出版時間:2012-4 出版社:華文出版社 作者:古道 頁數(shù):404
前言
南武夷邵武人杰地靈、英豪輩出,如詩論家嚴(yán)羽、教育泰斗黃峭公以及宋朝抗金名相李綱等。保承中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)精神,時不我待,尤在當(dāng)下盛世之時。黨中央最近特別提出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化,加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)?!? 打開邵武歷史文化畫卷,李綱之所以千百年來被后人所敬仰,就是他身上閃爍著中華民族優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)文化。他提倡:“以宗社為心,以生靈為意”、“為官無益于國家無益于百姓不如不仕。”即如今我們講的以國家為中心,心中常記蒼生百姓、大眾萬民。他一生所奉行的宗旨:服務(wù)國家、愛護(hù)百姓。正是我們要繼承和傳揚的優(yōu)秀文化。 李綱從小就受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,飽讀“四書五經(jīng)”,以忠、孝、義、廉為做人處世原則、為官人仕之首要。更受閩北純樸忠厚鄉(xiāng)風(fēng)之熏陶,厭奸惡詐,恨虛遠(yuǎn)假。李綱既懂得君臣之分,懂得立朝之位,更懂得要愛國如愛家,愛民如愛子,懂得在大是大非之時,凡有涉及國家安危、百姓利益之時,“與其進(jìn)而負(fù)于君,不若退而合于道”。他提倡“士之立朝,要以正直忠厚為本。正直則朝廷無過失,忠厚則天下無嗟怒,二者不可偏也。一于正直而不忠厚,則漸人于刻,一于忠厚而不正直,則流于懦?!彼运f“世上沒有好做的官,哪怕是報關(guān)之吏,也須夜行早起,為國為民,方為稱職。如若說做官好.便不是做好官的人。”清代民族英雄林則徐在福州建有李公祠,并自書聯(lián):‘‘進(jìn)退一身關(guān)社稷.英靈千古鎮(zhèn)湖山。”他們都樹立了令后生敬仰的豐碑。 也之所以,李綱的為官之道在今日看來,實有著榜樣的現(xiàn)實意義。他的剛正不阿,直言敢諫,奮起于國家危亡之時,肩負(fù)天下生死之望,公忠亮節(jié),鞠躬盡瘁,乃是當(dāng)今為官者所應(yīng)效仿和追求的。為官者,為了國家利益、民族利益、百姓利益,要敢講真話、敢講實話,只有這樣,我們的國家才能少走彎路、少受挫折,我們的事業(yè)才能更快發(fā)展,中華民族才能迅速崛起。 《李綱傳奇》是邵武本土作家古道同志的新作,是一部具有傳奇色彩的章回體小說。作品尊重歷史,創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),做到大處從實、小處不拘,結(jié)合了李綱在邵武的人文軼事.展示了邵武的風(fēng)土人情,增強了作品的可讀性?!独罹V傳奇》的出版,是繼承和傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體實踐與努力,同時,也具有積極的現(xiàn)實意義。 2011年11月26日 作者為中共福建省邵武市委書記
內(nèi)容概要
《李綱傳奇》是邵武本土作家古道同志的新作,是一部具有傳奇色彩的章回體小說。作品尊重歷史,創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),做到大處從實、小處不拘,結(jié)合了李綱在邵武的人文軼事,展示了邵武的風(fēng)土人情,增強了作品的可讀性?!独罹V傳奇》的出版,是繼承和傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體實踐與努力,同時,也具有積極的現(xiàn)實意義。
作者簡介
古道,原名馬星輝,知名作家。迄今為止發(fā)表了二百余萬字的文學(xué)作品,已出版主要著作:《小城人物》、《小城故事》、《古遵隨筆》、《本色人生》、《閉嘴》、《人在旅途》、《最后一滴水是眼淚》。單篇作品《山道彎彎》、《苦難的猶太人》、《大年初一》、《小吏大權(quán)》、《哭泣的耶路撒冷》、《老耿》等二十余篇文學(xué)作品在省、華東地區(qū)及全國獲獎。其中小說《宰相人家七品官》獲福建省第六屆文學(xué)獎、第五屆黃長咸文學(xué)獎,散文隨筆集《閉嘴》獲南乎首屆政府百花獎、長篇報告文學(xué)《最后一滴水是眼淚》獲2004—2008年福建省政府百花獎,該作品以《森林與水的拷問》為題在《解放日報》全文連載。散文作品《上蒼在怒視人類》獲中國作家征文一等獎。本書榮獲首屆海峽兩岸文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)大賽一等獎。
書籍目錄
第一回 仙界花神下凡塵風(fēng)雨欲來宋王彰
第二回 太上老君道玄機麒麟神李綱出世
第三回 江西大師起風(fēng)水李府有幸將相緣
第四回 詞韻悠悠遇柳云酒醇深深露紅顏
第五回 宋徽宗繼承皇位李師師得寵君王
第六回 妖怪蜈蚣嶺害人李綱飛龍帶護(hù)身
第七回 李伯紀(jì)進(jìn)士及第二怪水患鬧東京
第八回 太祖當(dāng)年陷賭局六賊今日亂朝綱
第九回 宋王豪宴大擺席李綱風(fēng)雨上奏章
第十回 李綱貶官南劍州楊真煮茶武夷山
第十一回 金太宗進(jìn)兵中原李綱奉旨?xì)w京都
第十二回 李綱刺臂奏血書徽宗禪讓君王位
第十三回 金軍進(jìn)犯汴梁城李綱闖宮留圣駕
第十四回 四方勤王兵馬急保衛(wèi)東京初告捷
第十五回 種師道進(jìn)駐汴梁姚平仲貪功中計
第十六回 遭牽連李綱罷職御前街陳東擊鼓
第十七回 將軍遺眼黃河邊李綱忠心和兩宮
第十八回 無端遭忌貶長沙江邊祭奠哭屈原
第十九回 六甲神兵失京都李綱征途哭二帝
第二十回 張邦昌偽楚稱帝宋高宗登基龍位
第廿一回 白臉狼大奸似忠真情女風(fēng)雨同舟
第廿二回 岳家軍湘西血練應(yīng)天府李綱拜相
第廿三回 振朝綱大義凜然明律法嚴(yán)懲國賊
第廿四回 宗澤打坐開封府岳家軍威震中原
第廿五回 李綱金殿辭相位陳東血濺天水朝
第廿六回 海南島琴聲如泣中秋夜寄思柳云
第廿七回 潭州l懲惡除太歲展俠千里救李綱
第廿八回 岳陽樓宿妖尋仇楊月云命歸黃泉
第廿九回 韓世忠欲開殺戒李綱星夜救萬民
第三十回 踏遍千山身已倦告老辭官心獨苦
第三十一回 李儀血灑朱仙鎮(zhèn)岳飛遭陷莫須有
第三十二回 福山靈泉見輪回李綱魂歸南天門
附:李氏(李唐)家譜
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 第一回 仙界花神下凡塵,風(fēng)雨欲來宋王朝 自古以來,國運交替,皆有定數(shù),分久必合,合久必分,治極則亂,亂極則治,此乃天道之理也。茫茫往古,上下幾千年,興衰千萬事。治亂兩途,其實不出陰陽一理,坦蕩君子,皆是陽類;奸佞小人,人之逆也,皆是陰類。國之奠安,若是君子在位,在天常有慶云之瑞,在地則有芝草之祥,而天下百姓安居樂業(yè),吃飽穿暖,沒有動亂,盡可享受太平之治;反之,若君王無道,小人得志,在天便有彗孛日食之災(zāi),在地便有蝗蟲饑饉之變,天下百姓不但炊煙不起,啼饑號寒,水深火熱,且有流離之厄,甚至千百萬人頭落地,血流成河。這個陰陽盛衰,都關(guān)系著皇帝一人心術(shù)之邪正是也,權(quán)愈大,所造禍福也愈大。 且說中國天下自李世民盛世以后,到了唐朝末期,五代更迭,數(shù)十年間,帝王更迭交替了十三君。紛爭相連,戰(zhàn)爭不息,致使百姓飽受其亂,深受倒懸之苦。直到960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,北宋盛世始業(yè),天下百姓始安。 宋王朝的建立,結(jié)束了唐末四分五裂之局面,重新統(tǒng)一了中國,更有了大宋江山的三百余年之鴻業(yè)。說起來這也蓋因那宋朝開國皇帝趙匡胤當(dāng)年打天下之時,神武蓋世,仁義居心,對后周的舊臣一個不殺,并且全部予以提拔任用。僅憑此一點,就顯示這宋太祖不同尋常的政治胸懷和政治智慧。所以如此,乃上天賜給趙家的回報。史料有載,當(dāng)年伐南唐時,趙匡胤命手下大將曹彬云:“城陷之日,慎勿殺戮,設(shè)若困斗,則李煜一門不可加害?!庇纱丝梢娝翁婺巳柿x明君,上順天道,下合民心。當(dāng)然,凡成大事者,尤其是帝王統(tǒng)治都離不開天時、地利、人和。國以民為本,尤其這人和甚為重要。除卻民心之外,更要有一批仁臣義將,忠心耿耿,輔佑相佐,才能成就大業(yè),保得江山牢固。你說那赤龍君宋太祖雖然是一等的神勇英明,但若無趙普、曹彬、鄭恩、楊業(yè)、高懷德等一大批義臣良將忠心耿耿盡力輔佐,趙匡胤又怎得大宋江山。 譬如那后面的宋仁宗趙禎,他乃天上文神下凡,據(jù)傳此神不愿到人間為帝,因為慮那宋太祖雖打下江山,建立起了大宋王朝。然而,宋朝的統(tǒng)一遠(yuǎn)沒有秦漢隋唐那樣宏偉遼闊,宋朝的地域僅限于中原,在南方存在著南唐、吳越、湖南、南漢、后蜀、漳泉等割據(jù)政權(quán);在東北地區(qū)有契丹人建立的遼國;在西北地區(qū)有黨項人建立的西夏;中國大地實際上是宋、遼、西夏三國鼎立,各據(jù)一方。尤其是遼國,宋朝與其相對比,遼國的經(jīng)濟(jì)、軍事實力顯然占據(jù)優(yōu)勢。宋太祖黃袍加身時,遼朝立國已四十余年,幅員比宋朝廣闊,城郭相望,田野益辟,五谷常常豐收,戶口增長很快,且遼國有軍隊五十萬之眾、以擅長騎射的騎兵為主力;而宋朝只有軍隊二十余萬,且以步兵為主,戰(zhàn)斗力相差懸殊。更還有那后來奮起的女真族建立的金朝,三百多年來無不在虎視眈眈,制造麻煩,欲圖謀霸占中原。宋朝自立國之始,便注定了命運多蹇,邊境戰(zhàn)事不斷。在與周邊少數(shù)民族的交往過程中,號稱大王朝的宋朝其實一直處于不利地位,其中最重要的一個原因就是宋朝重文輕武的國策。
后記
早于幾年前,北京華文出版社邵武籍的吳素蓮女士知我在收集宋朝抗金名相李綱的故事,就囑我能否創(chuàng)作一部反映李綱的長篇小說。她說很想為傳承家鄉(xiāng)的歷史文化做點事。我被她的一片誠意所感動,便欣然應(yīng)允。 本應(yīng)是要寫《李綱傳》的。然,許多朋友說還是寫部通俗小說吧,讓老百姓都看得懂李綱。想想很有道理,我曾在李綱的老家邵武一都大隊插隊,聽到過許多關(guān)于李綱的精彩傳說,老百姓以他們自己的方式,以豐富的、美好的想象力賦予了李綱這位引以為榮的老鄉(xiāng)。他們心目中的李綱既是一位剛正不阿、耿耿忠心的南宋名相,也是一位文武兼?zhèn)?,充滿了傳奇色彩的俠義之士。因而,在尊重歷史的基礎(chǔ)上,結(jié)合邵武的民間傳說創(chuàng)作了《李綱傳奇》這部長篇小說。文學(xué)體裁采用的是傳統(tǒng)的章回體,或許有些年輕的讀者不一定習(xí)慣和喜歡。然而,這種文學(xué)體裁是我們中華文化寶貴的藝術(shù)財富,是曾經(jīng)得到眾多老百姓喜歡的一種文學(xué)形式,復(fù)興中華文化的春天,不能沒有章回小說這朵奇葩。 感謝李綱家鄉(xiāng)的父母官——邵武市委書記武勇先生為此書作序!感謝林賢和、梁方、周邵福、楊華、杜錦祥、陳毅達(dá)、劉騰發(fā)、劉啟財、姚榮、鄧龍光、鄒紹生、葉芬、黃曉迅、周銘、黃志彪、張宗煥、周依亮、張金華、趙良明、藍(lán)金德、翁慕慧、李建良、虞木根、黃二華、程一森、劉杰、林新長、張晟、張立助、李文、陳建峰、林敏、吳躍輝、甜甜、一鳴等(排名不分先后),諸位好友對文化事業(yè)的支持以及對此書的誠摯關(guān)注和厚愛! 特別鳴謝:福建杜氏家居集團(tuán)友情關(guān)注與鼎力支持!
媒體關(guān)注與評論
長篇小說《李綱傳奇》以北宋南宋間抗金名相李綱一生事跡為藍(lán)本,結(jié)合民間傳說,塑造了李綱這一傳奇性的文武雙全的英雄形象,小說展現(xiàn)了作者駕馭傳奇小說多元線索的才能,以李綱事跡為中心,既有官廷斗爭的較量,亦有抗敵御辱的斗爭,還有治理地方的良苦用心。作者借助跌宕起伏、驚心動魄的復(fù)合情節(jié),把多樣的人性、錯綜的人物關(guān)系、變幻莫測的歷史事變,集中在英雄人物身上。對于歷史英雄形象的塑造,有史詩實的參照,但又不拘泥于史實、大膽地進(jìn)行傳奇化的,甚至神怪化的處理,對歷史傳奇人物的內(nèi)心,或正直、_或奸邪、成詭譎的動態(tài),往往能進(jìn)行寫實性的心理描寫;無論是帝王將相,還是忠臣奸佞,都能把傳奇性與現(xiàn)實性邏輯結(jié)合起來,剖解人物的思想,探測其情緒脈絡(luò)。這就使得小說的情節(jié)起伏與人物悲劇性的英雄情懷達(dá)到統(tǒng)一。 ——孫紹振
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長篇小說《李綱傳奇》以北宋南宋間抗金名相李綱一生事跡為藍(lán)本,結(jié)合民間傳說,塑造了李綱這一傳奇性的文武雙全的英雄形象。小說展現(xiàn)了作者駕馭傳奇小說多元線索的才能,以李綱事跡為中心,既有宮廷斗爭的較量,亦有抗敵御辱的斗爭,還有治理地方的良苦用心。作者借助迭宕起伏、驚心動魄的復(fù)合情節(jié),把多樣的人性、錯綜的人物關(guān)系、變幻莫測的歷史事變,集中在英雄人物身上。對于歷史英雄形象的望造,有史實的參照,但又不拘泥于史實,大膽地進(jìn)行傳奇化的,甚至神怪化的處理。對歷史傳奇人物的內(nèi)心,或正直、或奸邪、或詭譎的動態(tài),往往能進(jìn)行寫實性的心理描寫:無論是帝王將相,還是忠臣奸佞,都能把傳奇性與現(xiàn)實性邏輯結(jié)合起來,剖解人物的思想,探測其情緒脈絡(luò)。這就使得小說的情節(jié)起伏與人物悲劇性的英雄情懷達(dá)到統(tǒng)一。 ——孫紹振 (中國著名文學(xué)評論家、首屆海峽兩岸文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)大賽評委會主任)
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