出版時(shí)間:2013-3 出版社:新世界出版社 作者:胡適 頁(yè)數(shù):228 字?jǐn)?shù):129000
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內(nèi)容概要
本書(shū)收錄其談人生的36篇文章,是胡適罕見(jiàn)的談人生的專門(mén)散文集,展示了胡適先生用赤子之情與悲憫之心書(shū)寫(xiě)出的一位知識(shí)分子的天下情懷,通過(guò)文字可以看到一個(gè)國(guó)學(xué)功底無(wú)比深厚,同時(shí)又能跳出故紙堆、清醒地思索“人生問(wèn)題”的學(xué)者胡適。再讀胡適,從此做一個(gè)有夢(mèng)想的人,執(zhí)著、堅(jiān)毅、理性,勇敢地去追求人生夢(mèng)想。
作者簡(jiǎn)介
胡適,學(xué)者、作家,畢業(yè)于康乃爾大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。代表作品:《文學(xué)改良芻議》、《盧山游記》、《胡適文選》等。
書(shū)籍目錄
人生問(wèn)題
九年的家鄉(xiāng)教育
我的信仰
不朽——我的宗教
不老——跋梁淑溟先生致陳獨(dú)秀書(shū)
略談人生觀
人生有何意義
中國(guó)公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生
一個(gè)問(wèn)題
科學(xué)的人生觀
工程師的人生觀
大宇宙中談博愛(ài)
哲學(xué)與人生
易卜生主義
“我的兒子”——答汪長(zhǎng)祿先生來(lái)信
新生活——為((新生活》雜志第一期做的
讀書(shū)
為什么讀書(shū)
讀書(shū)的習(xí)慣與方法
智識(shí)的準(zhǔn)備
一個(gè)防身藥方的三味藥
治學(xué)方法
教育破產(chǎn)的救濟(jì)方法還是教育
大學(xué)的生活
追悼志摩
追想胡明復(fù)
追憶曾孟樸先生
丁在君這個(gè)人
高夢(mèng)旦先生小傳
許怡蓀傳
李超傳
南通《張季直先生傳記》序
記辜鴻銘
愛(ài)情與痛苦
差不多先生傳
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 人生問(wèn)題 一九○三年,我只有十二歲,那年十二月十七日,有美國(guó)的萊特弟兄做第一次飛機(jī)試驗(yàn),用很簡(jiǎn)單的機(jī)器試驗(yàn)成功,因此美國(guó)定十二月十七日為飛行節(jié)。而十二月十七日正是我的生日,我覺(jué)得我同飛行有前世因緣。我的前十多年,曾在廣西飛行過(guò)十二天,那時(shí)我做了一首“飛行小贊”,這算是關(guān)于飛行的很早的一首辭。諸位飛過(guò)大西洋、太平洋,我在民國(guó)三十年,在美國(guó)也飛過(guò)四萬(wàn)英里,這表示我同諸位不算很隔閡。今天大家要我講人生問(wèn)題,這是諸位出的題目,我來(lái)交卷。這是很大的問(wèn)題,讓我先下定義,但是定義不是我的,而是思想界老前輩吳稚暉的。他說(shuō):人為萬(wàn)物之靈,怎么講呢?第一:人能夠用兩只手做東西。第二:人的腦部比一切動(dòng)物的都大,不但比哺乳動(dòng)物大,并且比人的老祖宗猿猴的還要大。有這能做東西的兩手和比一切動(dòng)物都大的腦部,所以說(shuō)人為萬(wàn)物之靈。人生是什么?即是人在戲臺(tái)上演戲,在唱戲??磻蛴懈鞣N看法,即對(duì)人生的看法叫做人生觀。但人生有什么意義呢?怎樣算好戲?怎樣算壞戲?我常想:人生意義就在我們?cè)鯓涌慈松?。意義的大小淺深,全在我們?cè)鯓尤ビ脙墒趾湍X部。人生很短,上壽不過(guò)百年,完全可用手腦做事的時(shí)候,不過(guò)幾十年。有人說(shuō),人生是夢(mèng),是很短的夢(mèng)。有人說(shuō),人生不過(guò)是肥皂泡。其實(shí),就是最悲觀的說(shuō)法,也證實(shí)我上面所說(shuō)的人生有沒(méi)有意義全看我們對(duì)人生的看法。就算他是做夢(mèng)吧,也要做一個(gè)熱鬧的、轟轟烈烈的好夢(mèng),不要做悲觀的夢(mèng)。既然辛辛苦苦的上臺(tái),就要好好的唱個(gè)好戲,唱個(gè)像樣子的戲,不要跑龍?zhí)?。人生不是單?dú)的,人是社會(huì)的動(dòng)物,他能看見(jiàn)和想象他所看不到的東西,他有能看到上至數(shù)百萬(wàn)年下至子孫百代的能力。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在,或?qū)?lái),人都逃不了人與人的關(guān)系。比如這一杯茶(講演桌上放著一杯用玻璃杯盛的茶)就包括多少人的貢獻(xiàn),這些人雖然看不見(jiàn),但從種茶,挑選,用自來(lái)水,自來(lái)水又包括電力等等,這有多少人的供獻(xiàn),這就可以看出社會(huì)的意義。我們的一舉一動(dòng),也都有社會(huì)的意義,譬如我隨便往地上吐口痰,經(jīng)太陽(yáng)曬干,風(fēng)一吹起,如果我有癆病,風(fēng)可以把病菌帶給幾個(gè)人至無(wú)數(shù)人。我今天講的話,諸位也許有人不注意,也許有人認(rèn)為沒(méi)道理,也許說(shuō)胡適之胡說(shuō),是瞎說(shuō)八道,也許有人因我的話回去看看書(shū),也許竟一生受此影響。一句話,一句格言,都能影響人。我舉一個(gè)極端的例子:兩千五百年前,離尼泊爾不遠(yuǎn)的地方,路上有一個(gè)乞丐死了,尸首正在腐爛。這時(shí)走來(lái)一位年輕的少爺叫Gotama,后來(lái)就是釋迦牟尼佛,這位少爺是生長(zhǎng)于深宮中不知窮苦的,他一看到尸首,問(wèn)這是什么?人說(shuō)這是死。他說(shuō):噢!原來(lái)死是這樣子,我們都不能不死么?這位貴族少爺就回去想這問(wèn)題,后來(lái)跑到森林中去想,想了幾年,出來(lái)宣傳他的學(xué)說(shuō),就是所謂佛學(xué)。尸身腐爛這一件事,就有這么大的影響。飛機(jī)在萊特兄弟做試驗(yàn)時(shí),是極簡(jiǎn)單的東西,經(jīng)四十年的功夫,多少人的聰明才智,才發(fā)展到今天。我們一舉一動(dòng),一言一行,一點(diǎn)行為都可以有永遠(yuǎn)不能磨滅的影響。幾年來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng),都是由希特勒的一本《我的奮斗》闖的禍,這一本書(shū)害了多少人?反過(guò)來(lái)說(shuō),一句好話,也可以影響無(wú)數(shù)人,我講一個(gè)故事:民國(guó)元年,有一個(gè)英國(guó)人到我們學(xué)堂講話,講的內(nèi)容很荒謬,但他的O字的發(fā)音,同普通人不一樣,是尖聲的,這也影響到我的O字發(fā)音,許多我的學(xué)生又受到我的影響。在四十年前,有一天我到一外國(guó)人家去,出來(lái)時(shí)鞋帶掉了,那外國(guó)人提醒了我,并告訴我系鞋帶時(shí),把結(jié)頭底下轉(zhuǎn)一彎就不會(huì)掉了,我記住了這句話,并又告訴許多人,如今這外國(guó)人是死了,但他這句話已發(fā)生不可磨滅的影響。總而言之,從頂小的事情到頂大的像政治經(jīng)濟(jì)宗教等等,我們的一舉一動(dòng)都有不可磨滅的影響,盡管看不見(jiàn),影響還是有。在孔夫子小時(shí),有一位魯國(guó)人說(shuō):人生有三不朽,即立德,立功,立言。立德就是最偉大的人格,像耶穌、孔子等。立功就是對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。立言包括思想和文學(xué),最偉大的思想和文學(xué)都是不朽的。但我們不要把這句話看得貴族化,要看得平民化,比如皮鞋打結(jié)不散、吐痰、O的發(fā)音,都是不朽的。就是說(shuō):不但好的東西不朽,壞的東西也不朽,善不朽,惡亦不朽。一句好話可以影響無(wú)數(shù)人,一句壞話可以害死無(wú)數(shù)人。這就給我們一個(gè)人生標(biāo)準(zhǔn),消極的我們不要害人,要懂得自己行為。積極的要使這社會(huì)增加一點(diǎn)好處,總要叫人家得我一點(diǎn)好處。再回來(lái)說(shuō),人生就算是做夢(mèng),也要做一個(gè)像樣子的夢(mèng)。宋朝的政治家王安石有一首詩(shī),題目是“夢(mèng)”。說(shuō):“知世如夢(mèng)無(wú)所求,無(wú)所求心普定寂,還似夢(mèng)中隨夢(mèng)境,成就河沙夢(mèng)功德。”不要丟掉這夢(mèng),要好好去做!即便是唱戲,也要好好去唱。
媒體關(guān)注與評(píng)論
宗教處處與人類(lèi)的天性相反,處處反乎人情。宗教雖沒(méi)有精神上的價(jià)值,卻極有物質(zhì)上的用場(chǎng)。 宗教是可以利用的,是可以使人發(fā)財(cái)?shù)靡獾摹? 宗教的興旺,并不是因?yàn)樽诮陶嬗信d旺的價(jià)值,不過(guò)是因?yàn)樽诮逃锌梢岳玫暮锰幜T了。 ——胡適
編輯推薦
《做一個(gè)像樣子的夢(mèng):談人生》蔡元培、林語(yǔ)堂、張愛(ài)玲推薦!他是擁有32個(gè)博士頭銜、獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名、“九項(xiàng)全能”的專家學(xué)者;他是中國(guó)近代史上著述最多、影響最大、自傳材料最豐富的一位名人?!蹲鲆粋€(gè)像樣子的夢(mèng):談人生》收錄了不同時(shí)期胡適對(duì)人生問(wèn)題的思考,是本極具指導(dǎo)性的青年讀本。周恩來(lái)說(shuō):“胡適先生是我們所敬愛(ài)的一個(gè)人,他的思想和言論很有些令我們佩服的地方。”好的思想和科學(xué)是不會(huì)被時(shí)間所遺忘。
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胡適說(shuō)的獨(dú)立最重要,就是不要把責(zé)任推給外借。人到最后還是回到自己的心里,很沉地把自己壓住。所謂的獨(dú)立就是此時(shí)此刻此地的我是否有不足和蒙昧?假如有我就像葉子一樣去掙脫出來(lái),等你完全把自己張開(kāi),人生就沒(méi)有什么遺憾了。——柴靜他都能高瞻遠(yuǎn)矚,不肯脫離學(xué)術(shù)討論和歷史因素而計(jì)較芥蒂于懷。他是一位名副其實(shí)的仁人君子,治學(xué)大師?!苋瓴安辉诤酢边@三個(gè)字正是胡適之先生高風(fēng)亮節(jié)的注腳,是胡先生使我們最佩服最望風(fēng)仰景、望塵莫及的地方……——林語(yǔ)堂
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