出版時(shí)間:2012-10 出版社:現(xiàn)代出版社 作者:何悅,鄭偉濤 編著 頁(yè)數(shù):171
前言
這是一個(gè)“玩”的時(shí)代。 舉目四望,我們會(huì)看到各種各樣的“玩”:有宅在家里或網(wǎng)吧玩游戲的;有我行我素玩音樂(lè)的;有評(píng)論古代歷史、文學(xué)玩文字的;有搜集各種名作玩收藏的;有四處奔走玩投機(jī)的;有踏上國(guó)際舞臺(tái)玩政治的——奠衷一是。隨著人們生活水平和經(jīng)濟(jì)能力的提升,玩的勁頭如洪水一般,勢(shì)不可當(dāng)。 沉下心來(lái),仔細(xì)想想,我們不難發(fā)現(xiàn),玩也分很多種,有大小之分,也有雅俗之別。“小玩”玩的是自我利益或需求的滿足,比如玩游戲、玩投機(jī);“大玩”玩的是歷史,對(duì)前朝古代、歷史各人的名字畫(huà)、陶瓷玉器的癡迷,是迷醉歷史的反映?!八淄妗蓖娴氖桥d趣愛(ài)好,抑或自我價(jià)值的滿足,無(wú)論四處游玩,還是作曲、拍電影,皆是此類;“雅玩”玩的是文化,是文化的傳承。古語(yǔ)有云:玩物喪志,說(shuō)的只是表面,只是對(duì)沉迷玩物不問(wèn)其他的一種批判,而非真正透視玩的本意。事實(shí)上,每個(gè)人心中都有玩的情節(jié),不論是個(gè)人生活,還是事業(yè),如果只是一味沉浸手責(zé)任、追求、努力的過(guò)程,失去玩的樂(lè)趣,注定是氣個(gè)失敗的人生。如今提倡的快樂(lè)工作,快樂(lè)生活,說(shuō)的正是這個(gè)道理。 本書(shū)說(shuō)的也是一種“玩”,準(zhǔn)確地說(shuō),是對(duì)一種玩物——文玩核桃的全面而又淺顯的解讀。說(shuō)其全面是書(shū)中對(duì)文玩核桃從起源、歷史,到具體分類,到各自特點(diǎn),再到如何把玩,甚至名品名家等,備個(gè)方面都做了詳盡的介紹,可謂是文玩核桃的字典;說(shuō)其淺顯,緣于本書(shū)只是簡(jiǎn)單解讀了文玩核桃的文化內(nèi)涵、歷史傳承以及玩家的備種心理,而束從根源上探討出文玩核桃這一民俗文化的無(wú)窮魅力。這也是限于作者自身能力,也是需要更多核發(fā)共同探訓(xùn)的地方。 文玩核桃的“玩”,是“大玩”還是“小玩”,“俗玩”還是“雅玩”,我沒(méi)有給出答案,因?yàn)檫@是很難界定的話題。不同的核皮,玩的目的不同,得到的絡(luò)果也自然不同。身居于京津的核友,自小受到家庭和地域文化的熏陶,把把玩核桃當(dāng)成一種玩的歷史和文化自然傳承,無(wú)論是豪揶幾十萬(wàn)抓扣對(duì)獅子頭,還是幾十塊抓一對(duì)雞心,都是一種骨子里玩的思想延續(xù),很難解釋為什么;一些老年朋友把玩核桃更多地是為了健身,活血通絡(luò);一些青年朋友包括80后則很多是看到揉得透紅的老核桃心生興趣,入門(mén)后一發(fā)不可收拾;還有一些朋友則是看到了文玩核桃的投資價(jià)值;也有一些核商和資深玩家,他們或者為了利益,或者為丁核桃文化的傳承和推廣,抑或=者兼有之,盡心竭力地推廣文玩核桃,傳播核桃文化,為史玩棱桃的發(fā)展和文化傳播作出了很大的貢獻(xiàn)。正如看莎上比亞的戲劇一樣,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,各種類型玩家的加入,加上文玩桉桃功能的多樣性,造就了文玩核桃深刻的內(nèi)涵,這也恰恰正是“把玩”文玩核桃的魅力所在。 與十年前相比,如今把玩文玩核桃的核友群體越發(fā)壯大了,這是日常好的現(xiàn)象,實(shí)際上這也是我寫(xiě)這本書(shū)的皇要目的之一,就是為更多對(duì)文玩核桃感興趣、未入門(mén)或剛剛?cè)腴T(mén)的核友提供文玩核桃的常識(shí),以及一些先行者的經(jīng)驗(yàn),以便他們少走彎路,早日進(jìn)到這個(gè)圈里來(lái)。 我也希望通過(guò)該書(shū)為一 準(zhǔn)備深入把玩文玩核桃的核友或收藏者提供一些借鑒,為此也采訪了嘲內(nèi)的多位知名核商和資深藏家,講述他們卜幾年甚至幾十年的文玩核桃把玩體會(huì)與經(jīng)驗(yàn),讓核友更清楚地r解文玩核桃的來(lái)龍去脈和市場(chǎng)情況。 書(shū)中也對(duì)文玩核桃的歷史和文化以及玩核心理進(jìn)行了探討,希塑以此讓更多人尤其是不了解文玩核桃的人認(rèn)識(shí)到:把玩文玩核桃不是玩物喪忠,而是一利一歷史文化的沉淀,是一種民俗文化的延續(xù),更是一種非常實(shí)用,便捷、有效的健身手段和方法。 本書(shū)共分為五個(gè)部分。第一部分是起源篇,主要講述了文玩核桃的起源和歷史文化,并對(duì)文玩核桃的健身作用做了簡(jiǎn)單的介紹, 第二部分是初以篇,主要對(duì)核桃的分類、文玩核桃的分類及主要品種做了說(shuō)明,通過(guò)此篇的閱讀,可以了解主流文玩核挑品種,了解它們備自的特點(diǎn)及怎么區(qū)分,對(duì)文玩核桃有個(gè)初步的認(rèn)識(shí); 第三部分是進(jìn)階篇,前面詳細(xì)講述了文玩核桃的挑選、刷洗,保存保養(yǎng),并對(duì)文玩核桃常見(jiàn)的問(wèn)題做了一一解釋,為核友深入了解并入手文玩核桃提供了借鑒。值得一提的是,這一部分還詳細(xì)介紹了文玩核桃的手療作用,談到了如何運(yùn)用核桃手療治療常見(jiàn)疾病。后面則著重論述文玩核桃的收藏文化及需要重點(diǎn)關(guān)注的事項(xiàng),準(zhǔn)備收藏或投資文玩核桃的核友可以從此章中得到啟示; 第四部分是外延篇,談到了與文玩核挑相關(guān)的另一門(mén)類藝術(shù)——微雕,對(duì)微雕與文玩核桃的結(jié)合——核桃雕做了簡(jiǎn)單介紹,從核桃雕的歷史文化,到如何制作,再到精品展示,為核友們了解核桃雕藝術(shù)打開(kāi)了一扇小窗。 最后是文玩核桃精品欣賞、常用術(shù)語(yǔ)和主要交易市場(chǎng)的介紹。 本書(shū)的完成,首先要感謝北京知名核商陳佩俠女士的大力支持,還有文玩部落版主杜崢,知名減家陳寶君、牛靜茁、劉靜波、閆書(shū)立等。他們不僅將自身對(duì)把玩文玩核桃的深刻體會(huì)和盤(pán)托出,還在圖片上給予了大力支持! 其次,我要感謝時(shí)代和信國(guó)際文化(北京)有限公司、中國(guó)出版對(duì)外貿(mào)易總公司和現(xiàn)代出版社及匡平編輯。他們從編輯和讀者的雙重立場(chǎng),提供了許多有益的建議。文玩部落、文玩天下,上海文玩論壇的一些版主和棱友給予了很多意見(jiàn)和啟示,在此一并感謝。 鄭偉濤 2011年6月20日
內(nèi)容概要
文玩核桃有著幾百年的把玩歷史,不僅為古代王公貴族、文人雅士所吉愛(ài),收藏,而且有著獨(dú)特的健身價(jià)值。近年來(lái),隨著核桃手療的盛行,文玩核桃逐漸成為一種時(shí)尚的健身方式,成為集把玩、健身、觀賞于一身的“常上明珠”。
書(shū)籍目錄
起源篇
壹·大話核桃
第一節(jié) 玩核史趣
第二節(jié) 今人玩核
初識(shí)篇
貳·初識(shí)核桃
第一節(jié) 核桃大家族
第二節(jié) 哪些核桃值得把玩
第三節(jié) 四大名核
一、獅子頭
二、公子帽
三、官帽
四、雞心
第四節(jié) 其他品種
一、楸子
二、鐵核校
三、燈籠
四、虎頭
五、羅漢頭
……
進(jìn)階篇
外延篇
其他
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 食用核桃通常是指我們經(jīng)常食用的紙核桃,皮薄,紋路淺,核仁大,營(yíng)養(yǎng)豐富,多為人工培植,是從野生棉核桃培育出來(lái)的。紙核桃(包括他的上代棉核桃)因其皮薄紋路淺,對(duì)手上穴位刺激不明顯,很少有人去把玩。也曾經(jīng)有人拿紙核桃把玩,但是均在中途碎裂了。 文玩核桃又可以分為三大類:東北主產(chǎn)的楸子、云貴川等地的鐵核桃和京津冀晉一帶的麻核桃。楸子主要產(chǎn)自東北。到了果實(shí)成熟的季節(jié),滿山遍野都是,因此價(jià)格也便宜。楸子里也有不少好品種,比如鴨子嘴兒、雞嘴兒、子彈頭兒、棗核等。 鐵核桃在我國(guó)分布也比較廣泛,因多在云南、四川、貴州等地,故也被稱為南核桃。在市場(chǎng)上看到的也比較多,價(jià)格一般在2~100元(有些特別的除外)。鐵核桃紋路一般比較淺,尖比較小,個(gè)頭比較大,相對(duì)價(jià)格比較便宜,而且不是很怕摔,因此適合剛剛接觸核桃又不是很懂的朋友。主要有蛤蟆頭、元寶、鐵球、異型(三棱兒、四棱兒)等品類。麻核桃又名河北核桃,是由核桃與核桃楸天然雜交形成,主要產(chǎn)自河北太行山脈及北京周邊地區(qū),是文玩核桃的主力軍。其主要品種除了文玩核桃的四大名品獅子頭、官帽、公子帽、雞心外,還有虎頭、羅漢頭等。以前,麻核桃主要是野生,但近十年來(lái)隨著其市場(chǎng)價(jià)值的不斷攀升,嫁接越來(lái)越多,各品種均有嫁接出現(xiàn)。尤其是雞心,嫁接技術(shù)相當(dāng)成熟。 第二節(jié) 哪些核桃值得把玩 談到這個(gè)問(wèn)題,可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁。筆者走訪了不少核友,其中有玩了幾十年的老玩家,也有接觸不到一年的新玩家,他們對(duì)玩核桃的看法也不盡相同。不過(guò),首先有一點(diǎn)是肯定的,就是食用核桃也就是我們常見(jiàn)的紙皮核桃是沒(méi)有把玩價(jià)值的。主要是因?yàn)檫@種核桃紋路淺、皮薄,對(duì)刺激手上穴位沒(méi)有什么幫助,而且容易開(kāi)裂,玩不長(zhǎng)久。 將食用核桃剔除在外后,對(duì)于種類繁多的山核桃,哪些值得玩?哪些沒(méi)有玩的價(jià)值?要回答好這個(gè)問(wèn)題,首要的一點(diǎn)就是要弄清楚玩核桃的目的。 前面提到,揉文玩核桃能夠刺激穴位,有健身作用。同時(shí),經(jīng)過(guò)數(shù)百年的揉核桃之風(fēng),已形成了獨(dú)特的核桃文化與歷史,文玩核桃因而也被賦予了古玩的價(jià)值。如果僅僅是為了健身,鐵核桃、楸子雖然價(jià)格不高,但因其皮厚堅(jiān)硬,核紋深,無(wú)疑是揉手健身的利器。尤其是鐵核桃,外殼凹凸不平,非常適于按摩手部穴位,是保健首選。
圖書(shū)封面
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