新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)

前言

　　作為后發(fā)展國(guó)家的中國(guó)，教育現(xiàn)代化之路從啟動(dòng)及至今日，如何處理中西古今的關(guān)系問(wèn)題，始終是一個(gè)無(wú)法回避的重大問(wèn)題。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的教育工作者孜孜不倦地為此而求索，其中，發(fā)生于20世紀(jì)二三十年代的新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)，前后持續(xù)十多年，參與的教育社團(tuán)和人員眾多，提出的各種教育改革方案異彩紛呈，是中國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中值得關(guān)注的一個(gè)重要現(xiàn)象?！　‘?dāng)時(shí)，眾多的教育工作者為了探尋中國(guó)教育的發(fā)展之路，紛紛從各自不同的立場(chǎng)，對(duì)清末以來(lái)的新教育所存在的弊端進(jìn)行了揭露和批判，指出新教育的主要癥結(jié)在于抄襲和模仿，認(rèn)為過(guò)多的抄襲和模仿的教育并不適合中國(guó)的國(guó)情民性，主張要進(jìn)行中國(guó)化改造，并在中國(guó)國(guó)情民性的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出適合中國(guó)的教育。不僅如此，當(dāng)時(shí)為數(shù)不少的教育社團(tuán)，以及大量的教育家、教育工作者，還深入全國(guó)各地調(diào)查社會(huì)狀況和教育現(xiàn)狀，開展各種內(nèi)容與形式的教育實(shí)驗(yàn)，尋找中國(guó)教育的出路，形成了中國(guó)現(xiàn)代教育史上一場(chǎng)頗具規(guī)模的新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)。直到1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)才被迫中止。

內(nèi)容概要

　　《新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)》一書是作者以翔實(shí)的材料和獨(dú)特的視角剖析了新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)的歷程，在此基礎(chǔ)上對(duì)新教育中國(guó)化的理論探索和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了探討。同時(shí)作者對(duì)這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)的討論情況、關(guān)注焦點(diǎn)和特點(diǎn)等進(jìn)行了總結(jié)，并選取典型人物深入剖析，把其橫斷面和縱深度相結(jié)合，反映出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的全貌。該書從整體透視到個(gè)案剖析，從理論研究到實(shí)踐探索，做到了縱橫交錯(cuò)，點(diǎn)面結(jié)合，全面而深入，是研究20世紀(jì)二三十年代新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)的一部上乘之作。

作者簡(jiǎn)介

　　李海云，1977年生，山西沁水人。2006畢業(yè)于華東師范大學(xué)，獲教育學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于山西師范大學(xué)教師教育學(xué)院，碩士生導(dǎo)師。主要從事教育學(xué)原理、教育社會(huì)學(xué)和教育史等學(xué)科研究工作。兼任《教育史研究》編輯部主任，中國(guó)教育學(xué)會(huì)楊賢江教育思想研究會(huì)理事。參與了《中國(guó)道家道教教育思想史（先秦至隋唐卷）》、《教育學(xué)》等書的編撰工作。參與并主持多項(xiàng)國(guó)家和省部級(jí)科研項(xiàng)目，在《齊魯學(xué)刊》、《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)》、　《思想理論教育》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。

書籍目錄

緒論第一章 新教育中國(guó)化第一節(jié) 新教育的產(chǎn)生第二節(jié) “中體西用”——準(zhǔn)新教育中國(guó)化思想．第二章 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)探索的歷史過(guò)程第一節(jié) 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)的背景第二節(jié) 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)概況第三章 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)的理論探索第一節(jié) 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)理論探索概述第二節(jié) 莊澤宣的新教育中國(guó)化理論探索第三節(jié) 古楳的新教育中國(guó)化理論第四章 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐探索第一節(jié) 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)實(shí)踐探索概述第二節(jié) 晏陽(yáng)初的新教育中國(guó)化實(shí)政探索第三節(jié) 雷沛鴻的新教育中國(guó)化實(shí)踐第五章 歷史的反思與新挑戰(zhàn)第一節(jié) 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)第二節(jié) 新教育中國(guó)化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)今改革的啟示參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　這是侯懷銀對(duì)20世紀(jì)上半葉教育學(xué)中國(guó)化實(shí)質(zhì)的剖析，他認(rèn)為這些關(guān)系是當(dāng)時(shí)解決教育學(xué)中國(guó)化問(wèn)題必須要處理的。當(dāng)今教育學(xué)中國(guó)化問(wèn)題的解決迫在眉睫，這三個(gè)關(guān)系的處理仍是解決教育學(xué)中國(guó)化問(wèn)題的關(guān)鍵，因此有必要反思這段歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以探尋教育學(xué)中國(guó)化問(wèn)題的徹底解決?！　『顟雁y分析了20世紀(jì)上半葉教育學(xué)中國(guó)化面臨的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，并指出當(dāng)時(shí)的進(jìn)展情況，而且他的資料做得很翔實(shí)，這些都為筆者的研究提供了一些思路和資料線索。當(dāng)然，他所做的是教育學(xué)研究，領(lǐng)域局限于教育學(xué)，沒有涉及新教育中國(guó)化討論的具體問(wèn)題，尤其是實(shí)踐方面的問(wèn)題?！　〉谒?，教育學(xué)中國(guó)化伴隨著現(xiàn)代教育發(fā)展。金林祥主編的《20世紀(jì)中國(guó)教育學(xué)科的發(fā)展與反思》②在肯定引進(jìn)教育學(xué)科“大大縮短了中國(guó)傳統(tǒng)封建教育向近代資產(chǎn)階級(jí)教育進(jìn)化的歷程”的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要回顧了清末民初教育學(xué)科中國(guó)化探索的過(guò)程。指出：因?yàn)椤皠倓偲鸩健保爸袊?guó)教育學(xué)科不是處于一種研究教育、服務(wù)實(shí)際的狀態(tài)，而是以傳授國(guó)外教育學(xué)科知識(shí)為主”?！暗珖?guó)人萌發(fā)了結(jié)合中國(guó)社會(huì)和教育實(shí)踐的良好愿望……試圖立足于本國(guó)教育實(shí)情”。結(jié)果，“由于大量引進(jìn)西方教育理論，以‘速成’方式建立起了教育學(xué)科體系的初步框架，大大縮短了中國(guó)傳統(tǒng)封建教育向近代資產(chǎn)階級(jí)教育進(jìn)化的歷程”。而在分析五四運(yùn)動(dòng)到中華人民共和國(guó)成立這一段時(shí)間教育學(xué)科體系的特征時(shí)，金教授認(rèn)為首要的特征就是“以西方成形學(xué)科為基礎(chǔ)，以中國(guó)實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)”。他指出當(dāng)時(shí)的教育工作者在吸取西方教育分類標(biāo)準(zhǔn)和框架的同時(shí)，根據(jù)中國(guó)教育的實(shí)際需要和各自的教育實(shí)踐建立了自己的教育理論。

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