蘇永泉嬰幼兒太極按摩真?zhèn)?/h1>

出版時間：2012-9  出版社：中國中醫(yī)藥出版社  作者：蘇永泉  頁數(shù)：263  字數(shù)：175000  

內(nèi)容概要

　　《蘇永泉嬰幼兒太極按摩真?zhèn)鳌?，本書為蘇永泉繼承、發(fā)揚其師民間兒科名醫(yī)“任化天”之嬰幼兒太極按摩術(shù)的一本專著。作者本人也為一位民間中醫(yī)，其理論方面雖稍顯匱乏，但臨床經(jīng)驗及療效上值得稱道。全書分三部分，首論兒科基礎(chǔ)知識，涉及小兒生理、病理、診斷及治療特點等；次論太極按摩術(shù)，從其機理、治病原理、手法和施術(shù)反應(yīng)、功能作用等分述之；后論太極按摩術(shù)的臨床應(yīng)用，分為新生兒疾病、外感病、內(nèi)傷病、傳染病及其他四部分。從內(nèi)容上看較為全面，尤其作者對太極按摩的適應(yīng)證交代得很清楚，有一說一，哪些病癥尚需配合藥物，言語中肯。本書適合嬰幼兒家長及相關(guān)從業(yè)人員閱讀

作者簡介

蘇永泉，山西芮城東陌村人。1940年4月19日，出生于日軍肆虐家鄉(xiāng)的人炮聲中。幼孤，體弱多病，后家境敗落，逆境中成長求生。母以耕織供讀，自小聰慧過人，對數(shù)學尤具穎悟之天賦，學極優(yōu)。讀書至高二無奈失學，矢志中醫(yī)兒科。善搜民間中醫(yī)兒科絕技，拜師學藝，并獲得鄉(xiāng)村醫(yī)生證。業(yè)余時間治病，整理研究中醫(yī)理論。1989年于北京光明中醫(yī)函授大學畢業(yè)，后又獲得運城市民間中醫(yī)師證，發(fā)表論文多篇，著書立說。其醫(yī)術(shù)、其學術(shù)思想對聯(lián)合國衛(wèi)生組織提出的降低全球兒童發(fā)病率，具有適時有效的推廣價值，因而得到國家、省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和學術(shù)界的重視與支持?！秼胗變禾珮O按摩》一書于2008年出版后，對來自全國各地要求學習者進行了分期培訓(xùn)。并作為山西省中醫(yī)進修醫(yī)生的適宜教材，在山西中醫(yī)學院舉辦培訓(xùn)班授課。央視“央廣健康”欄目曾制作“中國民間中醫(yī)藥名家——探密蘇永泉”節(jié)目，并循環(huán)播放。

書籍目錄

第一章兒科基礎(chǔ)知識
第一節(jié)中醫(yī)兒科學的源流和發(fā)展及其對
小兒脾胃病的研究
第二節(jié)小兒生理病理特點
第三節(jié)保育與調(diào)養(yǎng)
第四節(jié)兒科病的診斷特點
第五節(jié)兒科病的治療特點
第二章嬰幼兒太極按摩
第一節(jié)肚臍概述
第二節(jié)太極的理念與中醫(yī)的升降出人理論
第三節(jié)太極穴、太極按摩、太極療法
第四節(jié)手法的發(fā)明及基本理論
第五節(jié)新的理論發(fā)現(xiàn)及機理認識
第六節(jié)治病原理探討
第七節(jié)手法和施術(shù)反應(yīng)
第八節(jié)功能作用、治療范圍、注意事項
第三章嬰幼兒太極按摩的臨床應(yīng)用
第一節(jié)新生兒疾病
……
附篇
跋
方劑索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   第二節(jié) 太極的理念與中醫(yī)的升降出入理論 一、中醫(yī)關(guān)于氣的基本概念 古人通過觀察總結(jié)，認為一切都是氣的運動變化所產(chǎn)生。氣是物質(zhì)世界的本源，宇宙問的一切事物，包括人的生命活動都是由氣的作用所產(chǎn)生。因而氣也就構(gòu)成了人體，是人體生命活動的最基本物質(zhì)。中醫(yī)學認為，人體氣的產(chǎn)生，是由先天之精、后天之精和呼吸的清氣而來。氣的存在方式有：元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣、臟腑之氣、經(jīng)絡(luò)之氣等。氣的運動叫氣機；氣的運動方式是升降出入；氣的運動所產(chǎn)生的代謝變化過程叫做氣化。 氣通過對人體臟腑、氣血津液的調(diào)節(jié)、輸布、排泄等功能的協(xié)調(diào)運動，來完成生命活動的過程。 二、太極的理念 太極，單從字面上看，太為高、大之意；極乃或始或終，頂點、盡頭之意。太者，其意明確；極者，其意不定。故太極之說亦無絕對定義，古人將宇宙間混沌一元之氣稱為太極。由簡單的感性認識，逐漸上升為理性的各種解釋，以太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，有文字記載源于周易。太極是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)文化的元范疇。歷代先賢推衍發(fā)展，各有所見，但對其陰陽的理論認識卻是一致的。就其太極陰陽圖而言，乃為古人立桿測影所得，是一幅El地體系的運動圖。向著太陽的一面為陽，背著太陽的一面為陰。陰陽消長，陰陽互根，其中既有量的變化，又有質(zhì)的轉(zhuǎn)化，使一元之太極，天地間的陰陽轉(zhuǎn)化，一生二，二生三，三生萬物。這是一切生命的原始點，氣化運動的軌跡和模式。中醫(yī)學與易同源，認為天地間是一個大太極，人體是一個小太極。因而太極的理論作為中醫(yī)理論的核心，以太極的模式、象數(shù)、陰陽、五行、八卦來闡發(fā)臟腑的生理、病理特性，指導(dǎo)臨床治療。 三、中醫(yī)的升降出入理論 中醫(yī)取象于太極陰陽升降出入理論的形成，始從《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有相關(guān)的記載，如《素問·至真大要論》說：“本乎天者，天之氣也；本乎地者，地之氣也。天地合氣，六節(jié)分而萬物化生矣。”此天地合氣，即氣的升降運動，升降出入之氣交。中醫(yī)的升降出入理論認為氣是升降的物質(zhì)基礎(chǔ)，升降體現(xiàn)的是人體臟腑之間通過氣的作用而相互聯(lián)系；出入則是人體內(nèi)之氣與體外大自然之氣的聯(lián)系。因此人的生命活動靠的就是氣的升降出人，氣是天人合一的樞紐，通過氣化以滿足生命活動的各種需要。 中醫(yī)學對于太極陰陽的轉(zhuǎn)化，以其升降出入為基本理念。大自然的陰陽升降運動，如水在大自然巾的循環(huán)運動，太陽為陽，水為陰。在太陽的蒸騰作用下，水汽才能上升。天氣下降，地氣上升，天地氣交，才能化生萬物。

編輯推薦

《蘇永泉嬰幼兒太極按摩真?zhèn)鳌窞樘K永泉繼承、發(fā)揚其師民間兒科名醫(yī)“任化天”之嬰幼兒太極按摩術(shù)的一本專著?！短K永泉嬰幼兒太極按摩真?zhèn)鳌愤m合嬰幼兒家長及相關(guān)從業(yè)人員閱讀。

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評論、評分、閱讀與下載

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