自由在高處

用戶評(píng)論 (總計(jì)177條)

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  社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期，最好的和最壞的同時(shí)呈現(xiàn)在人們的面前，希望和絕望并存但更多的人因?yàn)榭吹降氖亲顗牟⒁虼私^望，于是悲觀、消極、玩世、犬儒。熊培云就是在這樣的一個(gè)大背景下因其鮮明獨(dú)到的思想而引起社會(huì)關(guān)注的。
  熊培云對(duì)波普爾、胡適、托克維爾、哈耶克、杜亞泉、約翰•洛克、安•蘭德、唐德剛等等眾多學(xué)人的思想進(jìn)行整合，并以此去觀照最好和最壞并存的社會(huì)，從而形成自己的觀點(diǎn)和思想。當(dāng)下，千篇一律乃至集合放大的悲觀已經(jīng)令我們窒息。作為一位時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的媒體評(píng)論人，熊培云一定要比常人看到聽(tīng)到更多壞的東西，然而他并沒(méi)有陷入無(wú)底的悲觀和絕望。帕特里克說(shuō)：“不自由，毋寧死！”，熊培云卻堅(jiān)持：“不自由，仍可活?！薄案淖儾涣舜蟓h(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床?！薄斑@是我的人生，我必讓它自由。每個(gè)人都應(yīng)該是自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者。那些能夠帶領(lǐng)干軍萬(wàn)馬的人，未必能帶領(lǐng)好自己。要么成為自己，要么一無(wú)所成?！碑?dāng)周邊彌漫著悲觀失望情緒的時(shí)候，熊培云更多的是反觀自己的內(nèi)心：我到底是不是在積極地做事情？因?yàn)椤拔覀兠總€(gè)人都是社會(huì)環(huán)境的一部分，你多一份悲觀，這個(gè)社會(huì)就多一份悲觀。從這個(gè)角度上講，心懷希望也是一種責(zé)任。”沒(méi)有聽(tīng)過(guò)熊培云的現(xiàn)場(chǎng)演講，我想，當(dāng)他說(shuō)“心懷希望也是一種責(zé)任”的時(shí)候，心中一定是含著淚水的。
  熊培云認(rèn)為，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”這句被我們誤解了的話，其實(shí)樸素莊嚴(yán)充滿禪機(jī)?；蛟S他真正領(lǐng)悟到了佛教的真精神。很多人認(rèn)為佛教是消極的，但傳印老和尚常說(shuō)：佛教其實(shí)最積極，勇猛精進(jìn)！心態(tài)要出世、做事要入世。當(dāng)下一念決定未來(lái)命運(yùn)！每個(gè)人都不能自我封閉前程，要自己幫助自己。傳印老和尚說(shuō)的“自己幫助自己”，也就是熊培云所說(shuō)的“自救”吧。不管你的周遭環(huán)境如何的不好，至少你可以做最好的自己，只要越來(lái)越多的人在做最好的自己，也就意味著周遭環(huán)境已經(jīng)開(kāi)始在一點(diǎn)一滴地改變。因?yàn)闊o(wú)力，所以更需要執(zhí)著。社會(huì)的進(jìn)步不就是由此而來(lái)的嗎？
  　　陳丹青在北大演講時(shí)，有大學(xué)生凄慘地提問(wèn)：誰(shuí)能拯救我們？陳丹青的回答很很精彩：“永遠(yuǎn)不要等著誰(shuí)來(lái)救我們。每個(gè)人應(yīng)該自己救自己，從小救起來(lái)。什么叫做救自己呢？以我的理解就是忠實(shí)于自己的感覺(jué)，認(rèn)真做每一件事，不要煩，不要放棄，不要敷衍。哪怕寫(xiě)文章時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)弄清楚，不要有錯(cuò)別字........這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己，我靠的是一筆一筆地畫(huà)畫(huà)，賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片?！?br /> 近年來(lái)，一些媒體的時(shí)事評(píng)論不斷為我們的社會(huì)增添亮色或希望。熊培云們不是專業(yè)意義知識(shí)分子，但他們整合了專業(yè)意義知識(shí)分子的思想，他們用詩(shī)加論文的筆含淚書(shū)寫(xiě)著對(duì)這片土地的熱愛(ài)和希望，他們是普遍意義知識(shí)分子，他們是我們社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期不可缺少的真正意義上的知識(shí)分子。新近冒出的所謂戰(zhàn)略知識(shí)分子，不值一評(píng)！
  熊培云的《自由在高處》或可改變你的人生態(tài)度。
  
  
  《自由在高處》新星出版社 2011年1月第一版
  
  
  齊魯晚報(bào)2011年4月2日
•   改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床。這是我的人生，我必讓它自由。每個(gè)人都應(yīng)該是自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者。那些能夠帶領(lǐng)干軍萬(wàn)馬的人，未必能帶領(lǐng)好自己。要么成為自己，要么一無(wú)所成。
•   有生活在域外的朋友在我博客留言，將“淡定”一詞翻譯為英文“Let it be”。初一讀，覺(jué)得新奇；再一讀，便覺(jué)得是入木三分而不著痕跡，很契合“中國(guó)特色”和“中國(guó)國(guó)情”。Let it be，所謂淡定，其實(shí)是一種深入骨髓的無(wú)奈。
  
  　　收到當(dāng)當(dāng)送來(lái)的新書(shū)《自由在高處》，這是熊培云先生繼《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》之后的又一力作。在序言中，談及“我為什么要寫(xiě)作”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，熊先生說(shuō)到了自己一條被轉(zhuǎn)載近千次的微博：“當(dāng)農(nóng)民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千萬(wàn)富翁會(huì)被滅門，而你握不住自己的筆……這樣的時(shí)代，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更幸運(yùn)，只有誰(shuí)比誰(shuí)更不幸?！蔽覀児爬系淖鎳?guó)，還有一句話：多看看那些比你不足的。這樣看來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“淡定”一詞，一點(diǎn)也不新鮮。
  
  　　然熊先生最終還是握住了自己的筆，從《思想國(guó)》到《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，再到今天的《自由在高處》，熊先生的“淡定”底線在于：“我知道，如果我失去手中的筆，我將惶惶不可終日；如果失去了自由思想的權(quán)利，我的生命將不復(fù)存在?！?br />
  　　《自由在高處》的封面和內(nèi)封，設(shè)計(jì)得意味深長(zhǎng)，那是一張名為Self－made Man雕塑作品：畫(huà)面中，一個(gè)男子一手握鑿，一手揚(yáng)錘，在圖片的下面配上了易卜生的一句話：你最大的責(zé)任就是把你這塊材料鑄造成器。讀后我不禁淡然一笑，這就是另一種淡定了，只不過(guò)這一份淡定還頗有些志氣，古人“修身齊家平天下”，熊先生只取最基礎(chǔ)的那一部分，是為一種蒼老的執(zhí)著，卑微的驕傲。用熊先生寫(xiě)在書(shū)本封底的話來(lái)說(shuō)，便是：“不自由，仍可活?！薄安荒軟Q定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床。”
  
  　　由此看來(lái)，“淡定”是一種姿態(tài)，既不同于余秋雨們的道貌岸然，也不同于郭敬明們的鮮衣粉面，熊先生所執(zhí)的，只是“一點(diǎn)點(diǎn)地改變”。“改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會(huì)隨之改變……”他們就是那些自知力量有限，卻又不肯放棄在荒野播種，還期待收獲一片森林的人。無(wú)疑，這是頗為可愛(ài)的一類人。
  
  
  本文刊登于3月7日的《深圳商報(bào)》“閱讀周刊”
•   自由在高處（榮登2011新浪中國(guó)好書(shū)榜十大好書(shū)，文津圖書(shū)獎(jiǎng)獲得者熊培云抒寫(xiě)自由的光輝）看過(guò)很多關(guān)于這本書(shū)的句子和評(píng)論，感覺(jué)很不錯(cuò)！終于入手了，好棒！
•   自由在高處（榮登2011新浪中國(guó)好書(shū)榜十大好書(shū)，文津圖書(shū)獎(jiǎng)獲得者熊培云抒寫(xiě)自由的光輝）
•   　　 身處轉(zhuǎn)型時(shí)代，熊培云在學(xué)術(shù)之外，關(guān)注時(shí)代事務(wù)，引導(dǎo)時(shí)代大勢(shì)，宣揚(yáng)時(shí)代價(jià)值，倡導(dǎo)時(shí)代精神，與其他學(xué)者相比，最大的不同之處，在于其愿意且善于以淺顯易懂的文字來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)社會(huì)價(jià)值的形成。許多學(xué)者埋頭于高頭大章的寫(xiě)作，而不愿屈就于短小淺顯的文章。而在一個(gè)熱言時(shí)代，時(shí)評(píng)作為一種價(jià)值觀的傳播，已經(jīng)成為燎原之勢(shì)，越來(lái)越發(fā)揮著重要的社會(huì)作用。時(shí)評(píng)，它可以解析新聞、傳達(dá)民意、引導(dǎo)輿論、督促公權(quán)。當(dāng)然，時(shí)評(píng)的介入點(diǎn)比較點(diǎn)，使得時(shí)評(píng)已經(jīng)成了口水泛濫的吵鬧文章了。但是，好的時(shí)評(píng)，它既是作者思想的結(jié)晶，也是思想的廣告，隨著公共空間的擴(kuò)大，它所承載的不僅僅是一種社會(huì)的監(jiān)督和公權(quán)的鞭撻，還代表著一種時(shí)代的精神和價(jià)值。在《許倬云談話錄》中，許倬云先生就曾對(duì)此贊同道：“這種小文章對(duì)普及學(xué)術(shù)思想與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步大有好處。”
  　　
  　　 《自由在高處》是熊培云近年來(lái)的時(shí)評(píng)集，也選入了他自己的一些隨筆文字。在序言中，熊培云借用斯蒂芬·茨威格在《人類群星閃耀時(shí)》的話語(yǔ)說(shuō)出自己的時(shí)代使命：“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過(guò)于在他的人生中途，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！彼褜?xiě)作當(dāng)成推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的使命，并一點(diǎn)點(diǎn)的努力著，“以獨(dú)立之志，做合群之事，以思想與良心去擔(dān)當(dāng)”，希冀讓我們所處的時(shí)代成為更好的時(shí)代。
  　　
  　　 時(shí)下的時(shí)評(píng)早已口水泛濫，而熊培云的文章，如“詩(shī)歌加論文”式的表達(dá)，既有理性，又有心靈，讓我們感受到他文字的安寧豁朗、樂(lè)觀寬容與爛漫純樸，如時(shí)下這個(gè)熱言時(shí)代的鹽。他的文章不是暴力之軍，而是思想之兵，依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和理性發(fā)言，做思維的訓(xùn)練，做思想的加法。因?yàn)樵谒磥?lái)，沒(méi)有哪一位思想者能夠讓自己成為藥到病除的神醫(yī)，改造社會(huì)與政治是一個(gè)負(fù)責(zé)的系統(tǒng)工程，需要超乎尋常的耐心。他執(zhí)著于撰寫(xiě)那么多的時(shí)評(píng)專欄，在于他認(rèn)為，推動(dòng)社會(huì)改革，你的每一句話，都有可能是最后一根稻草；不要去掂量你此前堆積的那根稻草不是最后一根稻草就說(shuō)它分量過(guò)輕，或者沒(méi)有重量。他認(rèn)為，時(shí)評(píng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的延續(xù)，并把它當(dāng)做一項(xiàng)未完成、需要不斷完善和不斷更新的事業(yè)；一個(gè)批評(píng)者能否做到生逢其時(shí)，就在于他的言說(shuō)與參與是否適逢其時(shí)，恰到好處。惟其如此，他的言說(shuō)才可能是自由而且有效的。
•   熊培云的書(shū)每一本都沒(méi)有落下。這本書(shū)比《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》更輕靈，不知道這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)是否正確，讀過(guò)第一感覺(jué)就是這樣。就像熊說(shuō)：有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，它從頭到腳每根羽毛都閃著自由的光輝。
•   幸福了嗎？
  冬日里，用杯熱茶溫暖冷卻的手心，突然一抹陽(yáng)光瞧進(jìn)屋來(lái)，映著裊裊的白氣，瞬間，就明媚了這一天；
  等紅燈，在一個(gè)緊張的緘默的面無(wú)表情的路口，一輛賣盜版碟的三輪車緩緩駛來(lái)，通俗而傳情的歌曲由遠(yuǎn)及近，頃刻，就溫柔了這座城市；
  你笑了，就燦爛了整片天空 ......
  
  幸福，無(wú)處不在。
  但是白巖松要說(shuō)的幸福不是這些小幸福，而是作為中國(guó)人的大幸福。
  但凡非麻木的正常人，都會(huì)對(duì)身處的社會(huì)失望吧，有太多匪夷所思的事件和畸形變態(tài)的思潮，讓你覺(jué)得這個(gè)時(shí)代真是群魔亂舞、妖異叢生。眼不見(jiàn)為盡吧，荒謬的物價(jià)和不安全的食品又滲透到生活的各個(gè)角落，時(shí)刻提醒你：這是最壞的時(shí)代，這是精神和物質(zhì)雙方面均飽受蹂躪的時(shí)代。
  大幸福，難得。
  但是，有希望 —— 白巖松的講述告訴我們：這其實(shí)也是最好的時(shí)代。
  時(shí)代其實(shí)一直在進(jìn)步。
  我對(duì) “ 國(guó)家大事 ” 一直沒(méi)什么感覺(jué)，就是停留在知道這一層面，然后局限于關(guān)注自身作為公民個(gè)體的具體感受。《幸福了嗎》則徹底拉近了這一距離，讓我真切地體會(huì)到了國(guó)家的心跳和時(shí)代的脈搏 —— 那些看似普通的決定背后其實(shí)有著多少百轉(zhuǎn)千回的權(quán)衡和無(wú)奈。社會(huì)弊端確實(shí)存在，主義頑疾確實(shí)存在，無(wú)力感也確實(shí)存在，但其實(shí)很多人都在努力。白巖松一方面為一些現(xiàn)象痛心，另一方面又以最積極樂(lè)觀的態(tài)度投入工作，參與到制造時(shí)代大幸福的努力中。
  極為相似的是，于此仍不夠自由民主的國(guó)度，另一個(gè)知識(shí)分子也是如此，一方面痛心疾首地針砭時(shí)弊，一方面仍積極地充滿希望地在這片土地上馳騁—— 熊培云的《自由在高處》說(shuō)：“因?yàn)闊o(wú)力，所以執(zhí)著?！薄安蛔杂?，仍可活?！薄盁o(wú)論在什么樣的困境之中，人生都是要保持一些風(fēng)度的；在苦難與陽(yáng)光之間，我更愿意看到陽(yáng)光的一面、積極的一面，看到萬(wàn)物生長(zhǎng)，而不是百花凋零，獨(dú)自嘆息?！薄拔蚁嘈?，生活在我們這個(gè)時(shí)代、在困頓中前行的人們，將來(lái)總有一天會(huì)站在自由而幸福的彼岸會(huì)師的?！?
  在食堂吃飯的時(shí)候，時(shí)常聽(tīng)到年輕的師弟師妹抱怨中國(guó)的現(xiàn)狀，說(shuō)要“逃”到國(guó)外生活。心中暗暗悲涼，如果年輕的一代都對(duì)祖國(guó)失去了信心，那我們的希望又在哪里？
  
  希望就在我們自己，當(dāng)你淚流滿面，又堅(jiān)守于此，保持底線，樂(lè)觀生長(zhǎng)，大幸福，就不遠(yuǎn)了。寬解，就自由了。
  
  “生活只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活真相后依然熱愛(ài)生活?！?
  
  看著商場(chǎng)里離譜的標(biāo)價(jià)，心里恨得直罵什么世道，看好了，老娘一定不當(dāng)冤大頭！
  
  我們不是英雄，我們是小人物，我們會(huì)一直和生活斗智斗勇。
  
  痛并快樂(lè)著，我們終將尋得吾愛(ài) ……
  
•   在當(dāng)當(dāng)買這本書(shū)完全是好奇。當(dāng)時(shí)只是看了羊城晚報(bào)上介紹這本書(shū)作者的另一本書(shū)《一個(gè)村莊里的中國(guó)》，**當(dāng)買，發(fā)現(xiàn)其作者熊培云年齡不大，獲獎(jiǎng)不少，來(lái)自農(nóng)村，經(jīng)歷不凡，于是慕名買下。
  
  讀自序就讓我嘆服了。其實(shí)，現(xiàn)在也只讀了尚不過(guò)半的篇章。只是感到許多話、許多道理是我有所認(rèn)知而說(shuō)不出來(lái)，而熊培云娓娓道來(lái)，淺顯明白。他的視覺(jué)是農(nóng)民的，文章是學(xué)者的，思想是哲人的。他對(duì)于弱者有極深的同情，對(duì)體制有太多無(wú)力感，但他說(shuō)：不自由，仍可活。他教我們穿越逆境，積極生活。
  
  我把一些段落給十一歲女兒念了，比如：大學(xué)的意義不只在于鍛煉人格。。。如果你找到了真正屬于你的興趣，愿意終生為此努力，即使沒(méi)有讀完大學(xué)，你的人生也一定是豐滿而有希望的。又比如。。。在一個(gè)廣場(chǎng)上，人擠人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就知道周遭和種種擁護(hù)對(duì)你來(lái)說(shuō)其實(shí)毫無(wú)意義。女兒聽(tīng)懂了。
  
  是啊，世界就像是一個(gè)廣場(chǎng)，你不要只環(huán)顧左右，而忘了更要站在高處張望。
  
  當(dāng)你能站在時(shí)代的苦難之上，人群之上，你能從自己出發(fā)，以內(nèi)心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。
  
  這本書(shū)適合有大志的青年閱讀。但我這年齡的人讀讀，看待社會(huì)會(huì)豁達(dá)得多，心靈會(huì)更自由。所以，我讀，繼續(xù)。
•   有的時(shí)候，在一種生活環(huán)境下生活的時(shí)間長(zhǎng)了，就把一切都當(dāng)作是理所當(dāng)然
  忘記了懷疑與思考
  熊培云在時(shí)評(píng)中思考的視角，審視問(wèn)題的方式
  以及他內(nèi)心中對(duì)于自由、人權(quán)、個(gè)人意志的追尋
  也許會(huì)給被灌輸了太多道義 道德 應(yīng)該 的人們 很多不一樣的觀察世界的方式
  我覺(jué)得絕望到不至于 至少給予你追求更加美好的 更加人道的社會(huì) 一種動(dòng)力
  
  我尤其同意他對(duì)現(xiàn)在教學(xué)制度的批判 作為高中生 把大好的青春年華用來(lái)記背如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)
  學(xué)習(xí)每個(gè)歷史事件的階級(jí)性和背誦對(duì)其現(xiàn)成的評(píng)論上
  考試確實(shí)在考我和教科書(shū)有沒(méi)有一夜情
  我們獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)實(shí)在是太少了 考試和教育既不關(guān)注也不需要我們獨(dú)立思考的能力
  這樣的現(xiàn)實(shí)實(shí)在可悲
  
  雖然我感覺(jué)熊培云先生有一些他人都差一點(diǎn) 我最接近真理的感覺(jué)
  還有一些對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的過(guò)度否認(rèn)
  但是他開(kāi)篇的那一篇非常動(dòng)人 這確實(shí)是很值得看的好書(shū)
•   熊培云的書(shū)，我讀過(guò)《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，很引人入勝，一口氣讀完，作者對(duì)中國(guó)目前人們很關(guān)心的一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入挖掘、闡釋，令人讀后又茅塞頓開(kāi)之感。作者最主要的觀點(diǎn)是：中國(guó)現(xiàn)在一切權(quán)力至上、國(guó)家至上，這樣下去中國(guó)是沒(méi)有前途的，必須留給“社會(huì)”一塊空間，相信“人”的力量。比利時(shí)八年多沒(méi)有政府，人們生活得很好，比利時(shí)人很自信，政府不為我們辦事，我們沒(méi)有政府一樣生得得更好！這點(diǎn)我們中國(guó)是做不到的，因?yàn)檎?、?guó)家太有“權(quán)力”了，而人沒(méi)有“權(quán)利”。所以才有“被拆遷”、被就業(yè)、被自愿、被小康、被代表、被失蹤、被自殺、被捐款¨……這在當(dāng)今中國(guó)是多么可悲呀！中國(guó)向何處去呢！人民呼喚民主、自由和權(quán)利！
•   帕特里克說(shuō)，“不自由，毋寧死”，熊培云說(shuō)“不自由、仍可活”。自由與自救，是本書(shū)的方向與重點(diǎn)。被縛于于不如意的工作、窘迫的生活、亞健康的身體狀態(tài)和繃緊的神經(jīng)等等非自由狀態(tài)中，希望熊先生能幫到我們，從精神上獲得自由。
•   讀《自由在高處》就仿佛在和一個(gè)老朋友對(duì)話，所談?wù)摰脑掝}也正是在我們身邊發(fā)生的事情，諸如“新聞”“CPI”等等，通過(guò)和熊培云的對(duì)話你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的社會(huì)，一個(gè)另外的事實(shí)的真相——無(wú)疑一個(gè)美麗新世界是讓人憧憬和向往的，而如何到達(dá)這一美麗新世界？書(shū)中給了答案。建議購(gòu)買。這次購(gòu)買的較多，送貨使用的是紙箱，建議購(gòu)買量較小也使用紙箱，雖然成本可能增加，但能更好的保護(hù)書(shū)籍。
•   《自由在高處》是作者對(duì)《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書(shū)的重要補(bǔ)充。旨在從個(gè)體角度探討身處轉(zhuǎn)型期的人們?nèi)绾纬侥婢常P(pán)活自由，拓展生存，積極生活。帕得里克說(shuō)“不自由，毋寧死”，熊培云則說(shuō)“不自由，仍可活”。自由與自救，是本書(shū)的方向與重點(diǎn)。
•   熊培云抒寫(xiě)自由的光輝
•   之前買了熊培云老師的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，讀了以后 深受教育和啟發(fā)。也看到自由在高處的許多好評(píng)，這次正好當(dāng)當(dāng)做活動(dòng)就買了，書(shū)很好，里面的許多見(jiàn)解對(duì)我們認(rèn)識(shí)自己的人生也好認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)也好，都有很大的幫助
•   熊培云顯然不愿意放過(guò)每一次向公眾表達(dá)的機(jī)會(huì)，他以人類普適價(jià)值為底氣，不只一次地號(hào)召：自由是生命的最高價(jià)值，“你的自由就是你的國(guó)界。”（《問(wèn)世間國(guó)為何物？》）
  與眾不同的是，熊培云雖在憤青的年齡卻絕不偏激，信奉胡適的改良思想以及“寬容比自由更重要”。他樂(lè)于主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，主張“想收獲自由所帶來(lái)的美好的人，必須要承受支撐自由價(jià)值的艱辛?！保ㄍ旭R斯.潘《常識(shí)》）多年來(lái)，他一直能夠被主流容忍、為讀者喜愛(ài)，是因?yàn)椤捌湮淖譁贤ɡ硇耘c心靈，自由，明辨，寬容，溫暖”；（《自由在高處》作者簡(jiǎn)介）始終批評(píng)現(xiàn)實(shí)的他并不主張革命，而“致力于建設(shè)一個(gè)人道的、人本的、寬容的人人皆可自由思想的中國(guó)與世界?！保ㄍ希?/li>
•   自由在高處，熊培云，名字和作者都是我喜歡的，書(shū)也是好書(shū)。喜歡~！
•   　愛(ài)自由，愛(ài)生活，有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因?yàn)樗拿恳黄鹈奸W著自由的光輝。
•   熊培云的這本《自由在高處》是在去年當(dāng)當(dāng)做活動(dòng)的時(shí)候買的
  今年五月去成都的時(shí)候帶在火車上看~很有感覺(jué)~
  可能因?yàn)樘厥獾膱?chǎng)合，時(shí)間好像靜止吧~每看完一篇，或者是看完一段兒，有所感悟的時(shí)候就能夠停下來(lái)，看著窗外的風(fēng)景、天空，細(xì)細(xì)的琢磨一番，別有感受！
  愛(ài)上一個(gè)人的旅途，在火車上看書(shū)的感覺(jué)~
  
•   一直關(guān)注熊培云，讀《自由在高處》對(duì)作者對(duì)社會(huì)生活的思考對(duì)人生哲學(xué)的思辨有了比較深入了解，很受啟發(fā)，會(huì)繼續(xù)關(guān)注他。
•   這是我第一次讀熊培云的書(shū)，是看到這本書(shū)的名字才買的。我想每個(gè)年輕人都是夢(mèng)想著自由的，這自由有很多種，得不到的自由有更多種。其實(shí)，我們很少有人知道自己想要的自由是什么樣子的，也不知道該如何去得到這份自由。沒(méi)有目標(biāo)，也沒(méi)有路徑?？墒切芘嘣撇皇?，我想，我最喜歡的是這本書(shū)里他的自序，說(shuō)的很清楚，也很中肯。他知道自己的方向，也很努力，人格很強(qiáng)大，是很不容易被動(dòng)搖的一種人，不是固執(zhí)，而是清楚?？傊芟矚g，他沒(méi)有憤世嫉俗，而是讓人們明白一種態(tài)度。很好的作品。
•   自由在高處，自由也在心中，沒(méi)人能羈絆每個(gè)人心中的自由。一直以來(lái)，熊培云先生致力于推動(dòng)社會(huì)多元化建設(shè)，倡導(dǎo)左右攜手，共為民生謀福祉，用社會(huì)的進(jìn)步來(lái)推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步，這些主張，正融入集體意識(shí)，正成為當(dāng)下最亮色、最理性的聲音。而這一切，都離不開(kāi)自由，無(wú)自由則無(wú)邊界，則必然失去責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，最終不是與世沉浮，就是失去自己。
•   熊培云的書(shū)是老師推薦的?！端枷雵?guó)》和《自由在高處》都很好。反映社會(huì)，反映現(xiàn)實(shí)、
•   買齊了熊培云的書(shū)。一個(gè)村莊里的中國(guó)+思想國(guó)+自由在高處+重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)，都是在當(dāng)當(dāng)購(gòu)得。
•   我不喜歡馮倫的思想。他是體制中人。而讀熊培云卻很暢快。這就是企業(yè)家和文人的立場(chǎng)不管怎樣靠攏。都達(dá)不到根兒上的一致。。一個(gè)說(shuō)理想。一個(gè)說(shuō)自由。正是如此。。我覺(jué)得理想有時(shí)比自由還虛無(wú) 還飄渺。。自由雖無(wú)邊無(wú)際可永遠(yuǎn)在你周圍。。而又有多少人在所謂的追求自由中找不到了自己。。
  
•   當(dāng)自由的觀念能深入人心的時(shí)候，就會(huì)有希望，正如熊培云老師所說(shuō)，我們?cè)僬勚鳈?quán)和人權(quán)孰先孰后的問(wèn)題，其實(shí)不惟國(guó)家才有主權(quán)，我們?nèi)吮旧硪灿兄鳈?quán)。但大多數(shù)人對(duì)自身主權(quán)的認(rèn)識(shí)停留在物品、財(cái)產(chǎn)等物質(zhì)屬性的階段，殊不知我們主權(quán)的崇高意義在于對(duì)于我們?nèi)烁瘛⑺枷氲牟豢杀磺址?、不可被褻瀆的獨(dú)立權(quán)利。
•   熊培云是本人較喜歡的青年作者，過(guò)去常在南風(fēng)窗，南方周末上閱讀他的文字，行文風(fēng)格平和中正，內(nèi)容雖多指中國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域中司空見(jiàn)慣的不良不端現(xiàn)象，卻并不憤世嫉俗熱血沸騰，而是用理性思考，獨(dú)立判斷，冷靜分析，充分理解這類在良性社會(huì)里（他曾留學(xué)法國(guó)）養(yǎng)成的公民習(xí)慣來(lái)面對(duì)我們身處的這個(gè)毛病叢生的真是國(guó)度。培養(yǎng)公民習(xí)慣，訓(xùn)練公民生活該是中國(guó)人急需補(bǔ)上的一課。
•   非常喜歡熊培云的文字和思想，這本自由在高處是近年讀到的最好的一本時(shí)評(píng)集，講涵蓋了各個(gè)方面的“自由”的書(shū)。
•   自由在高處——熊培云的書(shū)——這個(gè)書(shū)的名字取得好！
•   這本書(shū)寫(xiě)的很好，自由在高處，純粹的自由是不存在的，熊培云是以自己的方式講解自由。
•   剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，首先不解的是，什么是“自由在高處”，自由，大多數(shù)人理解的，就是想做什么就做什么，而作者給我們大家一個(gè)更加精確地解釋，并且，分為消極的自由，積極地自由，我更想說(shuō)的是，自由，個(gè)人生活的自由，加之政治生活上的自由，無(wú)不存在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，可是現(xiàn)實(shí)，往往和我們的書(shū)本不一樣，沒(méi)有那么多的自由，于是，社會(huì)上，各種令人震驚，甚至是令人發(fā)指的事情，時(shí)有發(fā)生，一個(gè)失去某種自由的人，可能把所有的其他人變成敵對(duì)她的人，進(jìn)而做出了一些讓社會(huì)措不及防的事情，這就是本書(shū)第一部分給我們介紹的，那社會(huì)上的一些實(shí)事，給我們從另一個(gè)側(cè)面，還原事情的經(jīng)過(guò)，讓我們的思維不在從左右去想，上下的思考也是必要的。一開(kāi)始那些社會(huì)事件，正是出于轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)所面臨的一些比較典型的事情，作者不僅曉之以情，更說(shuō)之以理，讓我們感嘆作者的用心良苦，更見(jiàn)作者的思想深度，其實(shí)，我還是蠻欣賞作者的另一個(gè)身份，時(shí)事評(píng)論家，拋開(kāi)一切的外在，給我們從深刻易董的角度，剖析事情，這正是，我現(xiàn)在需要?dú)v練的，我非常喜歡那些不被社會(huì)所同化，敢于用文字發(fā)出自己的聲音的作者，僅是這種勇氣，就讓我身為感動(dòng)。 后面的那幾部分，我更愿意談的是，生命，時(shí)間的維度，我們首先是人，活在時(shí)間里，然后才是公民，活在國(guó)家里。作為公民，我們要談自由，作為人，更應(yīng)該把自由放在一個(gè)高處上，努力去攀登，而不是去仰望，知識(shí)的局限，思維的狹隘，導(dǎo)致了我們片面的看待一下東西，做出了有失偏頗的舉動(dòng)，倘若想要自己以后有一扇明鏡，知道自己的行動(dòng)，這本書(shū)，不得不讀，作者與韓寒有著本質(zhì)的區(qū)別，韓寒善于抨擊時(shí)政，拉網(wǎng)晾曬社會(huì)，而作者，善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，雖然有些事情讓我們痛心，感到社會(huì)的黑暗，和自己的無(wú)能為力，但是，作者，從來(lái)沒(méi)有對(duì)生命，社會(huì)喪尸信息，我始終認(rèn)為，樂(lè)觀的人是最值得大家去學(xué)習(xí)的，盡管世界上有那么多的不公，但是我們選擇樂(lè)觀，與選擇悲觀，同樣要去生活，樂(lè)觀會(huì)讓我們?nèi)ピ诓焕木辰?，尋找?duì)自己最有利的一面，我們?nèi)ケＷo(hù)自己的自由，就是去保護(hù)社會(huì)的自由，我們自己進(jìn)步一小點(diǎn)，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步一大點(diǎn)。本書(shū)，不論從那一點(diǎn)，都不失是一本讓人精神為之覺(jué)醒，思想為之動(dòng)容，的好書(shū)，這是我讀過(guò)的最讓我有感觸的一本。
•   喜歡熊培云是因?yàn)樗牧硗庖槐緯?shū)——《一個(gè)村莊里的中國(guó)》，因?yàn)樗麡銓?shí)的文字下蘊(yùn)藏了深厚的情感，也因?yàn)槲铱催^(guò)書(shū)之后產(chǎn)生對(duì)于故鄉(xiāng)的共鳴，之后就一直在搜索他的其他書(shū)籍，《自由在高處》是我看他的第二本書(shū)。熊培云用一個(gè)新穎的視角看到世事，看過(guò)之后總能覺(jué)得似乎離一個(gè)夢(mèng)想中的高度更深了一層。
•   最早買的熊培云的《一個(gè)村莊里的中國(guó)》，后買的這本《自由在高處》，還不錯(cuò)。
•   非常喜歡這本書(shū)，熊培云是非常有思想的，整本書(shū)是一篇篇的短文，里面有故事有說(shuō)理，都是圍繞自由這一話題的，涉及到一些國(guó)外的事情。這是我們的大學(xué)教授推薦的，買了看完覺(jué)得很值得。
•   有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因?yàn)樗拿恳黄鹈奸W著自由的光輝。很喜歡這句話……
•   一口氣買了熊培云四本書(shū)，第一本看的就是自由在高處，不錯(cuò)
•   幾年前從當(dāng)當(dāng)上買了熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，這次見(jiàn)到他的新書(shū)就迫不及待的買回來(lái)了。果真，他的文字還是那么犀利?！蹲杂稍诟咛帯肥且槐局档梅磸?fù)讀的書(shū)。
•   喜歡熊培云的淡定、深邃，一直在追他的作品，其實(shí)已看過(guò)《自由在高處》，還是買了兩本，一本收藏，時(shí)不時(shí)再翻翻；另一本送給朋友，以作談資。
•   熊培云先生用屬于他的視點(diǎn)對(duì)“何為自由”，“如何尋得自由”進(jìn)行論證。該書(shū)貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言淺顯易懂，適合高中生閱讀。書(shū)中舉到的“101-102=1，移動(dòng)一個(gè)數(shù)字，使之變成等式”的例子更是讓我受益匪淺。我們有時(shí)候看問(wèn)題真的要跳出事物本身，從高處看問(wèn)題。同時(shí)，自由是我們的追求，一個(gè)位于高處的追求。
•   自由，在高處~很喜歡熊培云的思維方式，開(kāi)明而不極端。學(xué)習(xí)。。。。
•   《自由在高處》是作者對(duì)《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書(shū)的重要補(bǔ)充。熊培云在學(xué)術(shù)之外，關(guān)注時(shí)代事務(wù)，引導(dǎo)時(shí)代大勢(shì)，宣揚(yáng)時(shí)代價(jià)值.
•   一直很喜歡熊培云的書(shū)，自由在高處，很喜歡，很值
•   原來(lái)有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因?yàn)樗拿恳黄鹈紟е杂傻墓廨x。很喜歡作者的觀點(diǎn)，很有精辟獨(dú)到之處，向往自由，熱愛(ài)生活，讓人看了熱血沸騰。
•   自由是個(gè)好東西，熊培云的書(shū)，應(yīng)該不錯(cuò)！
•   熊培云的書(shū)有深意，關(guān)于個(gè)體自由，群體自由，以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，需要每個(gè)人認(rèn)真思考。
•   讀了熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，被作者細(xì)致入微的觀察和洞若觀火的思考，悲天憫人的氣質(zhì)所折服。在這本書(shū)中，作者堅(jiān)持原有的風(fēng)格，對(duì)公民社會(huì)再次做了深入思考。自由、平等這些政治哲學(xué)不是離我們很遠(yuǎn)，而是離我們很近，是每一個(gè)人都需要思考和追求的。
•   非常喜歡這本書(shū)，熊培云是非常有思想的，書(shū)里有故事有說(shuō)理，都圍繞自由這一話題展開(kāi)的，朋友推薦的，看完覺(jué)得很值。
•   熊培云，中國(guó)現(xiàn)階段的士大夫。有良知的知識(shí)分子，對(duì)于民主、法制、自由有自己獨(dú)到和鮮明的見(jiàn)解，對(duì)國(guó)家、民族、政黨有清醒的認(rèn)識(shí)。
•   里面很多很好的句子，有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因?yàn)樗拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝
•   這本書(shū)的價(jià)值不僅在它本身對(duì)自由的討論，也在于它與其他偉大作品的關(guān)聯(lián)。向熊培云先生致敬。
•   書(shū)由以自由為主題的短篇文章構(gòu)成，篇篇發(fā)人深省，值得一讀！考慮閱讀熊培云的其它書(shū)籍
•   熊培云 作品 自由自由
•   只是封面的設(shè)計(jì)就是一種藝術(shù)品：封面的圖畫(huà)和文字想你傳達(dá)了一種思想---你自己在塑造自己，你即你選擇。這也是書(shū)中向你傳達(dá)的思想之一。 但是更令我喜歡本書(shū)的原因是：每次度該書(shū)的序文，增勢(shì)有種慷慨激昂，熱血沸騰，我不能不說(shuō)這是一本好書(shū)，我感謝熊培云寫(xiě)出這么鏗鏘有力的文字，這么精華的思想來(lái)引導(dǎo)我，去尋找自己，發(fā)現(xiàn)未知的自己，強(qiáng)大的自己，自己喜歡的自己，去摸索，趕快找到自己的人生使命！
•   愛(ài)自由，愛(ài)生活，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。
•   改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但你能決定每天幾點(diǎn)起床。
•   雖然我們的自由還是不多，但是我們已經(jīng)明顯地感覺(jué)到了進(jìn)步，也許我們有很多東西很難改變，但是我們卻可以通過(guò)提升自己的思想，讓自己站到高處，讓我們的思想獲得自由。自由的路很漫長(zhǎng)，只有站得高，你才能夠看到遙遠(yuǎn)的未來(lái)，看到美好的希望。當(dāng)你站得越來(lái)越高的時(shí)候，你周圍的恩怨是非就都不見(jiàn)了，你人生中的高山峽谷就都變成了土堆和小溪，這就是思想的力量，這就是在不自由的現(xiàn)實(shí)中，思想所能夠獲得的自由。
  　　
  　　 也許無(wú)論社會(huì)進(jìn)步到了什么程度，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中都會(huì)感覺(jué)到不自由，只有讓自己的精神站到高處，才能夠發(fā)現(xiàn)其實(shí)自由就在于你自己思想的高度。
•   “人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中”Freedom is not free.因?yàn)樽约旱拿种C音free，我一直在尋找自由的真諦；也因?yàn)檫@一機(jī)緣，一直渴望自己達(dá)到一種自由的狀態(tài)。先說(shuō)說(shuō)我最能體會(huì)到自由的時(shí)刻，是一個(gè)人每天不用在意他人的目光，跑步、洗澡，看會(huì)兒視頻同時(shí)列出來(lái)一天要完成的事，一件一件地做、直到劃掉紙上所有的事，每天唱半個(gè)小時(shí)歌/為一項(xiàng)興趣短暫努力（鋼琴。。。），一天接近尾聲時(shí)，反觀做過(guò)的事是那么充實(shí)而有效，再反思提出改進(jìn)方案。這是一種理想的生活狀態(tài)，透著自由的氣息。而這篇文章中當(dāng)然不是我這種小資的自由，它是更宏觀更高處的思考，給了一個(gè)全然不同的視角，就像題目一樣。通篇由一位媒體工作者完成，可能這本書(shū)更適合相近專業(yè)的同學(xué)讀，雖然每一篇篇幅都很短，但我讀起來(lái)還是略感沉重、進(jìn)而導(dǎo)致乏味，可能是語(yǔ)言很有深度的關(guān)系，有些地方我覺(jué)得說(shuō)得在理但理解不好或無(wú)法產(chǎn)生共鳴。像圓明園廢墟的價(jià)值應(yīng)該在于對(duì)公平正義的呼喚；我們對(duì)社會(huì)的批評(píng)歸根到底是對(duì)人的批評(píng)；不反對(duì)醫(yī)藥帶來(lái)的文明，但反對(duì)生命醫(yī)療化，“別打擾健康的人”；標(biāo)準(zhǔn)答案摧毀了中國(guó)教育。。。我最大的感觸：用不同的視角和高度看世界，不創(chuàng)造，毋寧死！
•   當(dāng)所有人都哭時(shí)應(yīng)該允許有人不哭，我們習(xí)慣了以集體綁架個(gè)人，每個(gè)人都有自己思考的權(quán)利。自由之思想，獨(dú)立之人格何時(shí)能實(shí)現(xiàn)，也許我們真的只能站在高處才會(huì)看到人性自由的光輝。
•   有一種鳥(niǎo)是注定束縛不住的，因?yàn)樗拿恳桓鹈奸W爍著自由的光輝hoho~
•   在這個(gè)體質(zhì)，這個(gè)環(huán)境下，我們“自由”嗎。身在其中早已被各種主流媒體制造的輿論與幾代的教育觀點(diǎn)僵化和束縛住了。作者以其經(jīng)歷和不一樣的視角告訴我們，我們應(yīng)該怎樣看待如今社會(huì)上出現(xiàn)的種種事情。自由為何在高處呢？是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)得到，還是因?yàn)楦咛幉粍俸?？我覺(jué)得，自由是最原始也是最高尚的權(quán)力。
•   在不自由的環(huán)境里自給自由 許多人都知道帕特里克那句激揚(yáng)豪壯的名言：“不自由，毋寧死?！鄙钤诮裉斓闹袊?guó)，這樣一個(gè)“自由”變成了“目曲”的地方，我們是不是就可以放縱沉淪、茍且悲觀度日呢？有一個(gè)人告訴我們：在枷鎖之中，我們?nèi)钥梢宰鲎约荷畹闹髟渍??！安蛔杂?，仍可活?！?/li>
•   這是買給學(xué)生的書(shū)，相當(dāng)好，而且超出了我的預(yù)期，盡管我一開(kāi)始就已經(jīng)知道熊培云的書(shū)很好，但是當(dāng)我把它交給學(xué)生，并且從學(xué)生那里得到回饋的時(shí)候，心里還是很激動(dòng)。一生中有那么基本好書(shū)陪著，我相信她以后會(huì)很快樂(lè)的。同時(shí)也介紹各位書(shū)友可以看看這本書(shū)，也許看過(guò)之后，我們會(huì)對(duì)現(xiàn)在的生活的諸多不如意有些許放松的心境。
•   看完如此精彩的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，再看到他最新出版的書(shū)，焉有不繼續(xù)拜讀之理？！風(fēng)格依舊，溫暖清新，如沐春風(fēng)。按照作者的說(shuō)法，這一本可看作是對(duì)《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》里重點(diǎn)厘清社會(huì)與國(guó)家，而對(duì)個(gè)人自由涉及較少的一個(gè)補(bǔ)充。本書(shū)精選了作者幾年來(lái)所寫(xiě)的評(píng)論、演講與獨(dú)白，著重闡述“生活自由與思想自由，以及個(gè)體如何超拔于一個(gè)不盡人如意的時(shí)代之上，收復(fù)我們與生俱來(lái)的身心自由，盤(pán)活我們已經(jīng)擁有的自由?！弊孕颉耙?yàn)闊o(wú)力，所以執(zhí)著”披露了作者幾年來(lái)的寫(xiě)作心路歷程，包括后記，都讓我們看到了作者是如何自我苛求，堅(jiān)持信念，樂(lè)觀向上，行走在高處，獲得思想、寫(xiě)作之自由與樂(lè)趣?！澳慵茨阕杂伞?、“不自由，仍可活”、“相信我們國(guó)家，比我們想象的自由”，“我的做事邏輯是，越是逆境在給你做減法時(shí)，越要想著給自己做加法；越是在悲觀的環(huán)境里，越要保持樂(lè)觀；越是有消極行為影響你，越要積極生活。如果別人給你做減法，你自己也給自己做減法，這何異于給自己已然不幸的命運(yùn)落井下石？”這些話都值得我們銘記一生！
•   “我們不能改變大環(huán)境，我們可以改變自己的小環(huán)境。我們不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但我們可以決定自己幾點(diǎn)起”很真實(shí)的現(xiàn)實(shí)！不錯(cuò)的書(shū)
•   因?yàn)榭戳诵吕说哪甓葧充N書(shū)排行榜，于是毫不猶豫的買下來(lái)，還沒(méi)有細(xì)看，但看了許多評(píng)論，相信是本好書(shū)，尤其喜歡這個(gè)名字，自由在高處，每個(gè)人都在渴望和追求自由，自由是生活的本源。
•   《自由在高處》是新浪“中國(guó)好書(shū)榜”10大好書(shū)獎(jiǎng)，看完之后很受啟發(fā)，思緒隨作者越行越遠(yuǎn)，適合思考
•   自由在高處，第一次看到這本書(shū)是暑假在沙坪壩的西西弗。當(dāng)時(shí)隨意翻了翻，還不錯(cuò)。后來(lái)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買了這本書(shū)，現(xiàn)在一直在看。作者思想很深刻，見(jiàn)解也獨(dú)到。個(gè)人覺(jué)得很適合領(lǐng)導(dǎo)階層看，改變中國(guó)更需要這個(gè)群體。。不錯(cuò)！
•   你深愛(ài)著一個(gè)人，不思舍棄，不是因?yàn)樗?dú)一無(wú)二，而是因?yàn)槟愕膼?ài)才讓她獨(dú)一無(wú)二。拿起熊先生的這本書(shū)，就如見(jiàn)到深愛(ài)的那個(gè)人，這本書(shū)就是我深愛(ài)的一本書(shū)。沒(méi)有一味的抱怨，從獨(dú)特的視角看待社會(huì)種種。就像是站在山頂上俯視全景，給人一種眼界開(kāi)闊之感。自由，無(wú)所謂無(wú)拘無(wú)束，而在于你看問(wèn)題，看社會(huì)，看人生的位置和視角。把自己放在一個(gè)高處，心境自然也開(kāi)闊，而這種高處并不是東坡所言“高處不勝寒”，卻是風(fēng)景這邊獨(dú)好！
•   突然感覺(jué)，熊培云是我特別喜歡的一個(gè)作家了，不多說(shuō)，好書(shū)大力推薦?。?！
•   不多說(shuō)，好書(shū)一本~推薦熊培云的書(shū)
•   臨行話別，報(bào)社有位兄長(zhǎng)和我講了一段很有意思的話，大意是在一個(gè)廣場(chǎng)上，人擠人，你不知道方向在哪里，到如果你站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就知道周遭的種種擁擠對(duì)你來(lái)說(shuō)其實(shí)毫無(wú)意義。這是一本充滿人文關(guān)懷和正能量的書(shū)，非常喜歡熊培云先生。
•   熊培云的這本書(shū)可以說(shuō)是我的思想啟蒙書(shū)之一吧，對(duì)我思想、價(jià)值觀的塑造起了很大作用！學(xué)長(zhǎng)推薦！好書(shū)！
•   好書(shū)，本書(shū)就像作者自己所倡導(dǎo)的，用心寫(xiě)作，每一句話，每個(gè)用詞都給人一種享受，不僅重新給我了人生中對(duì)自由的認(rèn)知度，同時(shí)，也讓我享受了一次痛快淋漓的語(yǔ)言沐浴。
•   雖然不能有熊培云的經(jīng)歷 但看他的時(shí)評(píng)書(shū)還是很好的。一個(gè)對(duì)于獨(dú)立思想如此堅(jiān)定的人。人生必定精彩。也許很多人就是還沒(méi)學(xué)會(huì)思想獨(dú)立。
•   熊培云的書(shū)一直在讀，就像梁文道在《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》序言所所一樣，讀他的書(shū)就像在讀自己寫(xiě)的一樣，于是和書(shū)產(chǎn)生了共鳴。熊培云為當(dāng)代胡適就像一只與眾不同的鳥(niǎo)，當(dāng)其它鳥(niǎo)正在顧自低頭吃食的時(shí)候，它總在樹(shù)上交換預(yù)警，于是吃食的鳥(niǎo)嫌它吵，而捕鳥(niǎo)人絕的鳥(niǎo)礙事，大家都想把它給打下來(lái)，但這只鳥(niǎo)始終在交換，因?yàn)樗焐桓焙蒙ぷ樱唤袉究倳?huì)憋著。
•   熊培云的評(píng)論風(fēng)格個(gè)人非常喜歡的，平穩(wěn)、淡然卻以理服人。雖然不如韓寒一般風(fēng)趣、諷刺和尖銳，但是中國(guó)當(dāng)今正需要這些理性的聲音喚醒者我們~~~希望繼續(xù)出好書(shū)?。。?/li>
•   作者知識(shí)淵博，思想活躍，心靈自由，內(nèi)心寬厚，樂(lè)觀向上。因此所寫(xiě)之文字從容，溫暖，讓人有所想，有所悟，有所得。當(dāng)然，想、悟、得，每個(gè)人都是不同的，這取決于讀者的心。不管怎么說(shuō)，對(duì)我影響很大，例如上大學(xué)的意義所在，羅梭的簡(jiǎn)單而自由的生活，天道酬勤功不唐捐，自由在高處在云上，還有我們相信我們的國(guó)家比我們想象的自由……因此我也相信，我們的明天一定會(huì)更加自由而幸福。
•   內(nèi)同不用說(shuō)。之前看過(guò)一些，很好才決定入手熊培云的所有書(shū)，加油加油
•   熊培云的書(shū)是老師推薦的，我讀過(guò)《一個(gè)村莊里的中國(guó)》《這個(gè)社會(huì)會(huì)很好嗎》，非常震撼，在現(xiàn)代還有用一種理性去秉承樂(lè)觀的老師，應(yīng)該好好讀他的書(shū)。
•   好書(shū)，內(nèi)容很精彩，熊培云的這幾本書(shū)都買了
•   好書(shū)，熊培云的文字美且溫暖，充滿智慧，不知道還真以為是一老者，呵呵
•   這真是一本必讀的好書(shū)！一直很支持熊培云老師?。?/li>
•   好書(shū)。喜歡熊培云的書(shū)。
•   早就知道了熊培云的名字，一致的好評(píng)，只是沒(méi)有時(shí)間閱讀，現(xiàn)在終于有了時(shí)間，懷著畢恭畢敬的心情，走進(jìn)熊培云的精神，發(fā)現(xiàn)不一樣的人生內(nèi)涵。
•   看了熊培云這本書(shū)。怎么說(shuō)呢。應(yīng)該算一本厚積薄發(fā)的書(shū)。越看越有味。
•   熊培云的文字有一種穿透力，寫(xiě)出了社會(huì)，文化等小地方蘊(yùn)含的哲理~
•   自由在高處，自由在此書(shū)！
  是一本好書(shū)，對(duì)于那些失去信心，在失望中生活的人來(lái)說(shuō)，是一聲催人奮進(jìn)的號(hào)角！
  讓我們重拾那些美好的渴望，面對(duì)紛亂的世界，找到自己的坐標(biāo)，發(fā)現(xiàn)自己的幸福！
•   《自由在高處》是作者對(duì)《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書(shū)的重要補(bǔ)充。旨在從個(gè)體角度探討身處轉(zhuǎn)型期的人們?nèi)绾纬侥婢?，盤(pán)活自由，拓展創(chuàng)造，積極生活。書(shū)是好書(shū)，文中有許多觀點(diǎn)讓人眼前一亮。
•   老公有一天讓我讀讀《自由在高處》，說(shuō)作為教師應(yīng)該讀讀，我一看是還以為是關(guān)于教育的，買來(lái)以后看到作者是一評(píng)論家，文章剛開(kāi)頭，還真的很吸引人，更多的是思想的體現(xiàn)。
•   “在一個(gè)廣場(chǎng)上，人擠人，你不知道方向在哪里，但是如果你站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就知道周遭的種種擁擠對(duì)你來(lái)說(shuō)其實(shí)毫無(wú)意義。”自由在高處最樸素的闡釋。一味知識(shí)淵博的評(píng)論的家，讀他的文章你會(huì)被他的淵博與理性，深刻所感染。強(qiáng)力推薦，再說(shuō)一本才十幾元，這樣的精神糧食可不要錯(cuò)過(guò)。
•   第一次接觸熊培云的作品是《一個(gè)村莊里的中國(guó)》，覺(jué)得他的觀點(diǎn)很切中當(dāng)今中國(guó)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，所以又來(lái)找他其他的作品，讀完之后感覺(jué)書(shū)里帶有一些重復(fù)的東西，不過(guò)不失為啟迪我們思想的好讀物。
•   熊培云的書(shū) 看了《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》《一個(gè)村莊里的中國(guó)》感覺(jué)很好 經(jīng)常有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)
  這本書(shū)和另一本《思想國(guó)》剛到 就迫不及待想看。。。
•   大愛(ài)熊培云的書(shū)，很有啟發(fā)意義
•   一如既往的熊培云風(fēng)格，大愛(ài)！
•   其實(shí)最早可接觸時(shí)評(píng)類的文章，源于梁文道的《常識(shí)》，再然后，是思想國(guó)，是正義之前，是自由在高處。
  
  因?yàn)樯硖幚Ь?，所以看到那句JE REVIENDRAI, JE SERAI DES MILLIONS,我的眼前一亮。
  
  我將歸來(lái)，萬(wàn)馬千軍。
  
  這句話，真的，頓時(shí)感動(dòng)了我。
  
  這本書(shū)實(shí)在是和思考，是和生活，是和自由聯(lián)系的。
  
  正如書(shū)名，自由在高處。
  
  很值的閱讀啊。
•   散發(fā)著自由的光輝，好書(shū)?？梢宰x幾遍，
•   自由在高處，高處不勝寒，渴望的自由，何時(shí)能得到。熊先生不高興的事情，大家也不高興，說(shuō)出來(lái)以后當(dāng)權(quán)者也不高興，現(xiàn)在的自由只是少數(shù)人才有，當(dāng)然也不是真正意義上的自由。還是李澤厚先生說(shuō)的那樣只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了以后才有自由，經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立就不會(huì)有自由，有了自由才有平等，才能有寬恕，胡適之很重要，但寬恕并不比自由重要，如果沒(méi)有平等，一切皆枉然。
  一些批評(píng)的文章能發(fā)表，這也是進(jìn)步。
•   很好的一本書(shū)，熊培云的思想讓人感動(dòng)
•   第一次讀熊培云的書(shū)就喜歡上了這種風(fēng)格，作者觀點(diǎn)總是會(huì)給人驚喜，書(shū)質(zhì)量很好，很滿意。

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