女科經(jīng)綸

前言

　　兩儀定位，陰陽肇分，天地即以陰陽化生萬物。故《經(jīng)》云：陰陽者，天地之道，萬物之綱紀，變化之父母。而男女其陰陽之始也，圣人以六經(jīng)垂教萬世，《易》始乾坤，《詩》首關(guān)雎，《書》傳厘降，《禮》著內(nèi)則，《春秋》載王姬，蓋以夫婦為人道之造端，而婦人乃孳育化原之本，是以操調(diào)燮之術(shù)者，不可不于婦人之病為獨重也。自寇宗夷謂：寧醫(yī)十男子，莫醫(yī)一婦人。以婦人病，四診有所不能盡，而其所患者，多隱曲不可述。如月經(jīng)、胎產(chǎn)，至崩淋、帶下，俱屬鄙瑣，難以言示。然而婦人之病，惟茲諸癥為最要。故著書者，于茲尤不可不亟講也。余纂輯《醫(yī)學經(jīng)綸》，博極群書。兼綜條貫，凡雜癥得一百六十有三，摭名賢之論七千條有奇，而婦人月經(jīng)諸癥不與焉。誠以婦人之病，莫重于月經(jīng)、胎產(chǎn)、崩淋、帶下，是以別立標名，日《女科經(jīng)綸》。

內(nèi)容概要

本書為清·蕭壎編著的女科專書，共八卷，分為月經(jīng)、嗣育、胎前、產(chǎn)后、崩漏、帶下、雜證諸門。卷一列月經(jīng)門一百另九條；卷二列嗣育門六十一條；卷三列胎前證（上）八十三條；卷四列胎前證（下）八十條；卷五列產(chǎn)后證（上）一百另九條；卷六列產(chǎn)后證（下）一百二十一條；卷七列崩漏證五十一條，帶下證三十四條；卷八列熱人血室十條，血分水分證十一條，咽中證二條，癥瘕痃癖證十二條，乳證十四條，前陰諸證十九條，夜夢鬼交三條。每證首列先賢論述，引錄了眾多有代表性醫(yī)家的論點，后加按語，闡述蕭氏的論點，語言精辟，論議切于實際。本書是一部很有實用價值和指導作用的臨床參考書，此次整理精選佳本校注而成，適合中醫(yī)臨床醫(yī)師參考閱讀。

書籍目錄

卷一  月經(jīng)門　經(jīng)論女子月事屬太沖脈盛　經(jīng)論女子血海屬于少陰一經(jīng)　經(jīng)論女子經(jīng)水溫寒與天地相應　女子月事本血室以時而下論　女子月經(jīng)本任沖二脈血海有余論　女子月事本任督二脈血海之滿論　婦人月水本于四經(jīng)論　女子天癸之至名月信論　女子月經(jīng)非天癸之辨論　男女精血本五味之秀實論　婦人經(jīng)血屬心脾所統(tǒng)論　婦人經(jīng)血生于水谷之精氣論　婦人月水與乳俱脾胃所生論　女子經(jīng)不調(diào)由合之非時論　經(jīng)不調(diào)由陰陽盛衰所致論　經(jīng)候不調(diào)有陰陽相勝論　經(jīng)不調(diào)屬風冷乘虛客胞中論　月水不調(diào)屬風冷之邪搏血論　月經(jīng)不調(diào)屬憂思郁怒所致論　經(jīng)水不調(diào)有先后多少之分　經(jīng)行先期后期有血熱血虛之分　月經(jīng)過期不及期為有火無火論　月經(jīng)紫黑屬熱非寒論　經(jīng)黑屬風寒外乘當辨脈證　經(jīng)水辨色有氣虛血熱痰多之分　經(jīng)水辨色用藥之法　經(jīng)論月水來腹痛屬子門有寒　經(jīng)行腹痛屬風冷客于胞絡　經(jīng)行腹痛屬寒濕摶于沖任　經(jīng)行腹痛屬于血澀　經(jīng)行腹痛屬于氣滯　經(jīng)行腹痛宜調(diào)氣　經(jīng)行體痛屬于血氣不足　經(jīng)水過后腹痛屬于氣血兩虛　經(jīng)行潮熱有內(nèi)傷外感虛實之分　經(jīng)行客熱屬于體虛外熱之加　經(jīng)行后發(fā)熱目暗屬血虛　經(jīng)行泄瀉屬于脾虛多濕　經(jīng)行白帶屬陽虛陷下　經(jīng)論女子月事不來屬于胞脈閉　經(jīng)論女子不月屬二陽之病　女子不月屬心脾病宜治心火養(yǎng)脾血　女子不月屬腸胃病及于心脾論　女子不月屬胃病不能運化水谷論　女子不月屬胃無生化之源論　女子不月屬心脾少血論　女子不月屬氣郁不暢論　女子不月屬心脾胃三經(jīng)受病論　婦人經(jīng)閉屬虛積冷結(jié)氣　婦人經(jīng)閉屬風冷客于胞門　婦人月水不通屬津液減耗　婦人經(jīng)閉屬火熱有上中下三焦之分　婦人經(jīng)閉屬積痰礙滯　婦人經(jīng)閉屬痰塞胞門　婦人經(jīng)閉屬污血凝滯胞門　女子不月為血滯屬心氣不通　月事不來屬胞脈閉心氣不下通　婦人經(jīng)閉本執(zhí)著屬于血虛氣結(jié)　婦人經(jīng)閉屬于肝勞血傷　婦人經(jīng)閉屬心血虧腎水涸論　婦人經(jīng)閉屬于心事不足思慮傷脾論　婦人經(jīng)閉宜審脾胃論　婦人經(jīng)閉有血滯血枯之分　婦人經(jīng)閉血滯血枯有諸變證　經(jīng)閉血滯血枯有虛熱痰氣之四證　經(jīng)閉血枯與血隔之證不同　經(jīng)閉血滯宜破血枯宜補論　室女經(jīng)來復斷為避年　室女月水不通屬任脈為風寒所摶　室女經(jīng)脈斷續(xù)為血脈未充　室女經(jīng)閉成勞屬于積想過度　室女經(jīng)閉成勞屬于飲食不節(jié)　室女經(jīng)閉為死候　婦人天癸過期不止屬血有余　婦人經(jīng)水當止不止屬邪氣攻沖　婦人年過期經(jīng)行屬敗血　婦人月水不斷屬沖任氣虛　婦人月水不斷屬外邪客于胞內(nèi)　婦人經(jīng)水清血為居經(jīng)　婦人經(jīng)水三月一來名居經(jīng)　婦人月水行期有不一候　婦人月水不通有因諸證所致　婦人月水不調(diào)成病　婦人月經(jīng)不行成諸病　婦人經(jīng)來行房成癲疾　婦人月水行房病伏梁　婦人經(jīng)來交合成經(jīng)漏　調(diào)經(jīng)莫先于去病論　經(jīng)候不調(diào)不通有分因詳證治病之法論　調(diào)經(jīng)先以順氣為主論　調(diào)經(jīng)養(yǎng)血莫先于調(diào)氣論　調(diào)經(jīng)以開郁行氣為主論　調(diào)經(jīng)不可專耗其氣論　調(diào)經(jīng)不可耗氣宜養(yǎng)心實脾論　調(diào)經(jīng)不可誤藥當養(yǎng)氣益血論　調(diào)經(jīng)以滋水為主不須補血論　調(diào)經(jīng)滋水必兼養(yǎng)火論　調(diào)經(jīng)以大補脾胃為主論　調(diào)經(jīng)必審脾氣生化之源論　調(diào)經(jīng)宜補養(yǎng)脾胃為先論　治女子經(jīng)脈不行有三法　女子經(jīng)行宜謹　……卷二  嗣育門卷三  胎前證上卷四  胎前證下卷五  產(chǎn)后證上卷六  產(chǎn)后證下卷七  崩帶門卷八  熱入血室證

章節(jié)摘錄

　　馬玄臺日：《經(jīng)》云：女子二七天癸至。天癸者，陰精也。腎屬水，癸亦屬水。由先天之氣蓄極而生，故謂陰精為天癸。王冰以月事為天癸者，非也。男女之精，皆可以天癸稱。今王注以女子之天癸為血，則男子之天癸亦為血耶？男女當交媾之時，各有精，而行經(jīng)之際方有其血，未聞交媾時可以血言也。至云精開裹血，血開裹精者亦非?！鹅`樞》云：兩神相摶，合而成形，常先身生，是謂精者是也。但女子之精，以二七而至，而其月事，亦與此時同其候也。　　慎齋按：已上二條，序女子之月水即為天癸，又辨天癸不可以月信名也。　　男女精血本五味之秀實論　　褚侍中日：飲食五味，養(yǎng)髓骨肌膚毛發(fā)，男子為陽，陽中必有陰，陰中之數(shù)八，故一八而陽精升，二八而陽精溢。女子為陰，陰中必有陽，陽中之數(shù)七，故一七而陰血升，二七而陰血溢，皆飲食五味之實秀也。婦人經(jīng)血屬心脾所統(tǒng)論。

圖書封面

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