品劇日記

前言

思想，往往被視為令人神往而略顯玄遠的詞匯，實際上，它是百姓日用而不知的尋常之物。人生活在一個意義的世界，只要去自覺其意義，就不會沒有思想。馬克思說：“理性向來就存在，只不過它不是永遠以理性的形式出現(xiàn)而已?！彼枷霟o所不在。有了思想，就會有對思想的思想，這便是反思。人類總是在不斷反思：反思人之為人，反思美好生活；反思道德法則，反思精神信仰；反思經(jīng)濟活動，反思社會準則；反思審美，反思求真；反思人與自然，反思人我之間；反思理論的，反思實踐的；反思本土的，反思域外的；反思傳統(tǒng)的，反思現(xiàn)代的；反思推動科技昌明，反思科技的負面影響；反思資本主義，反思工業(yè)主義；反思理性，反思非理性。人類進步少不了反思，社會發(fā)展離不開思想。思想賦予知識以活力，轉識成智，豁然貫通，以利于先立其大者；思想賦予生命以意義，化腐朽為神奇，把平淡的生活變得意味深長。思想讓我們小心謹慎，思想讓我們雄心勃勃。一個民族、一個國家要綿延不絕，自立于世界民族之林，就不能沒有理論思維；一個人、一個社會要提升精神氣質，也需要思想的滋潤。

內容概要

由于日記是寫給自己看的，完全從感覺和印象出發(fā)，不經(jīng)修飾，也不需事先裝潢門面，因而有一個特點是“誠”，即它與我們經(jīng)?？吹降膱罂u論的不同之處，在于它的完全講真話，講實話，有一是一，有二是二，有話則講，無話則止。    我感覺，當我著意要為某戲寫一劇評的時候，和寫日記來評價一個戲是不一樣的。前者心態(tài)很莊嚴板正，后者很隨和家常；前者像從事一項正式報告，后者像和人聊天，前者板著面孔，后者放下架子……

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

與中國戲劇家協(xié)會黨組副書記何孝充飛南京，晚在南京軍區(qū)禮堂看前線話劇團演出《虎踞鐘山》。文聯(lián)黨組書記高占祥也自廣州繞道來看?？赐旰笳枷楸硎径ㄏ逻@臺戲，由中國文聯(lián)邀請進京演出。編劇邵鈞林（該團團長）、嵇道青據(jù)江深原著改編，導演沈西平。題材為英雄傳奇，寫20世紀50年代劉伯承將軍在南京開辦軍事學院，將戰(zhàn)爭年代里許多立過戰(zhàn)功的解放軍高級將領組織起來接受培訓，而聘請包括許多國民黨軍隊的被俘高級將領等專家為之授課，克服了重重人為困難，為中國人民解放軍實現(xiàn)建軍路線的戰(zhàn)略大轉移、迅速走上現(xiàn)代化道路所做出的業(yè)績。這在當時自然有著超前意識，歷史上劉伯承曾經(jīng)為此受到了高層的嚴厲批判，被指為軍事教條主義。然而20世紀90年代以后中國人民解放軍已經(jīng)在實現(xiàn)現(xiàn)代化裝備與訓練方面邁入新的歷程，社會觀念已變，目前又恰值革命英雄題材創(chuàng)作之風方興未艾，拈出這段歷史插曲作為戲劇舞臺的表現(xiàn)對象，編劇頗具只眼。此劇把握住了時代脈搏，給人以歷史厚重感，具備強烈的英雄主義精神而又處處以情動人。戲的情節(jié)編制很干凈、很順溜，觀看起來沒有此類題材劇本常會給人造成的審美阻隔，在樸素平實中見真情，不意念化，生活氣息濃厚。作者很熟悉編劇法，許多場景處理得很好，戲劇沖突一個接著一個，常給觀眾以“發(fā)現(xiàn)”。我在看前擔心會被人物和語言的虛假引起反胃，看時卻有數(shù)次感動得熱淚盈眶。觀看過程中觀眾掌聲不斷，有時是因為喜劇情境的貼切，有時是因為人物性格的詼諧，有時是因為語言的睿智。舞臺手法大體為寫實，創(chuàng)造出感人的戲劇力量。據(jù)劇團說，該劇在廣州第五次中國戲劇節(jié)上演出，30余位評委一致投贊成票；在部隊演出、在上海文聯(lián)組織為文化界人士的演出以及一般公演中，觀眾的反響都十分強烈。這說明此戲雅俗共賞，立意與藝術性俱好。英雄傳奇的戲能夠寫到這種程度，實在是難能可貴了。

后記

我原來是進行純研究的戲劇學者，出版了一批專業(yè)著作。自從1997年年末調到中國戲劇家協(xié)會工作以后，公務繁忙，無暇再從事完整的項目研究，但又不甘心停筆。無所適從之時，偶然發(fā)現(xiàn)了一個寫作的捷徑：在劇協(xié)任職，一年到頭間隔不斷的一項工作是看戲。好極了！我可以在劇評方面大展身手，發(fā)揮我這方面的功底、思辨和邏輯特長。我暗自給自己規(guī)定了一條任務：堅持寫觀劇日記。雖然，我不可能像萊辛那樣，有時間有條件來從容進行專職寫作，一年多就弄出一本完整的《漢堡劇評》，但至少我可以學著做一些。于是就有一些文字寫出來，后來在《劇本》月刊編輯的慫恿下還刊發(fā)了一些。由于日記是寫給自己看的，完全從感覺和印象出發(fā)，不經(jīng)修飾，也不需事先裝潢門面，因而有一個特點是“誠”，即它與我們經(jīng)常看到的報刊評論的不同之處，在于它的完全講真話，講實話，有一是一，有二是二，有話則講，無話則止。因此，發(fā)表出來的一些文字收到比較大的社會反響，得到許多支持者。當然，也有因此而刺傷了人、把人得罪得很深的。后來沒過多長時間，我就決定不再繼續(xù)發(fā)表，因為我開始兼任《劇本》月刊的主編，再這樣做就會有“走私”、兜售私貨之嫌。

編輯推薦

《品劇日記(1997-2004)》：思想與文化研究叢書

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