出版時間:2010.10 出版社:中央編譯出版社 作者:亞當(dāng)·斯密 頁數(shù):1128 譯者:謝宗林,李華夏
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前言
對每一個國家來說,供應(yīng)全國人民每年消費的生活必需品與便利品的根本來源,是全體國民每年的勞動;那些被消費掉的必需品與便利品,如果不是由該勞動直接生產(chǎn)出來的,便是用該勞動的產(chǎn)出物向國外購買的。因此,全國對必需品與便利品的全部需求,獲得供應(yīng)的情況是好是壞,就按照全國勞動產(chǎn)出,或者用該產(chǎn)出買來的物品數(shù)量,相對于需要消費該產(chǎn)出的人口比例是大或是小來決定。在每一個國家,這個比例通常取決于兩個不同的條件。第一,該國在勞動應(yīng)用上,普遍展現(xiàn)了怎樣的技巧、熟練度與判斷力;第二,在全國的勞動人口當(dāng)中,有多少人從事有用的勞動。任何國家,不拘土壤、氣候或領(lǐng)土大小,每年產(chǎn)出的多寡,在其特有的自然條件與領(lǐng)土范圍內(nèi),一定取決于這兩個條件。其次,在這兩個條件中,第一個條件對產(chǎn)出多寡的影響似乎又比第二個來得重要。未開化的狩獵民族,每個有工作能力的人都算是在從事有用的勞動,而且也都盡可能地為自己和家里(或族里)那些無力狩獵的老弱婦孺,供應(yīng)生活必需品與便利品。
內(nèi)容概要
《國富論》,全稱《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations),為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)•斯密(Adam Smith)親赴歐洲各地考察,于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著。這是人類首度針對政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證。亞當(dāng)·斯密總結(jié)了近代各國資本主義的發(fā)展經(jīng)驗,批判地吸納了它之前的重要經(jīng)濟(jì)理論,對國民經(jīng)濟(jì)的運行過程作了系統(tǒng)的整體描述,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成之作。本書以“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的‘圣經(jīng)’”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)百科全書”、“?一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典”、“影響世界歷史進(jìn)程的10部書之一”、“影響人類文化進(jìn)程的100部經(jīng)典之一”、“對中國近代社會影響最大的經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著”等評價,享譽全世界。 《國富論》主導(dǎo)了人類政治經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)方向,即使是現(xiàn)今龐大復(fù)雜的社會,其運作方式仍然依循本書的模型原則。作者亞當(dāng)•斯密在書中闡述了財富來源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理,并且說明財富在社會各階層自然分配的秩序。他不僅強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制的無形力量,更凸顯出經(jīng)濟(jì)體系存在著表面現(xiàn)象與內(nèi)部實質(zhì)聯(lián)系的雙重性。
作者簡介
亞當(dāng)·斯密(Adam Smith),18世紀(jì)英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和倫理學(xué)家。1723年6月5日出生于蘇格蘭法夫郡;1737年進(jìn)入格拉斯哥大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué);1740年被選入牛津大學(xué)深造;1748年任愛丁堡大學(xué)講師;1751年任格拉斯哥大學(xué)教授;1763年任英國財政大臣養(yǎng)子的伴游導(dǎo)師;1778年任愛丁堡關(guān)
書籍目錄
第一卷 論勞動生產(chǎn)力改善的原因并論勞動產(chǎn)出自然而然在各社會階級間分配的次序 第一章 論分工 第二章 論促成分工的原理 第三章 分工受限于市場范圍 第四章 論金錢的起源與應(yīng)用 第五章 論商品的真實價格與名義價格(商品的勞動價格與金錢價格) 第六章 論商品價格的構(gòu)成部分 第七章 論商品的自然與市場價格 第八章 論勞動工資 第九章 論資本利潤 第十章 論勞動與資本在不同行業(yè)的工資與利潤 ……第二卷 論物品積蓄的性質(zhì)、累積與運用第三卷 論不同國家財富增加的過程第四卷 論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系第五? 論君主或國家的收入附錄
章節(jié)摘錄
插圖:當(dāng)某種商品的上市數(shù)量小于有效需求量時,所有愿意支付自然價格的買者,便得不到他們?nèi)啃枨蟮臄?shù)量。為了避免完全沒買到,有些人便愿意出比較高的價格。于是,買方之間便開始競爭,市場價格便會高出自然價格,而高出的程度,則要看上市數(shù)量不足的程度,以及那些競爭者本身的財力與奢侈揮霍的品行,在當(dāng)時所觸發(fā)的競爭有多激烈。此外,在財力與奢華程度兩方面都旗鼓相當(dāng)?shù)母偁幷咧g,即使上市數(shù)量不足的程度相同,競爭激烈的程度也會因商品的特性而有所不同。一般來說,如果在當(dāng)時取得該商品,對買方愈重要,則競爭程度也會愈激烈。在城市被封鎖或發(fā)生饑荒時,生活必需品之所以價格會高得嚇人,原因便在此。當(dāng)上市數(shù)量大于有效需求量時,上市數(shù)量便無法全部賣給那些愿意支付自然價格的買者。其中一部分必須賣給那些只愿意支付較低價格的買者,而他們所給的低價,勢必會拉低整個上市商品的價格。于是,市場價格便會滑落,因而低于自然價格。其低落的程度,要看上市數(shù)量超過的程度,在賣方之間所引發(fā)的競爭有多激烈?;蛘哒f,要看賣方普遍認(rèn)為,在當(dāng)時立即把商品全部賣掉,對他們自己有多重要。即使上市數(shù)量超額供應(yīng)的程度相同,在商品容易腐敗的場合,賣方激烈競爭的程度,顯然會大于耐久商品。譬如,柑橘進(jìn)口商之間的激烈競爭,會大于舊鐵進(jìn)口商。
媒體關(guān)注與評論
《國富論》與《道德情操論》,在我心中具有同樣重要的地位?! 獪丶覍毧偫碓趤啴?dāng)·斯密那里,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已發(fā)展為某種整體,它所包括的范圍,在一定程度上已經(jīng)形成。亞當(dāng)·斯密第一次對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究,創(chuàng)立了完整的理論體系,而且把古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提高到一個全新的現(xiàn)代水平?! 枴ゑR克思從最終效果來看,《國富論》也許是迄今為止最重要的書,這本書對人類幸福的貢獻(xiàn),超過所有名垂青史的政治家和立法者做出的總和?! 涂死铡段拿魇贰愤@是一部將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃以一種不可思議的方式綜合在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典,是一本由有著高深學(xué)問和深邃見解的人所撰寫的曠世巨著。 ——馬克斯·勒納,《國富論》編輯《國富論》為近代經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮之濫觴,欲窺經(jīng)濟(jì)學(xué)堂奧者不可不讀之經(jīng)典巨著?! S朝熙,臺灣清華大學(xué)科技管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系教授、副院長
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《國富論(全譯本)(套裝共2冊)》:溫家寶總理最愛讀的書之一,臺灣經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者的權(quán)威譯本?!秶徽摗穼θ祟愋腋5呢暙I(xiàn),超過所有名垂青史的政治家和立法者做出的總和。
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