意我的意見,動員我擔(dān)任寫作組系統(tǒng)文藝組的清查召集人。 不高的個子,花白的頭發(fā),渾身的精力,車部長一見面便稱贊我那篇談魯迅佚文的論文。我說,原文會更好一點,被人改了。他說,在那種形勢下還寫學(xué)術(shù)論文,是一種勇敢。 談話剛開始就被電話一次次打斷,后來他干脆把我從會客室拉進辦公室,在他接電話的空隙中交談。一聽就知道,電話多數(shù)是新任上海市委書記蘇振華本人打來的,這天他倆在反復(fù)通報著一些正在從北京調(diào)入的高層干部的情況。 從交談中得知,他對我在“文革”十年中的經(jīng)歷了如指掌,并備加贊許。是誰告訴他的呢?我好奇地詢問,他神秘地說:“我有多頭情報?!? 我首先猜測是海軍方面。由于老朋友張攻非的關(guān)系,我在災(zāi)難中結(jié)識了一些海軍高級官員,就連后來擔(dān)任過全國海軍參謀長的安立群將軍,那年月也總是把吉普車停在我們秘密聚會的老大沽路上的一條陋巷口,與我們一次次討論著在風(fēng)聲鶴唳的寒冬間的行為選擇。而車部長,正是來自海軍。當(dāng)然,“情報”也可能來自我所在學(xué)院里的一些高干子弟,也可能出自車部長他們接管上海幾個月來的調(diào)查。 他這天找我,是問我對上海宣傳文化系統(tǒng)清查運動的意見。 我說:“能不能只搞清查,而不搞運動?” 他奇怪地看了我一會兒,終于點了點頭,說:“我大致懂你的意思,但運動看來是免不了的了。” 我說:“那就要請您緊緊掌舵,不要放過真兇首惡、重大事件,但必須警惕有人胡亂指控、顛倒輕重。我已看到大量讓人擔(dān)心的跡象。我們國家有一批永恒的運動積極分子?!? 車部長同意我的意見,動員我擔(dān)任寫作組系統(tǒng)文藝組的清查召集人,由他負責(zé)向我所在的學(xué)院打招呼。 我說我不想擔(dān)任任何職務(wù)。 他說,這算什么職務(wù)呀,很快就完成了。今后擔(dān)任什么,我們從長計議。 我怕再推下去他會笑我把小差事當(dāng)作了大職務(wù),就不再吱聲。 最后握別時他問:“你的名字是筆名嗎?” “不,真名。我從來不用筆名寫作?!? “誰取的?那么有詩意?” “不識字的祖母?!? 他們給市政府分管工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人寫信,說說車間主任的事,怎么就成了“小報告”? 半個月后,我接到通知:暫停文藝組清查召集人的職務(wù)一段時間,先把一封信的事情說清楚。 一個姓王的材料組成員悄悄告訴我:“車部長說了,你在‘文革’十年間表現(xiàn)良好,這封信如果真有什么問題,說清楚就可以了,不要揪住不放?!? 但是,要說清楚這封神秘的信,實在不容易。 一開始他們就告訴我了:我的這封信,是寫給一個叫房佐庭的人的,因此有人說,有“打小報告”的嫌疑。 房佐庭是當(dāng)時一個老干部馬天水的秘書,這我聽說過,但我根本不認識他,連名字的這幾個字是不是這樣寫也不清楚,怎么會給他寫信呢? 材料組的人見我想了好些天也沒有想起來,終于決定提醒:“那封信,是為了沈立民的事?!? “沈立民?”我一下想起來了,而且全部想起來了。 這個名字,把我?guī)У搅恕拔母铩敝性谵r(nóng)場勞動的艱辛歲月。 我前面說過,那年我?guī)ьI(lǐng)伙伴們用身體填堵決口,最后被拉上堤岸時全身已經(jīng)凍僵。幸好,那天宿舍里留著一個身體極弱又患眼疾的病號,他就是沈立民。 沈立民見狀,立即把我們一個個按在床上,端著水來挨個兒擦身,擦完身,他又用雙手狠命地搓我們的四肢,搓完這個搓那個,忙來顛去,直到我們一個個睡著。 從農(nóng)場回到上海后,他眼疾加重,幾乎成了瞎子,被分配到一家工廠工作。有一天他摸著墻壁找到我家,把我嚇了一跳,連忙攙扶住他,問他有什么事要我?guī)兔?。他說:“你有沒有辦法通過任何一家報社,轉(zhuǎn)一封我們車間工人的集體簽名信,給上海分管工業(yè)的老干部馬天水?” 我問信中說什么事,他說主要是不滿意他們的車間主任。 我說報社信函太多,容易遺失,還不如從郵局直接寄。我聽說過這位老干部的一個秘書名字,就寄給他,試試看。他說好,就把那封集體簽名信摸了出來。我一摸,覺得信寫得太長了,建議由他簡述幾句信的內(nèi)容,由我記錄并加上自己的簽名,放在全信之前,算是對他的幫助。 這事不到五分鐘就做好了,我就扶著他,找附近的一個郵局寄走,然后送他上車。 材料組的人聽我說完,點了點頭,表示事情的經(jīng)過與他們已經(jīng)去找過的沈立民的敘述完全一致,但又補充說:“問題是馬天水真的收到了這封信,還作過批示?,F(xiàn)在他出了問題,這事也就成了事兒了。” “但無論如何,這是車間工人的集體簽名信??!”我說,“他們給市政府分管工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人寫信,說說車間主任的事,怎么就成了‘小報告’?他們前幾年怎么知道馬天水后來會犯錯誤?” 材料組的人說:“事情清楚了就好?!? 我想,事情總算過去了。這件事,最清楚不過地說明了“瞎子摸象”這個成語的含義,到時候還要與車部長辯論一番。 我猜,車部長知道真相后一定會哈哈大笑,然后問我:“你說,那位失明的殘疾人是摸著墻找到你家的?” 我點頭。 于是他調(diào)侃自己:“那就對了,他是瞎子摸墻,我是瞎子摸象!” 誰知,一切都不如我的預(yù)想。在這樣的政治運動中,一個人只要有一個小小的疑點被審查,立即就會引來大量的揭發(fā)信。這就是政治運動中的所謂“黑子爆炸”效應(yīng)。 一個月后,我被通知:還有更重要的事情需要說清楚。 我要深深的感謝馮崗先生,他以違反清查紀(jì)律的方式,“啟發(fā)”出了我“議論”毛澤東主席的兩句話 我見不到車部長了。出現(xiàn)在我眼前的是另一位老人:馮崗先生。 馮崗先生是一位資深的文化官員,上海老一代新聞界朋友都知道他。他代表領(lǐng)導(dǎo)部門找我談話。 我以前沒見過他,卻早就知道他,因為他是我的同系不同班的同學(xué)馮慧的爸爸。聽說在“文革”中也受過很多苦,后來也進入了寫作組系統(tǒng)。清查運動開始以后,寫作組系統(tǒng)中像馮崗先生這樣的老干部都全部成了清查領(lǐng)導(dǎo)成員。他們手下有一批“骨干”和“積極分子”,實權(quán)在那些人手里。 馮崗先生自己是文人,又經(jīng)常被審查,再加上秉性善良,因此見我的第一眼就充滿了同情。 握完手之后,他又把另一只手合過來,捧著我的手好一會兒,這是他不出聲地表達同情和關(guān)愛的辦法。他在請我落座前又親自將那把本來已經(jīng)擺得好好的椅子搬移了一下,扶著我的肩膀讓我坐下,然后又給我泡了一杯茶。最后,坐定,他才長時間地盯著我,輕聲問一句:“弄清楚了沒有,怎么被審查了?” “總不會還是那封信吧!”我說。 “你??!”他說了聲,搖搖頭,不再說話。 看得出,他在猶豫,要不要今天就“啟發(fā)”我。 也看得出,他終于下了決心。 他把自己的椅子往前頓了頓,問:“你,有沒有——防擴散的言論?” 經(jīng)過“文革”的人都知道,所謂“防擴散言論”是指議論毛澤東主席的言論。這種言論一旦有人揭發(fā)就嚴(yán)封密裹,連一般專案人員也不可偷看,哪個負責(zé)人看到了更是嚴(yán)禁復(fù)述,如果復(fù)述,他也犯了罪,因此叫“防擴散”。這種案件的麻煩就在于不可復(fù)述,很多人被關(guān)押審查了十年,人們也全然不知道他到底說了什么話。 我的腦中轟然一聲,自知陷入了一個黑洞。 我在這方面自然說過一些話,但哪幾句被揭發(fā)了呢?如果交代得多了,不是增加了黑洞的深度?在此我要深深地感謝馮崗先生,他以違反清查紀(jì)律的方式,“啟發(fā)”出了我“議論”毛澤東主席的兩句話。 馮崗先生還建議,把產(chǎn)生這兩句話的思想過程寫一下,有個“緩沖”。我照他的意思,寫了一份思想?yún)R報。 從此,從車部長開始,上海宣傳文化系統(tǒng)一次次清查工作動員報告中,都有了一項“有人攻擊偉大領(lǐng)袖毛主席”的提法。開始我還以為是在說別人,有一次報告正說到這里,遇到了馮崗先生閃電般投來的目光,我一怔,心想這就是說我了。馮崗先生瞥了我一眼,是好心地觀察我是否經(jīng)受得住。 成了全市典型,事情就很不妙,據(jù)報道,前不久有的省還在處決“反對毛主席”的人。我有點擔(dān)憂了,便向清查組提出,那份思想?yún)R報記憶有誤,需要補充修改。修改時,我把“毛主席對‘文革’錯誤應(yīng)負很大的責(zé)任”改成了“應(yīng)負相當(dāng)?shù)呢?zé)任”,以為“相當(dāng)”有彈性,定案會輕一點。但正是這個改動,又使我成了清查運動中“態(tài)度不好”的典型。 “其實我是隨口說,哪里記得是說了‘很大’還是‘相當(dāng)’。那個揭發(fā)的人,就能保證?”我對馮崗先生抱怨。 “那你一開始就交代‘相當(dāng)’,不就好了嗎?”馮崗先生說。 “一開始的交代是你啟發(fā)出來的啊!”我說。 “這你可千萬不能說出去,”馮崗先生緊張了,“哪兒也不要說,隔墻有耳。” 我說:“你是我的長輩,你說,毛主席對‘文革’錯誤難道不應(yīng)該負很大責(zé)任?” “這些只能心里想想,不能說出口?!瘪T崗先生說。 “那么,你估計,他們會給我定個什么罪?”我問。 “這要看中央今后有沒有新提法。憑我的經(jīng)驗,不太樂觀,你要有足夠的思想準(zhǔn)備。你的另一句話倒是可以辯解的,辯掉一點好一點?!彼f得非常知心。 他所說的“另一句話”,也是由一個人揭發(fā),又由他幫我“啟發(fā)”出來的,就是我曾在一個場合上說:“毛主席去世的時候我沒有流淚,更多的是思考。”這也被上綱為“反對毛主席”。 “怎么辯解?”我問。 “你可以辯解,說我在思考中國沒有了毛主席,該怎么辦?!彼f。 我感激地點點頭。不是感激他的主意,而是感激他的好意。 每次談話,我總是要在他面前大罵那個揭發(fā)者,邊罵邊觀察他的表情,借以來判斷揭發(fā)者是不是我心中猜測的人。他只是不斷重復(fù):“遇人不淑??!遇人不淑啊!” 直到二十幾年后,這個名字還在報紙上頻頻招惹我 終于有一天,馮崗先生把我找去,不關(guān)門,一邊故意大聲地說:“你也太驕傲了,連這樣的報告也不聽!”一邊用手推給我一張紙條: ×××同志: 昨天下午的毛選五卷輔導(dǎo)報告和學(xué)習(xí)動員大會,余秋雨中途離場,到結(jié)束還沒有返回,整個過程都沒有請假。他的這種態(tài)度,與他平時的一系列言論直接有關(guān),我建議進行嚴(yán)肅的教育。 紙條下端,是一個署名。我一看,果然是他。直到二十幾年后這個名字還在報紙上頻頻招惹我,我一直不理,只因為不想從我的筆端寫出那三個字。 當(dāng)時,馮崗先生像是不經(jīng)意地點了點那個署名,又用手指彈了三下。署名下面的日期,是幾個月前的,那正是我被宣布“還有更重要的事情需要說清楚”的時候。 馮崗先生說:“驕傲很害人。軍人作報告,知識分子中途離場,能不發(fā)火?你是兩項揭發(fā)并發(fā),才出了問題?!? 這下我憤怒了。那天下午的事我還記得,聽報告時我右邊坐著華東師范大學(xué)的一位陳先生,不知怎么他突然吐血,我和一位叫奚啟新的年輕人一起把他扶了出來,本來要送醫(yī)院,陳先生說這是老毛病,家里有止血藥,我們兩人就相扶相持把他送回了家。那時還沒有出租汽車,換了兩路公共汽車才到他家,趕不回來聽報告了。讓我氣憤的是,那個寫紙條的人就在邊上,完全知道我們?yōu)槭裁粗型倦x場。 由此,我也大致推測到了他突然被重用的原因。 本來在“文革”中,憑他與編寫大學(xué)教材毫不相干的奇怪身份,憑他與上海幾個工人造反司令的接觸,我一直懷疑他在教材編寫組中擔(dān)負著某種耳目的角色。后來批鄧前夕我稱病回鄉(xiāng),在去十六鋪碼頭的公共汽車上也見到過他的身影,便立即遮臉,只怕他看到后揭發(fā)我沒有病容,是故意逃避。真想不到時至今日,白云蒼狗,斗轉(zhuǎn)星移,揭發(fā)的還是他。 我對馮崗先生說:“你終究會明白,他是什么樣的人?!? 馮崗先生平靜地答道:“你幾歲?我?guī)讱q?” 清查組在我的問題上,不知該如何收場,只是談話的口氣變得越來越溫和。 歷史,終于走上了正路。中共中央十一屆三中全會召開了,“兩個凡是”結(jié)束了,“文革”終于被徹底否定了。 清查組在我的問題上不知該如何收場,只是談話的口氣變得越來越溫和?!肮裘飨备某闪恕白h論毛主席”,不久又改成了“有錯誤言論”,過幾天又改成“說過幾句不妥當(dāng)?shù)脑挕?,后來干脆不提了,只說大家都有問題,讓我“反思一下自己的其他問題”。……
媒體關(guān)注與評論
余秋雨:我把罵聲當(dāng)掌聲!余秋雨:我把罵聲當(dāng)掌聲! 他是率真還是輕狂?他是在反思還是在辯護?他是在剖白還是在躲藏?他是“堂吉訶德式”的斗士還是“文化群毆”下的叛逆?我們試圖接近真實——— 1.“文革”與自省 記者:有人對《借我一生》中“文革”部分表示質(zhì)疑,認為作者在對那段歷史的把握上超過人們的預(yù)期值,但對自己的反省上避重就輕。很想請你重申自傳的寫作態(tài)度。對于這樣的“真實性”你怎么評價? 余秋雨:不管是說“失實”,還是說“避重就輕”,都是因為他們對那種“實”有一種預(yù)設(shè)的期待,但這種期待是由余杰、古遠清等人的誹謗造成的。不少人厭惡他們的態(tài)度,卻也不知不覺地受到了他們誹謗內(nèi)容的影響。 不能責(zé)怪上當(dāng)?shù)娜耍驗橛嘟?、古遠清等人在造謠的時候裝扮出一種證據(jù)確鑿、信誓旦旦的口氣,很難讓人完全不相信。但是,大家把他們往正常的路上想了。誰能料到他們的指控完全不可理喻呢?例如古遠清,一年前,2003年8月18日他在上海市中級人民法院就5篇文章的內(nèi)容與事實不符,向我正式道歉,還簽下了道歉文本,我也就免了他應(yīng)繳的賠款。誰知他一離開法院,就在電視和各地報紙上講的比以前還兇。但一般讀者容易對不斷重復(fù)的謊言“將信將疑?!? 這些天他聽說我的《借我一生》即將出版,連書還沒有看到就到處宣布我“造假”,自己則心急火燎地偽造了匪夷所思的“事實”,而且裝扮出他掌握了大量證據(jù)。真可謂滿紙瘋話,風(fēng)行九州。我終于向媒體發(fā)言了,有一個直接動機就是想救救這幾個人。要不然,不出一個月,古遠清沒準(zhǔn)會宣布我做過希特勒的參謀,或參與炸沉了泰坦尼克號。 我寫這本書,決不想與誹謗者辯論,也不想對媒體和讀者表白。我只寫自己的內(nèi)心感受和人生路途。如果有人在所謂的“真實性”上說三道四,我只想說一句:你們已經(jīng)在全國報刊上編造我的經(jīng)歷那么多年,為什么就怕我本人說幾句呢?難道中國公民自身經(jīng)歷的真實性,永遠在批判者那里嗎? 記者:“文革”縱容了人性惡,社會失去秩序,善意和公正被噤聲,大部分人屈從于人性的弱點——對于特殊歷史環(huán)境下人性弱點的大規(guī)模呈現(xiàn),后人無法苛求;但時過境遷,有些人的道德良心會不斷反省,比如巴金自1978年至1986年150多篇隨筆結(jié)集的《隨想錄》,它提醒人們應(yīng)該有勇氣剖析自己而不是選擇粉飾。我想問的是,在那段特殊歷史環(huán)境下,人性的弱點在你身上多少呈現(xiàn)?時過境遷你對自己的反省結(jié)果如何? 余秋雨:災(zāi)難會誘發(fā)人性的弱點,但也能煉人格的光輝。請想想,我在十幾年前“仕途亨通”的時候為什么毅然辭職?為什么近十年來面對如此狂風(fēng)暴雨的誣陷,仍然冒著生命危險考察中華文明和世界文明?全是因為從那十年的災(zāi)難中獲得了人格力量。 我在“文革”中的弱點,《借我一生》的第五卷第二章“那一疊紙條”里有剖析,結(jié)果也必然與人們的期待相反。我寫到,爸爸去世后我發(fā)現(xiàn)了他當(dāng)年在關(guān)押地,寫給造反派的很多借條。為了我們?nèi)业纳妫谙虮┝Π?。由此我痛苦自省,我畢竟沒有被關(guān)押。如果能與造反派關(guān)系好一點,爸爸也許就不必那么苦了;如果我在1968年不拒絕大批判,也許能留在上海照顧可憐的全家了;如果那時跟著寫一些附和文章,也許爸爸和全家能早一點過正常生活。 我的這種反思,是余杰、古遠清他們完全無法理解的。他們要求我做的“反省”、“懺悔”,萬萬不可答應(yīng),就像我們雖然有很多缺點,卻萬萬不可在造反派的批斗會上低頭交代一樣。巴金先生的解剖是面對君子世界而作的。君子過于自責(zé)了,那些人就以為自己是審判官了。 近十年的中國文化氛圍,已經(jīng)與巴金寫《隨想錄》時更加不同。因此,善良的人們更不可天真。決不能把精神世界的審問權(quán),交給那些人。如果交了,將會把朗朗天地重新變成地獄判殿。 2.文人與做人 記者:除去法律,媒體某種程度上代表社會公正。你說過“平白無故把一個不認識也不了解的人在報紙上痛罵,是違反法律也違反道德的。道德本身是經(jīng)不起推敲”的。也認為“我國傳媒還沒有建立‘對立制衡’機制”。除去“道德缺失”、“媒體制衡”、“圈子保護”三重原因之外,造成你的“堂吉訶德式”的搏斗和被“文化群毆”態(tài)勢的,還有無其他原因?比如你個人行為方式的原因。 余秋雨:原因很深刻,我自己不便解析。我的行為方式,是經(jīng)過深思熟慮之后慎重選擇的。就像我以前拒絕造反、拒絕放棄學(xué)術(shù)、辭去院長、冒險遠行、百折不撓一樣,選擇得非常負責(zé),因此也不會動搖。 記者:很多人對你的批判不肯罷休,是因為他們覺得你不夠率真,不肯承認自己在“文革”中有污點。換句話說,很多批判是針對你的做人方面。包括你經(jīng)常參加社會活動和出境率高,被認為是內(nèi)心浮躁、好出風(fēng)頭。你的某些做法是否違背了中國傳統(tǒng)文化中對于文人的要求?如,做人要低調(diào)內(nèi)斂,學(xué)者要甘于寂寞等。 余秋雨:為了討好別人不斷矮化自己的人,才不率真。把自己身上不存在的污點說成是污點,既侮辱了自己,也侮辱了天理,侮辱了歷史。我參加社會活動極少,誰見我參與過什么協(xié)會的活動,或出席過什么會議,或召開過自己書籍的新聞發(fā)布會和研討會?更沒有主動上傳媒,只是應(yīng)邀參加了三次電視行動:鳳凰衛(wèi)視的“千禧之旅”、“歐洲之旅”和在中央電視臺的歌手大賽任綜合素質(zhì)評委。可能做得還不錯,受到了觀眾歡迎,引起了那些人的嫉妒,又刺激了有些人的名利欲望,事情就這么簡單。 中國傳統(tǒng)文化對于文人的要求,今天中國文化界沒有人在遵守。這只是少數(shù)人希望別人息影噤聲的借口。他們自己如果真是“內(nèi)斂”和“寂寞”的,怎么把我這個他們根本不認識的人當(dāng)作靶子,年年月月在報刊上大喊大叫?他們這么多人集體高聲地喝令一個人安靜,已經(jīng)喝令了好些年,那個人至少也能回一句嘴吧:不安靜的到底是誰? 即便是堂堂中央電視臺,歷來邀請我十次我最多答應(yīng)一次,現(xiàn)在連一次也不愿答應(yīng)了。試想,這種情景落到那些喝令者自己身上,會怎么樣?《借我一生》有很多篇幅,寫了中國文人的重重虛假。我正是為了擺脫這種虛假才出走的。因此,那些人批判我,主要是批判我對一種集體心態(tài)和生態(tài)的嘲弄。僅僅嘲弄也不至于讓他們生那么大的氣。他們最生氣的是,我把這種出走和嘲弄變作了一系列正面行動,產(chǎn)生了成果,又被廣大讀者和觀眾接受了。他們也想這樣做,卻沒有勇氣,于是就罵。因此,我把罵聲當(dāng)作自己這些年生態(tài)選擇的注釋,把罵聲當(dāng)作掌聲。 3.道德評判和一個寓言 記者:記得楊絳先生在《記楊必》一文中曾經(jīng)寫,無錫人逗孩子叫作“引老小”。這其中的“引”有善意的意思,也有“欺”和“惹”之意,有時就不是純出善意。他們引逗阿必時常常邊畫漫畫邊說,鴨蛋其臉,大圓其耳,小圓其鼻……每次阿必都大哭。只一次她奪過筆,在畫上點好多點,自己說,“皮蛋其臉”,隨后跟著大伙一起笑了。“以后我們不再引阿必,因為她已經(jīng)有了幽默感,可以巍然不動了。”———這可不可以理解作一則寓言?中國的文化人做人做事可不可以增加一些“皮蛋其臉”的氣度?當(dāng)然,這顯然不是讓你對自己的過去無中生有。 道德是人的內(nèi)部秩序。你怎樣理解一個人性化社會道德的“理想態(tài)”?怎樣理解一個公共知識分子對于社會的建設(shè)性? 余秋雨:我用自己的行動來實現(xiàn)自己的理解。我的行動的挑戰(zhàn)意義也就是我選擇的道德意義。但我聲明我不是“公共知識分子”,今天中國媒體間的“公共知識分子”是古遠清、余杰他們,他們的任何謊言、奇談、癡語都能大篇發(fā)表。 對我而言,獨立精神就是即便被他們糟踐至死、無人救助,也要以最后的囁嚅堅守自己事實真相,堅守自己的觀念和人格?!半m千萬人,吾往也?!? 4.藝術(shù)流派與社會公眾人物概念 記者:藝術(shù)大師丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中強調(diào)藝術(shù)家與其宗族之間的關(guān)系。他講的宗族是一個社會時期的某一個流派或某一個群落之間的藝術(shù)家們的血緣關(guān)系。他以一棵樹形狀他們:“其中的代表人物,必是長得最高的那根枝條”。他也強調(diào)了社會風(fēng)俗、時代背景與寫作的關(guān)系,每一個人都不可能橫空出世。你怎樣定位自己寫作的社會群族?你代表哪一類宗族、哪一類流派? 有傳播學(xué)理論認為,社會公眾人物應(yīng)該對于公眾或傳媒的質(zhì)疑有相當(dāng)?shù)某惺苣芰Γ础懊藳]有隱私”一說。對此你怎么看?面對這些層層疊疊的批評,你認為批評本身和媒體的壓力哪個更讓你覺得不堪負重? 余秋雨:對此,國人有極大的誤解。中國很難找到西方概念上的所謂“社會公眾人物”。有成就的專家學(xué)者對社會問題并沒有獨立的發(fā)言權(quán),因此也不存在完整的社會影響力,更沒有歌星、球星那樣對民眾的游戲性裹攜力。 在中國,真正的“社會公眾人物”應(yīng)該是今天的批判干將。因為他們天天操弄著人們的榮辱,左右人們的視聽。他們是誰?!這是最重要的。例如古遠清寫了那么多罵我的文章,有沒有人問他一句:古遠清,你是誰?你在“文革”中有什么證人證據(jù),能證明你沒有做過壞事?如果不是,那你為什么獨獨對一個在“文革”中拒絕造反的人那么仇恨?《借我一生》寫到,“文革中”歹徒拿著鞭子要“牛鬼蛇神”交代歷史問題。一開始被害者一一申辯、交代,后來終于產(chǎn)生了疑問:你們是誰?為什么你們有資格拿著鞭子責(zé)問我們?你們不就是真正的“牛鬼蛇神”嗎? 多年前有一次我搭車去張家界,半道上被阻攔,幾個戴袖章的人要我們每人出示證件,接受盤問,證件不全者每人罰款一百元。中國人常常覺得盤問的人天然有盤問的資格,不斷向他們解釋自己的身份和生平。后來才知,那幫人是車匪路霸。我真希望我們的讀者和媒體,明白此間關(guān)系。 至于壓力,我沒有感到,只感到憤怒。 5.隱退與未來 記者:你所說的“退出文壇”確切地說是什么概念?是從此以后徹底封筆不寫東西了嗎?是僅僅不再寫那些給公眾看的文章,還是連學(xué)術(shù)著作也不寫了?或者,退出文壇僅是退出文壇紛爭,不再在電視報紙等大眾傳媒上亮相了?為什么采取這么極端的做法? 余秋雨選擇不回答。
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