出版時(shí)間:2012-1 出版社:新世界 作者:楊佩昌 頁(yè)數(shù):293
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前言
前言邏輯是一門(mén)很古老的學(xué)問(wèn),早在兩千多年前就產(chǎn)生了?!斑壿嫛边@個(gè)詞由英文logic直接音譯而來(lái),而英文logic又是譯自希臘文。在希臘文里,這個(gè)詞的意思是理性、思維、言辭等?,F(xiàn)在我們所講的邏輯,是指一門(mén)研究思維形式的結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)。人類(lèi)科學(xué)文明史表明,邏輯是求知、認(rèn)識(shí)真理以及論證原理的有效工具之一,邏輯思維能力是人們認(rèn)識(shí)自然、掌握客觀規(guī)律、獲取知識(shí)必不可少的素質(zhì)之一。毋庸置疑,進(jìn)行邏輯的素質(zhì)教育對(duì)全面提高人們的素質(zhì)具有重要意義。歐美一些國(guó)家以及亞洲一些國(guó)家,在中小學(xué)及大學(xué)教育中,都十分重視邏輯素質(zhì)教育。而在我國(guó),邏輯教育一直未得到重視。在中小學(xué)教育中,除20世紀(jì)80年代曾有幾年在高中語(yǔ)文課本中有一些邏輯知識(shí)之外,到目前為止,中小學(xué)教育內(nèi)容沒(méi)有邏輯知識(shí)的傳授,也很少有邏輯訓(xùn)練活動(dòng)出現(xiàn)。重視并促進(jìn)邏輯學(xué)的提高固然重要,重視并促進(jìn)邏輯學(xué)的普及同樣重要。為了做好邏輯學(xué)的普及工作,可以從多方面入手。但是,寫(xiě)作和老百姓日常思維密切相關(guān),寓邏輯道理于生動(dòng)故事之中的通俗邏輯讀物,歷來(lái)被證明是最受讀者歡迎的,因而也是很具成效的。邏輯學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)科學(xué)和工具性科學(xué)。在社會(huì)生活中,邏輯混亂的現(xiàn)象時(shí)常出現(xiàn),并且給我們帶來(lái)一定的負(fù)面影響。不論是法律條文、經(jīng)濟(jì)合同、決策論證、廣告說(shuō)明,還是媒體報(bào)道、官員講話、教師授課,幾乎都會(huì)有概念不清楚、推理不正確、論證不科學(xué)、語(yǔ)言不規(guī)范的現(xiàn)象。這些邏輯語(yǔ)言方面的問(wèn)題妨礙著我們的正常生活,甚至造成嚴(yán)重的后果。一提起邏輯,有的人常常把它看得很神秘,似乎高深莫測(cè),離我們很遠(yuǎn)。有的人認(rèn)為它常常運(yùn)用到符號(hào)、公式,十分枯燥乏味。還有人認(rèn)為邏輯沒(méi)有必要學(xué),不學(xué)邏輯,照樣可以學(xué)習(xí)、工作、生活。其實(shí)不然,邏輯并不神秘,它就在我們的生活中。學(xué)習(xí)形式邏輯,可以幫助我們培養(yǎng)邏輯思維的能力,從一個(gè)側(cè)面學(xué)會(huì)正確的思維方法。這對(duì)于我們探索真理,表述和論證觀點(diǎn),揭露實(shí)踐和理論上的謬誤,都是很有用的。在這方面,廣大朋友們?cè)絹?lái)越有較深切的體會(huì),因而學(xué)習(xí)形式邏輯的積極性日益高漲,這是十分可喜的。本書(shū)在體例上,采用先提問(wèn)后解答的方式,講點(diǎn)基本邏輯知識(shí);在取材上,盡量注重于實(shí)用、有趣,希望能對(duì)朋友們學(xué)習(xí)和運(yùn)用形式邏輯知識(shí)有所幫助。
內(nèi)容概要
邏輯是一切思考的基礎(chǔ)?,F(xiàn)如今社會(huì),不論是法律條文、經(jīng)濟(jì)合同、決策論證、廣告說(shuō)明,還是媒體報(bào)道、官員講話、教師授課,幾乎有概念不清楚、推理不正確、論證不科學(xué)、語(yǔ)言不規(guī)范的現(xiàn)象出現(xiàn)。這些邏輯語(yǔ)言方面的問(wèn)題妨礙著我們的正常生活,有時(shí)甚至造成極為嚴(yán)重的后果。
所以,邏輯思維能力越來(lái)越被人們重視。本書(shū)向讀者介紹了邏輯學(xué)的概念、命題、推理、邏輯基本規(guī)律和基本知識(shí)及其應(yīng)用,展現(xiàn)了邏輯的魅力。
《邏輯其實(shí)很好玩》是一本集娛樂(lè)性與迷人趣題于一體。其中,趣題都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選或精心設(shè)計(jì)的,這些題目敘述簡(jiǎn)明清晰、通俗易懂且生動(dòng)有趣。
作者簡(jiǎn)介
楊佩昌
北京博士德國(guó)際管理研究院院長(zhǎng) 資深顧問(wèn) 培訓(xùn)師
德國(guó)歐中經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流促進(jìn)會(huì) 會(huì)長(zhǎng)
首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué) 客座教授
中德合資歐華管理技術(shù)有限公司 董事長(zhǎng)
先后就讀于德國(guó)萊比錫大學(xué)和北京大學(xué),德國(guó)弗萊堡大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,多年從事歐洲經(jīng)濟(jì)政策研究,并首次將歐洲企業(yè)教練技術(shù)和德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力課程引進(jìn)中國(guó)。
著作:
《你所不了解的德國(guó)人——為什么德國(guó)民富國(guó)強(qiáng)》
《雄辯術(shù)——說(shuō)出精彩的人生》
《立國(guó)先立人 立人先立德》
《立業(yè)先立人 立人先立德》
《用敬業(yè)的心 做專(zhuān)業(yè)的事》
《成大事者心理解密》
《成大事者性格解密》
《領(lǐng)導(dǎo)力——核心揭秘》丹尼爾?皮諾著 楊佩昌等譯
書(shū)籍目錄
第一章 邏輯趣話—話語(yǔ)引興,趣意濃
一、你是世界上最珍貴的嗎
二、南瓜的夸大
三、做人不做兩面派
四、對(duì)舞女行為的辯護(hù)
五、人與拔光毛的雞
六、笑的種類(lèi)
七、錯(cuò)誤的根源在哪里
八、幸運(yùn)的同時(shí)也會(huì)有煩惱
九、蜜蜂是引路人
十、鮑細(xì)婭巧勝夏洛克
第二章 生活邏輯—平白畫(huà)面,深入淺出
一、姐姐和弟弟
二、爸爸和兒子的對(duì)話
三、豆腐的價(jià)格
四、老華僑怎么不高興了
五、化妝照的風(fēng)波
六、送奶人與訂奶者的故事
七、“未卜先知”的底細(xì)
八、父與子的是非曲直
九、“一物三吃”的食品
十、狄更斯釣魚(yú)
第三章 情感邏輯—情牽深處,品百味
一、阿鵬找金花
二、秀蓮回娘家
三、能說(shuō)會(huì)道的媒婆
四、暗中一吻
五、巧妙婚書(shū)
六、巧媳婦智斗縣太爺
七、“三樁謊言”選駙馬
八、誰(shuí)騙了誰(shuí)
第四章 刑偵邏輯—斗智斗勇,謀計(jì)策
一、怎么會(huì)親自向罪犯出示逮捕令
二、錯(cuò)判
三、果斷的法官
四、捉拿逃走的肇事者
五、一具女尸
六、張升斷案
七、不成立的殺人罪
八、包公巧斷偷鍋案
九、王子與法官
十、智擒詐騙犯
第五章 文藝邏輯—詩(shī)詞話語(yǔ)道人生
一、唐伯虎繪畫(huà)題詩(shī)
二、巧答
三、魯迅的雜文
四、教書(shū)先生怒斥貪官
五、對(duì)聯(lián)
六、馬克?吐溫對(duì)議員的抨擊
七、縣官畫(huà)虎
八、影視作品《姐姐》
九、翻譯的幽默
第六章 寓言邏輯—假托故事,悟人間常理
一、因小失大
二、東施效顰
三、鄭人買(mǎi)履
四、莊周借糧
五、鄒忌比美
六、蚊子和獅子
七、赫爾墨斯和雕像者
八、晏子使楚
第七章 幽默邏輯—樂(lè)在眉梢,“理”駐心間
一、笨和尚
二、讓王爺下轎
三、孫子為什么惹笑了大家
四、聰明的囚徒
五、為什么二加三不等于五
六、磨工賣(mài)驢
七、師徒因?qū)W費(fèi)而打官司
八、兩個(gè)獵人打松鼠
九、少了五百元錢(qián)
十、兔子傷風(fēng)
第八章 綜合邏輯—性情所致,悟性開(kāi)
一、詩(shī)歌《不變》
二、兩個(gè)瞎子吃豬頭肉
三、說(shuō)謊的騙子與游客
四、師傅的手藝傳給誰(shuí)
五、財(cái)主的笨?jī)鹤?br /> 六、誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)
七、啼笑皆非的批評(píng)
八、無(wú)賴(lài)難逃
九、廣告牌引來(lái)的疑惑
章節(jié)摘錄
很好玩兒的邏輯學(xué)“一物三吃”的食品選摘:張志元有這樣一則故事:阿凡提上街去,看見(jiàn)一個(gè)老頭,獨(dú)自坐在墻角下,低著頭不言不語(yǔ),好像有很重的心事。他便走過(guò)去問(wèn)道:“阿卡,您怎么啦?您有什么心事可以跟我說(shuō)說(shuō)嗎?”“是呀,兄弟!”老頭見(jiàn)阿凡提也是個(gè)窮人,就說(shuō)道,“你看有這樣的道理嗎?皇帝給我一文銅錢(qián),限我三天內(nèi)給他買(mǎi)個(gè)'一物三吃'的食品。如果辦不到,就會(huì)殺我的腦袋。我四處打聽(tīng),可誰(shuí)也不知道哪兒有這種東西。今天已經(jīng)是第三天了,太陽(yáng)下山之前,如果我還是買(mǎi)不著,我就活不成了?!薄霸瓉?lái)就為這個(gè)啊,阿卡!”阿凡提說(shuō),“別害怕,皇帝殺不了你的頭。跟我來(lái)?!闭f(shuō)著,就帶著老頭兒去買(mǎi)了幾個(gè)哈密瓜,然后跟老頭兒一塊兒去見(jiàn)皇帝。皇帝見(jiàn)老頭兒捧著哈密瓜,就嚷道:“劊子手!把他拉出去殺了!”“慢著,陛下!”阿凡提走上前說(shuō)道,“我的阿卡已經(jīng)滿足了你的要求。這哈密瓜就是'一物三吃'的食品:第一件瓜瓤,你可以吃;第二件瓜皮,羊可以吃;第三件瓜子,雞可以吃。”皇帝聽(tīng)了,只好放走了老頭兒。這故事中,老頭兒犯愁,是因?yàn)樗I(mǎi)不到皇帝要買(mǎi)的“一物三吃”的食品?;实墼谑称愤@個(gè)概念前面加了“一物三吃”的限制,就使食品這個(gè)概念的外延縮小了許多,以致老頭兒無(wú)法買(mǎi)到。阿凡提卻抓住了皇帝要買(mǎi)的“一物三吃”的食品,沒(méi)有明確規(guī)定只是人可以“三吃”的漏洞,從而幫助老頭兒渡過(guò)了難關(guān)。如果皇帝在“一物三吃”的食品前面再加上“人可以”的限制,即“人可以一物三吃”的食品,那么阿凡提僅以一個(gè)哈密瓜就解決不了皇帝出的難題了。因?yàn)椤叭丝梢砸晃锶浴钡氖称愤@個(gè)概念的外延又縮小了,它排除了羊可以吃的、雞可以吃的等很多可能性?!靖形蜻壿嫛客ㄟ^(guò)上面這個(gè)故事的分析,我們可以知道,對(duì)概念進(jìn)行限制,是使概念的外延縮小,即由較大外延的概念過(guò)渡到較小外延的概念的一種邏輯方法。如:食品--一物三吃的食品--人可以一物三吃的食品,這三個(gè)概念隨著限制的增加,其外延就逐一地縮小了。再如:學(xué)生--中學(xué)生--城市中學(xué)生,這幾個(gè)概念也隨著限制的增加,外延一個(gè)比一個(gè)小了。對(duì)概念進(jìn)行限制有明確概念的作用,這是因?yàn)楫?dāng)概念的外延縮小時(shí),它的內(nèi)涵卻增多了,內(nèi)涵增多,也就是在原來(lái)的概念中增加了新的特性,從而幫助人們由認(rèn)識(shí)一般到認(rèn)識(shí)特殊。對(duì)概念的限制和概括,究竟到什么程度為宜,應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要而定。我們?cè)趯?duì)概念進(jìn)行限制或概括時(shí),要注意下面一些問(wèn)題:(1)要注意是否缺少必要的限制。如:“我國(guó)的古代文學(xué)作品都是很有教育意義的?!边@一句中“我國(guó)的古代文學(xué)作品”外延過(guò)寬,缺少必要的限制,因?yàn)椴皇撬械闹袊?guó)古代文學(xué)作品都有教育意義。應(yīng)改為:“我國(guó)有許多古典文學(xué)作品是很有教育意義的?!保?)要注意概念的限制當(dāng)不當(dāng)。如:“他很重視鍛煉自己的身體,每當(dāng)清晨的早上,就到操場(chǎng)上去跑步?!边@里用“自己”限制“身體”,用“清晨”限制“早上”,都是多余的,造成限制不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。限制不當(dāng),不但不能使概念明確,反而會(huì)使人對(duì)這個(gè)概念本身產(chǎn)生誤解。如:1977年9月,遼寧省某地有一位婦女生了一個(gè)遍體長(zhǎng)毛的嬰兒,大家俗稱(chēng)之為“毛孩”,這是生物學(xué)上的一種“返祖現(xiàn)象”,并不奇怪。后來(lái),某電臺(tái)在關(guān)于這個(gè)“毛孩”的科學(xué)知識(shí)的廣播中,特別說(shuō)明生這個(gè)“毛孩”的人是一位貧農(nóng)女社員。這就使人感到奇怪了,為什么要特別說(shuō)明“貧農(nóng)”、“社員”呢?這有什么意義呢?是說(shuō)貧農(nóng)女社員生下來(lái)的“毛孩”才有科學(xué)研究?jī)r(jià)值呢?還是說(shuō)這是貧農(nóng)婦女的特別榮耀,其他婦女不配享有呢?或者是說(shuō),因?yàn)槭寝r(nóng)民,而且是貧農(nóng),才生出這個(gè)“怪胎”,而其他身份的婦女不會(huì)有這種事呢?對(duì)“婦女”這個(gè)概念的不恰當(dāng)?shù)南拗疲箍赡茉斐蛇@么多的曲解,就使“科學(xué)知識(shí)”的傳播變得很成問(wèn)題了。(3)要注意概括是否實(shí)事求是,防止任意擴(kuò)大、無(wú)限上綱。如“隨地吐痰-這種危害人民健康的反動(dòng)行為是不能允許的”。這種任意概括就變成違背客觀實(shí)際的“無(wú)限上綱”了,因?yàn)殡S地吐痰只是一種不講文明的不良行為,不能任意擴(kuò)大到政治問(wèn)題上去。總之,每個(gè)概念都有自己特定的內(nèi)涵,也都有與之相適應(yīng)的外延。一般說(shuō)來(lái),概念的內(nèi)涵擴(kuò)大,外延就縮小,反之內(nèi)涵縮小,外延就擴(kuò)大,內(nèi)涵和外延之間是反變關(guān)系。明確概念的內(nèi)涵和外延是十分重要的,對(duì)概念進(jìn)行限制和概括就是常用的明確概念的方法之一。我們演講、作文,要打底稿,斟酌字句,認(rèn)真推敲,其中有許多修改工作就是對(duì)概念進(jìn)行概括和限制,以便準(zhǔn)確清楚地表達(dá)自己的思想。“忽悠”王爺下轎巴拉根倉(cāng)是蒙古族的機(jī)智人物。一天,他正在趕路,半路上恰遇到了神氣十足、坐著八抬大轎的王爺。巴拉根倉(cāng)沒(méi)有回避,仍然趕自己的路。王爺?shù)碾S從見(jiàn)了連忙把他抓到王爺?shù)霓I前,聽(tīng)候王爺發(fā)落。王爺說(shuō):“大膽刁民,竟敢擋我的駕,本當(dāng)處死。今天算你走運(yùn),本王今兒個(gè)有大喜事,不開(kāi)殺戒。但我要考一考你,做得到,就饒了你;做不到,就給我服三年的苦役?!卑屠鶄}(cāng)回答說(shuō):“請(qǐng)便吧!”王爺說(shuō):“人家都說(shuō)你最有本事,現(xiàn)在你能把我從轎子上騙下來(lái),我就放了你?!卑屠鶄}(cāng)回答說(shuō):“不敢,不敢,我怎么能把王爺趕下轎呢!不過(guò),如果王爺下了轎,我倒有辦法馬上請(qǐng)你上去?!薄罢娴膯??”“保證辦到?!蓖鯛斝南耄蚁铝宿I后偏不上轎,看你怎么辦,便答應(yīng)說(shuō):“好,好。”隨即從轎里跳下來(lái)。王爺?shù)膬赡_剛落地,巴拉根倉(cāng)笑著說(shuō):“這不是讓你下轎了嗎?”王爺氣得瞠目結(jié)舌,一句話也沒(méi)說(shuō)就鉆進(jìn)了轎內(nèi)。巴拉根倉(cāng)笑得更歡了:“聰明的王爺,我不僅讓你下了轎,還讓你又上了轎!現(xiàn)在我該走了?!闭f(shuō)完,他繼續(xù)趕自己的路去了?!靖形蜻壿嫛堪屠鶄}(cāng)讓王爺下轎的思維過(guò)程運(yùn)用了一個(gè)充分條件假言推理和一個(gè)純假言推理:如果我說(shuō)有辦法請(qǐng)王爺上轎,那么,王爺就得從轎子上下來(lái);現(xiàn)在我說(shuō)有辦法請(qǐng)王爺上轎;所以,王爺就得從轎子上下來(lái)。只要王爺從轎子上下來(lái),他就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己上了當(dāng);只要他發(fā)現(xiàn)自己上了當(dāng),就會(huì)立即上轎去;所以,只要王爺從轎子上下來(lái),他就會(huì)立即上轎去。書(shū)名:《邏輯其實(shí)很好玩》作者:楊佩昌出版:新世界出版社 2012年1月定價(jià):35.00元書(shū)號(hào):978-7-5104-2293-5分類(lèi):邏輯學(xué)-通俗讀物
編輯推薦
《邏輯其實(shí)很好玩》是一部快速提升邏輯思維能力的魔法書(shū),能幫助你活躍思維方式,突破思維瓶頸,克服思維盲點(diǎn),掌握思維方法,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,讓你的人生更上一層樓?!哆壿嬈鋵?shí)很好玩》是一部通俗易懂、詼諧幽默、內(nèi)容最全、方法最優(yōu)的邏輯思維訓(xùn)練手冊(cè),是提升實(shí)戰(zhàn)能力,領(lǐng)跑各類(lèi)考試,跨越面試門(mén)檻,攻克各種難關(guān)的必備幫手。
名人推薦
很好玩的邏輯學(xué)一提起邏輯,有的人會(huì)覺(jué)得它很難理解,很難讀懂;有的人常常把它看得很神秘,似乎高深莫測(cè),離我們很遠(yuǎn);甚至有的人覺(jué)得它常常運(yùn)用符號(hào)、公式,十分枯燥、乏味,毫無(wú)趣味可言。其實(shí),邏輯并不神秘,它就在我們的身邊,它也有無(wú)限趣味,只要你用心去學(xué),細(xì)心去體味,你會(huì)發(fā)現(xiàn)邏輯學(xué)真的很好玩。2011年9月,由北京博士德文化發(fā)展有限公司隆重推出了《邏輯其實(shí)很好玩》,本書(shū)可以讓讀者在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)邏輯學(xué),讓一向枯燥乏味的邏輯學(xué)變得妙趣橫生?!哆壿嬈鋵?shí)很好玩》向我們?nèi)娼榻B了邏輯學(xué)的基本原理和技巧。它從邏輯學(xué)的基本原理,到論證,到非邏輯思維的根源和主要形式,這些看似枯燥難懂的內(nèi)容,卻被作者以貼近生活、通俗易懂的方式講述得明明白白。對(duì)門(mén)外漢或是初學(xué)者來(lái)說(shuō),本書(shū)都有切實(shí)的幫助。這本書(shū)一改傳統(tǒng)邏輯學(xué)書(shū)籍的面目,向讀者介紹了輕松學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的初步知識(shí)和基本技巧。生活中,邏輯無(wú)處不在。無(wú)論我們是有意還是無(wú)意,邏輯無(wú)時(shí)不在服務(wù)于我們的生活。人類(lèi)科學(xué)文明史表明,邏輯是求知、認(rèn)識(shí)真理以及論證原理的有效工具之一,邏輯思維能力是人們認(rèn)識(shí)自然、掌握客觀規(guī)律、獲取知識(shí)必不可少的素質(zhì)之一。毋庸置疑,進(jìn)行邏輯的素質(zhì)教育對(duì)全面提高人們素質(zhì)具有重要意義。讀者朋友,你有興趣作一次邏輯之旅嗎?在短短的時(shí)間里,去跨越歷史的時(shí)空,品味那些偉大的邏輯學(xué)家們的苦悶、掙扎、思考和創(chuàng)造,搞懂邏輯學(xué)的來(lái)龍去脈。如果你有興趣,那就走進(jìn)《邏輯其實(shí)很好玩》這本書(shū)吧。
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