東方大國-世界華人文庫（第二輯）

前言

文學(xué)藝術(shù)有很多流派，有按地域分的，有按內(nèi)容分的，有按風(fēng)格分的，還有按寫作方法分的?？芍^林林總總。這些流派，當(dāng)然都不是作者自稱的，是那些搞研究的人給加上的。于是有些人就照其喜歡的作品學(xué)習(xí)，甚至向之發(fā)展。我沒那么大學(xué)問，對任何事物都希望簡單化。所以在我看來，文學(xué)藝術(shù)只有兩種：一種是展卷有益的；另類就是展卷有害的。有害的東西何以盛行都有其原因。    天災(zāi)莫大于人禍，人禍莫大于戰(zhàn)亂。中國人幾千年來深受戰(zhàn)爭之害。公元前205到公元前195年西漢建國初，共歷10年。秦朝末年全國有2000多萬人口，到漢初。消滅了原來人口的70％。漢武帝在位50多年，幾度討伐匈奴，海內(nèi)虛耗，人口減半，50％的人死亡。公元2年，全國人口5959萬。經(jīng)過西漢末年的混戰(zhàn)。到東漢初的公元57年，人口只剩下2100萬，死亡人口達65％。20年間，西安的人口從68萬減到28萬，大荔人口從91萬減到14萬，興平縣從83萬減到9萬，綏遠縣從69萬減到2萬。公元156年，人口變?yōu)?007萬。經(jīng)過黃巾起義和三國混戰(zhàn)．到公元208年赤壁大戰(zhàn)后的全國人口為140萬，公元221年人口下降到90萬，死亡了98.3％。詩人描述為“馬前懸人頭，車后載婦女”、“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百余一，念之?dāng)嗳四c”。白蓮教起義軍在歷時九年多的戰(zhàn)斗中，人口從2億7566萬人．死亡人數(shù)達1億1千萬。太平天國爆發(fā)(1851年)前夕中國人口4．3億，太平天國失敗(1863年)后，中國只有2．3億人，一場農(nóng)民戰(zhàn)爭使中國死亡了2億人。    愛情是永恒的主題，中小學(xué)生就愛得死去活來，家長無不痛罵作家，販賣砒霜。    據(jù)說人缺碘。會讓人變成白癡。白癡很幸福，無憂無慮，整日里傻笑，可算終生娛樂了。    黑龍江省有位學(xué)士文憑持有者，談起歌星無所不知，講起球星來如數(shù)家珍．就是不知大慶是哪個省的。有位智商160的人，父母都是高知，高考單科省狀元，現(xiàn)令30多歲了，到我的菜地里，很是驚訝，問我：“茄子不長在土里呀？”歷史朝代錯位者就更多了。    在中國的歷史長河中，齊文化曾是無可比擬的輝煌燦爛。從百家宗師到千古一相，無不著力于富民強國。從四民乃國之柱石到以人為本：從天下不患無臣，患無君以使之，到天下不患無財，患無人以分之；從百年樹人到稷下學(xué)宮，走出一位又一位大家；從因其俗簡其禮，到依法治國；從工而成之到商而通之；從改革時政到開放經(jīng)濟，都為后世留下了可以借鑒的、民富國強的精華要義。然而，歷代封建王朝的統(tǒng)治者，在奪取政權(quán)時，也會到齊文化中尋找法寶．一眼就看中了“得民心者得天下”。于是乎就給庶民美好的許諾，以獲取民心。一旦登上王位，一切都要有序，民眾就在最底層。統(tǒng)治者張開血盆大口，喝盡百姓的血漿。還要愚弄百姓，當(dāng)所謂君子。什么樣的君子呢？那就是“固窮”。    兩千多年中，歷代賢哲都在探索富民強國之策?？上Щ实鄄幌矚g，帝王喜歡的是嬪妃三千，是讓民眾高呼萬歲。管子日：“疑今者察之古，不知來者視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也?！?   自漢武帝之后，兩千多年的主流文化是儒家文化，用儒家思想去研究《管子》，勢必曲解?！豆茏印肥驱R文化的集大成，太史公司馬遷認為，《牧民》，《山高》，《乘馬》，《輕重》，《九府》等篇出自管仲之手。今日學(xué)者一致認為，《管子》篇章雖多為后人撰寫，但是皆齊人之作。    管仲死后90多年生孔子，孔子多貶責(zé)管仲：“如管仲之器小哉!管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫；管氏而知禮，孰不知禮？”管仲的見識與氣量太小了．能一匡天下。當(dāng)時的天下算是華夏吧。老夫子大器必能一匡世界，持這種想法的，可是大有人在。這些人大概忘了，孔子周游列國十四年，在陳絕糧，惶惶不可終日，如喪家之狗，致使封建專制統(tǒng)治長達兩千多年。    《管子》的偉大之處，不是規(guī)范人的行為準(zhǔn)則，應(yīng)該如何，而是教人如何認知、如何與時俱變?！豆茏印酚腥眨骸肮势湮积R也，不慕古，不留今，與時變，與俗化?！庇侄啻翁岢?，至今世界各國都在研討的課題——合理分配。    年輕時盡管收入微薄，每周必去書店，多年下來，也有藏書千八百冊。意外地接觸《管子》一書，為之震撼。至1997年愛妻重病，得以系統(tǒng)反復(fù)閱讀。以文學(xué)的樣式，旨在更多的仁人志士關(guān)注。錯謬難免，懇望方家斧正。

內(nèi)容概要

　　《東方大國（套裝全4冊）》是春秋前期為時代背景，以翔實的史料為依據(jù)撰寫的長篇小說，記敘了主人公管仲由一個平民直至拜為齊國宰相的成長歷程。管仲史稱中華一相，任相四十年，輔佐齊侯小白成為春秋五霸第一位霸主，使齊國走向輝煌。在中國的歷史上，管仲可謂多難興邦第一人?！　↓R國經(jīng)僖、襄兩世的窮兵黷武，賦稅徭役繁重，朝廷橫征暴斂，族人賣官鬻爵，官吏巧取豪奪，軍士厭戰(zhàn)，民眾食不果腹，社會矛盾激化，國民經(jīng)濟頻臨崩潰，至使齊國一月之內(nèi)，連弒二君。管仲拜相后，鑒于前世的時弊，厲行改革，立法以取代禮治，要求國君率先守法，庶民可依據(jù)版法制約官吏，貪贓枉法者處以死刑。實行鄉(xiāng)舉賢才取代世官制，任人唯賢取代宗法制，杜絕請托賄賂等腐敗之風(fēng)氣，舉薦親庸者，治以重罪。倡導(dǎo)以人為本，以農(nóng)業(yè)為基石的治國理念。減賦稅輕徭役，制定相地而衰征的稅賦政策。制定合理分配的原則，尊能合理分配者為圣人?！　≡谥T侯相互兼并越演越烈的戰(zhàn)亂時期，齊國則把強國之策置于發(fā)展經(jīng)濟，廢除石制農(nóng)具，發(fā)展農(nóng)牧。振興工商，使齊國衣履冠帶，食鹽、鐵制農(nóng)具銷往天下。提倡興辦學(xué)校，培育人才。這一系列改革都開創(chuàng)了歷史先河。對外尊天子而攘四夷，服東萊，滅山戎孤竹，擒狄王，迫使楚國會盟召陵。對華夏諸侯濟弱扶傾，多次布衣會盟，不以兵車之力，管仲任相四十年，中原無戰(zhàn)事?！　羞€樹立了虛懷若谷的齊侯小白、坦誠讓賢的鮑叔牙等多位歷史人物形象?！　斜M可能的忠實于歷史，其語言延續(xù)了春秋時代無詩不言和講寓言明道理的語言特點，其中也不乏以雄辯的哲理對政與法、君與臣、兵與民、治與亂、軍隊與戰(zhàn)爭，以及兵器、糧食、國土、市商、禮樂、水、玉、改革、道等的論述。

作者簡介

李井倫，1940年12月出生于黑龍江省綏化市富賈人家，受母親影響，自幼酷愛文學(xué)，因為眾所周知的原因，被迫棄文。1960年肄業(yè)于北京林學(xué)院伊春分院。先后做過教師、工人。落實政策后，任工廠車間主任、經(jīng)商等，一生無建樹。1997年妻子患腦出血，生活不能自理，在家全職照顧老伴之余，開始《東方大國》的創(chuàng)作。

書籍目錄

東方大國[第一卷] 東方大國[第二卷] 東方大國[第三卷] 東方大國[第四卷]

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   管仲：“為民請命，乃為官之本分。謹向國君啟奏鄉(xiāng)情，本屬所轄四鄉(xiāng)，五百個里，為齊國最大一屬。五年前為四萬戶，十八萬人；如今實有庶民，不足十二萬。所以如此，俱因我屬六成半田畝，為公孫無知父子封地。臣聞每日都應(yīng)增加而唯恐減少者是忠心，每日都應(yīng)減少而唯恐增加者是欲望。然而公孫大人，每年加收賦稅，僅以近五年為例，國君二十九年，公孫大人加賦稅一成。為此雍大夫曾上奏朝廷，觸怒公孫大人，險些被殺，自此變本加厲。國君三十年，公孫大人加賦稅兩成。國君三十一年，公孫加收賦稅兩成。國君三十二年，公孫大人加收一成。今年是國君三十三年，災(zāi)情嚴重，公孫大人仍加賦稅兩成。得則生，失則死之物，只有糧食。庶民無糧可食，自然逃逸國外，或進入都邑乞討，更有甚者，嘯聚山林為賊盜！致使雍林屬，十室空有二三。猶為甚者尚田鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)田畝均為太師封地，鄉(xiāng)民外逃高達四成以上。導(dǎo)致雍林屬暴力大案年年發(fā)生，而且都是針對公孫大人莊園，足見庶民積怨甚矣。若不及早舉措，先祖所開創(chuàng)之東方泱泱大國，將如兔絲燕麥，南箕北斗有名無實也。臣聞蚯蚓雖小，終日穿堤，可漂一邑。齊國危哉！前數(shù)日，雍林屬衙門被圍三日。約有六七千之眾，聲言集體逃亡。怪農(nóng)民乎？不然。秋收之季，尚有餓殍，更為悲慘者，有換食餓殍者！真是目不忍睹。若到青黃不接之時，不堪設(shè)想。鄉(xiāng)鄙庶民，憤而怒之。國君可視庶民所吟之詩，即知民之所怨。沒有羽翼能飛者是語言，沒有根子就能牢固者是感情，沒有措施就能豐富者是本性，此則謂道。道存在于天上，體現(xiàn)為太陽；道存在于人身，體現(xiàn)為心態(tài)。祈請國君明察！”

媒體關(guān)注與評論

不知從何時起，歷史劇鋪天蓋地而來。梨花帶雨的清朝格格與低著領(lǐng)口的唐代嬪妃們于熒屏上爭奇斗艷。但繁華的表面是難以掩飾劇本的低劣與粗糙的。姑且不談“戲說”的無聊無稽如何淺薄，某些所謂“正劇”所犯的低級錯誤就已經(jīng)讓人忍無可忍了。當(dāng)清初顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的著作權(quán)遭到一千年前的《東方朔》劇中人侵犯，當(dāng)目瞪口呆地在《大明奇才》里聽見《紅樓夢》中王熙鳳的判詞“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，當(dāng)平陽公主在《漢武大帝》某集中顛覆前劇高貴雅靜的形象而如村婦般叫囂“三條腿的蛤蟆沒處找，兩條腿的男人到處都是”時，歷史劇本的語言漏洞和缺陷便暴露無遺了。初讀《東方大國》是2008年的一個冬夜，彼時窗外有簌簌的雪，窗內(nèi)是微醺的燈光，在這樣的寂靜里我的目光與劇本開端時管母臨著茫茫江水吟詠的“漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思”遭遇，一種久違的感動慢慢彌漫了全身。這份感動隨著閱讀的進行，被劇中如詩般輕吟淺唱的語言漸漸凝聚成欣喜、震撼和對作者的敬仰。每個時代都有其具有代表性的語言特色。上世紀五六十年代流行語是跑步進入共產(chǎn)主義和階級斗爭等，七八十年代人們口中經(jīng)常有萬元戶、改革開放之類的詞語出現(xiàn)，而如今網(wǎng)絡(luò)、和諧社會等詞匯正在走紅。劇本的人物對白應(yīng)體現(xiàn)和尊重那個時代的語言特色。人物語言的合理性和時代性是劇作者創(chuàng)作態(tài)度和自身歷史、文化、藝術(shù)功力的體現(xiàn)。《詩經(jīng)》在漢以前只稱《詩》或《詩三百》，是春秋社會交流思想及評判是非的標(biāo)準(zhǔn)，是卿、大夫事君進諫的依據(jù)，是外交談判之利器。它在當(dāng)時的地位正如孔子所云的“不知詩，無以言”?！稏|方大國》人物對白完全忠實于這一史實，全文對白共引《詩》142處，開辟了一個前無古人的歷史劇對白的新道路。所引之“詩”占全部《詩經(jīng)》的三分之一以上，內(nèi)容幾乎涵蓋了劇中每個事件，如：壽宴上的“如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不蹦。如松柏之茂，無不爾或承（《詩經(jīng)·小雅·無保》）”；婚禮上祝福新人的“維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。（《國風(fēng)·召南·鵲巢》）”；壽宴和婚禮都少不了美酒，不可或缺的還有祝酒歌“南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂（《小雅·南有嘉魚》）”?！笆秩缛彳瑁w如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮（《衛(wèi)風(fēng)·碩人》）”那樣的美女與“彼其之子，美無度。（《魏風(fēng)·汾沮洳》）”的帥哥一見鐘情后，分別開始了“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容（《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）”和“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕（《邶風(fēng)·靜女》）”的兩處相思。人民歌頌著“曾孫之稼，如茨如梁；曾孫之庾，如坻如京（《小雅·甫田之什》）”的太平盛世，也詛咒著“幫靡有定，士民有瘵。蟊賊蟊疾，靡有夷屆（《大雅·蕩之什》）”的黑暗統(tǒng)治。背井離鄉(xiāng)時觸目所及“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖（《王風(fēng)·黍離》）”的無限凄涼，耳邊是“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷（《小雅·鴻雁》）”的心傷，回想起昔日“螽斯羽，詵詵兮（《周南·螽斯》）”的繁華情景，知道“心乎愛矣，遐不謂矣？中心藏之，何日忘之（《小雅·隰?！罚蹦菢拥臍g樂終將如春夢一場，再無痕跡。更難能可貴的是，除了涉獵范圍的廣泛，所引每一首詩都經(jīng)過了仔細斟酌來使之吻合劇中人物的身份背景和當(dāng)時的情境。同是女人的相思，孤枕難眠的長衛(wèi)姬哀嘆“寤寐無為，涕泗滂沱。寤寐無為，中心涓涓。寤寐無為，輾轉(zhuǎn)伏枕（《陳風(fēng)·澤陂》）”，一個失寵的幽怨女子長夜無奈的孤寂躍然紙上；管母凄唱“葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與獨處（《唐風(fēng)·葛生》）”，“千里孤墳，無處話凄涼”的心境大抵與眼前這位未亡人絕望與忠貞的相思類似吧。就某個重復(fù)出現(xiàn)的主題而言，作者力求所引之“詩”的不同來避免因反復(fù)而造成的單調(diào)和枯燥感。劇中多次出現(xiàn)婚禮場面，除了上文提及的《召南·鵲巢》之外，作者還引用了“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家（《周南·桃夭》）”、“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不敬好（《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》）”和“南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之（《周南·樛木》）”等三首詩。手足之情復(fù)雜的糾纏是本劇情感線索之一，作者用了“常棣之華，鄂不韡韡；凡今之人，莫如兄弟（《小雅·常棣》）”、“騂騂角弓，翩起反矣，兄弟昏姻，無胥遠矣。爾之遠矣，民胥然矣（《小雅·角弓》）和”伯氏吹塤，仲氏吹篪（《小雅·何人斯》）“三首含義相近、內(nèi)容不同的詩來表達兄弟之間的親愛。愛情會讓一個原本平凡的故事變得浪漫美好，《東方大國》一書亦有多處男子愛慕女子，思念女子的情節(jié)?！庇信?，顏如舜華（《鄭風(fēng)·有女同車》）“讓人想起木槿花那帶著傷逝的美；”關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑（《周南·關(guān)雎》）“表達了輾轉(zhuǎn)反側(cè)、茶飯不思的相思之苦；”漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思（《周南·漢廣》）“是一種欲舍難拋、有緣無份的惆悵與絕望；”月出皎兮，佼人僚兮（《陳風(fēng)·月出》“描述對一個如月般姣好的女子的暗戀；還有”蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方（《秦風(fēng)·蒹葭》）“的相思益至，如影在前，伸手觸之卻遙不可及的哀傷。一種相思，多種閑愁。作者充分向讀者展示了《詩經(jīng)》這一文學(xué)瑰寶的多彩魅力。為避免引”詩“所生的晦澀，保證劇本語言的協(xié)調(diào)，作者把對白設(shè)計成了半文言的方式。達到了文化性與通俗性的完美結(jié)合。只有一個古典文學(xué)功底深厚的學(xué)者才能駕輕就熟地引”詩“入??；只有一個傾注了大量心血和汗水的鉆研者才能使劇本語言如此新穎精致；只有一個擁有崇高心靈的隱者才能遠離急功近利的喧囂而甘心固守一片純凈藝術(shù)的綠洲；只有一個勇于創(chuàng)新、敢為天下先的開拓者才能如”鳳凰于飛“那樣”翙翙其羽“，和《東方大國》一起在藝術(shù)的新天地中率先翱?！杖?/pre>


編輯推薦
《世界華人文庫:東方大國(套裝共4冊)》是春秋前期為時代背景，以翔實的史料為依據(jù)撰寫的長篇小說，記敘了主人公管仲由一個平民直至拜為齊國宰相的成長歷程。管仲史稱中華一相，任相四十年，輔佐齊侯小白成為春秋五霸第一位霸主，使齊國走向輝煌。





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