出版時間:2011-3 出版社:國家行政學(xué)院 作者:舒靜廬//倪靜 頁數(shù):266 字?jǐn)?shù):290000
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內(nèi)容概要
古人云:成事在人,得士者昌。人才的多寡與優(yōu)劣直接影響著一個組織的興衰存亡。識人用人是領(lǐng)導(dǎo)者踐行科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容,是領(lǐng)導(dǎo)工作的重中之重??v觀歷史上的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,他們無一不是善于識人用人的成功者,無一不是周圍聚集了大批優(yōu)秀人才的成功者。從事現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)工作,在選人上失策,在用人上失誤,必然會造成人才資源匱乏,從而無法實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。組織的興衰與事業(yè)的成敗,都取決與領(lǐng)導(dǎo)者是否具有識人用人的大智慧。
本書共分九章,分別從識人用人時領(lǐng)導(dǎo)工作的重中之重、領(lǐng)導(dǎo)者要擁有一雙識人的慧眼、領(lǐng)導(dǎo)者要有高超的用人智慧、領(lǐng)導(dǎo)者要善于激勵人才、寫好人才晉升這篇大文章、領(lǐng)導(dǎo)者要掌握授權(quán)的藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)者如何統(tǒng)御與管理下屬、領(lǐng)導(dǎo)者要采用多種方式培育人才以及禮賢下士,留住優(yōu)秀人才等方面論述了識人用人的重要性和真正做到識人用人的方法。其理論概括簡潔明了,易于理解、識記;方法操作簡便實用,易于掌握、操作,適合領(lǐng)導(dǎo)干部的閱讀習(xí)慣和工作狀況。無論對現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)者,還是對立志成為領(lǐng)導(dǎo)者的人來說,都具有重要的意義。
書籍目錄
第一章 識人用人是領(lǐng)導(dǎo)工作的重中之重
一、人才是當(dāng)代社會的第一資源
1. 人才是世界上最寶貴的資源
2. 古人云:成事在人,得士者昌
3. 人才興,國家興:為政之本在于任賢
4. 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的人才觀念
二、識人用人是領(lǐng)導(dǎo)者的重要職責(zé)
1. 什么是領(lǐng)導(dǎo)者的識人用人
2. 以人為本:識人用人的核心
3. 領(lǐng)導(dǎo)者需要識別、使用好六種人才
三、將識人用人變成一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
1. 藝術(shù)地識人用人是領(lǐng)導(dǎo)者的才能展示
2. 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該掌握的識人用人藝術(shù)
3. 領(lǐng)導(dǎo)者需要走出識人用人的誤區(qū)
第二章 領(lǐng)導(dǎo)者要擁有一雙識人的慧眼
一、真正的人才是德才統(tǒng)一,二者兼?zhèn)?br /> 1. 人才,以德才兼?zhèn)錇樽罴?br /> 2. 相比較而言,德比才更重要
3. 德才需要兼?zhèn)?,但又不能求全?zé)備
4. 領(lǐng)導(dǎo)者衡德量才要出以公心
二、科學(xué)辨才:不拘一格識人才
1. 得人之道,首先在于識人
2. 識人需要識別人的本質(zhì)特征
3. 整體識人:科學(xué)的識人之法
4. 考察識別人才的主要原則
5. 像曹操那樣拋開選才之偏見
6. 領(lǐng)導(dǎo)者切忌僅靠文憑、學(xué)歷選人
7. 識才需要不拘一格,不拘泥于陳規(guī)
三、識人有道:察其言,觀其色,看其行
1. 識人需要聽其言,觀其人
2. 識人需要觀其色,識其性
3. 透過人的儀態(tài)可以識別人的修養(yǎng)
4. 以“神”辨別人的正與邪
5. 不能忽視觀識人的個性
四、明察秋毫:要看到別人看不到的東西
1. 識人要識“廬山”真面目
2. 領(lǐng)導(dǎo)者莫讓“浮云”遮望眼
3. 既要看到人的長處,又要看到人的短處
4. 識人不可以偏概全,不可以短掩長
5. 從不同的角度全方位地識別人才
6. 從生活細(xì)節(jié)中也可以辨識人才
7. 辨別真?zhèn)稳瞬?,莫讓魚目混珠
8. 走出見微知著的識人誤區(qū)
第三章 領(lǐng)導(dǎo)者要有高超的用人智慧
一、領(lǐng)導(dǎo)者要有博大的用人胸懷
1. 胸懷博大才能廣納賢才
2. 胸襟開闊才能擁有高境界
3. 領(lǐng)導(dǎo)者要擁有一顆寬容之心
4. 用人不疑,信任你所任用的人
5. 能夠任用曾經(jīng)反對過自己的人
二、領(lǐng)導(dǎo)者要有科學(xué)的用人策略
1. 用好的作風(fēng)選拔作風(fēng)好的人
2. 善用互補(bǔ)定律,實現(xiàn)人才效應(yīng)最大化
3. 合理用人,充分發(fā)揮個人的聰明才智
4. “授任必求其當(dāng)”,做到能職匹配
5. 深入了解用人對象,做到權(quán)變用人
6. 一職一官,讓被用者責(zé)任明確
三、給人才提供最能發(fā)揮才華的舞臺
1. 給人才一個獨立發(fā)揮才能的空間
2. 創(chuàng)造條件,讓人才做他想做的事情
3. 不論資排輩,給年輕人以用武之地
4. 助才成長,敢于提拔有潛能的人
四、領(lǐng)導(dǎo)者卓越用人的超凡智慧
1. 給卓越人才以特殊待遇
2. 能者多勞,讓“快牛”跑得更快
3. 愛護(hù)實干者,讓實干者干得舒心
4. 領(lǐng)導(dǎo)者超凡用人的七大怪招
5. 點“才”成金,發(fā)揮有成就欲者的才能
五、揚(yáng)長容短是領(lǐng)導(dǎo)者用人的大藝術(shù)
1. 用人所長是領(lǐng)導(dǎo)者的用人高招
2. 領(lǐng)導(dǎo)者用人所長的五大要訣
3. 容人所短,求全責(zé)備要不得
4. 容短、護(hù)短,領(lǐng)導(dǎo)者要容短有招
六、巧用偏長,對特殊人才要特殊任用
1. 為什么要選用偏長人才
2. 科學(xué)判斷偏長的能級和能質(zhì)
3. 活用“能耐人”:寬容與約束并重
七、領(lǐng)導(dǎo)者用人要杜絕任人唯親
1. 反對任人唯親是科學(xué)用人的根本要求
2. 領(lǐng)導(dǎo)者不能以個人好惡為用人標(biāo)準(zhǔn)
3. 講究方法,處理好親戚關(guān)系
第四章 領(lǐng)導(dǎo)者要善于激勵人才
一、激勵能點燃人才的心智之火
1. 人人都需要激勵,激勵有利于成長
2. 激勵能提高下屬的自信心
3. 激勵能提高下屬工作的“三性”
4. 要相信每個下屬都有工作的能力
二、靈活地運(yùn)用各種激勵手段
1. 物質(zhì)激勵:以待遇滿足下屬的物質(zhì)需求
2. 尊重激勵:以尊重讓下屬得到心理滿足
3. 關(guān)愛激勵:以關(guān)愛增進(jìn)與下屬的感情
4. 贊揚(yáng)激勵:以贊美為下屬樹立成就感
5. 晉升激勵:以提升肯定下屬的工作成績
6. 寬容激勵:以寬容博得下屬的信賴
7. 批評激勵:以批評幫助下屬改正錯誤
三、領(lǐng)導(dǎo)者激勵下屬的原則與策略
1. 激勵的實事求是原則
2. 激勵的公平回報原則
3. 領(lǐng)導(dǎo)者實施激勵需要把握最佳時機(jī)
4. 物質(zhì)激勵要與精神激勵相結(jié)合
5. 獎勵與懲罰相結(jié)合
四、領(lǐng)導(dǎo)者要善于激發(fā)人才的潛能
1. 領(lǐng)導(dǎo)者要盡力激發(fā)下屬的潛能
2. 準(zhǔn)確地識別有潛在才能的人才
3. 激發(fā)下屬潛能的手段
4. 妙用“激將法”激發(fā)人的潛能
5. 給下屬一個富有挑戰(zhàn)性的工作
6. 相信下屬能夠自己處理工作難題
第五章 寫好人才晉升這篇大文章
一、為人才提供晉升的條件與環(huán)境
1. 人人都希望在事業(yè)上步步高升
2. 給人才搭上晉升的“天梯”
3. 鼓勵下屬人才“毛遂自薦”
4. 采取有回旋余地的非正式晉升
5. 提拔“后進(jìn)”,讓“泥鰍”變成“龍”
二、領(lǐng)導(dǎo)者要敢于提攜超己之才
1. 嫉賢妒能是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌
2. 提攜超己之才考驗著領(lǐng)導(dǎo)者的品格
3. 提攜超己之才能夠增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的實力
4. 領(lǐng)導(dǎo)者切忌像武大郎那樣“開店”
三、鼓勵人才之間的良性競爭
1. 適度的競爭能使人才士氣高昂
2. 引入競爭機(jī)制,產(chǎn)生鲇魚效應(yīng)
3. 給予下屬人才爭強(qiáng)搶先的機(jī)會
4. 鼓勵人才在公平的競爭中冒尖
5. 如何引導(dǎo)下屬之間的良性競爭
四、通過“賽馬”來確定晉升的人選
1. 重要的晉升法則:相馬不如賽馬
2. 利用下屬的心理開展“賽馬”活動
3. 讓人才在同一個擂臺上較量
4. 誘發(fā)人才的“逞能”欲望
第六章 領(lǐng)導(dǎo)者要掌握授權(quán)的藝術(shù)
一、授權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)者高超的用人藝術(shù)
1. 授權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)者成就事業(yè)的分身術(shù)
2. 授權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)者能力的擴(kuò)展和延伸
3. 授權(quán)有利于領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行目標(biāo)分解
4. 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)勇于授權(quán),不怕失權(quán)
5. 領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán)的三個構(gòu)成要素
二、授權(quán)的原則、方法與策略
1. 授權(quán)需要遵循原則,防范失誤
2. 抓大放小,拿捏好授權(quán)的分寸
3. 授權(quán)需要因人而異,重在人盡其才
4. 在授權(quán)的同時要防止下屬越權(quán)
三、對被授權(quán)者要放心使用,放手使用
1. 用人不疑,信任被授權(quán)者
2. 讓被授權(quán)者大膽地去做
3. 只需告訴目標(biāo),無需告訴手段
四、學(xué)會“放風(fēng)箏”,適度地跟蹤控制
1. 授權(quán)而不失控的方法
2. 掌握授權(quán)后的遙控藝術(shù)
3. 對被授權(quán)者實施嚴(yán)格的考核監(jiān)督
4. 特殊情況下可以采取特殊辦法
第七章 領(lǐng)導(dǎo)者如何統(tǒng)御與管理下屬
一、鐵不打不硬,人不御則亂
1. 統(tǒng)御是領(lǐng)導(dǎo)力的重要體現(xiàn)
2. 統(tǒng)御是領(lǐng)導(dǎo)與管理的高度統(tǒng)一
3. 善于統(tǒng)御方顯領(lǐng)導(dǎo)者的智慧
4. 領(lǐng)導(dǎo)者要給下屬以權(quán)威感
5. 德法并重:御人的基本原則
二、領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)御下屬要講究技巧
1. 寬嚴(yán)適度,做到冷熱結(jié)合
2. 管住“大事”,放手“小事”
3. 相輔相成,疏導(dǎo)與堵塞相結(jié)合
4. 松緊適度,把握好統(tǒng)御的“度”
5. 與下屬一同承擔(dān)工作失誤的責(zé)任
三、批評有術(shù):講究批評的方法與藝術(shù)
1. 批評是一種有效的御人方法
2. 批評下屬之前要三思而后行
3. 批評者要具有“紳士風(fēng)度”
4. 批評下屬的方式要因人而異
5. 充滿誠意的批評效果最好
6. 以教育為主的批評更具說服力
7. 批評下屬時不要傷及對方的自尊心
8. 把批評融入輕松的談話中
四、管住另類:巧妙管理棘手的下屬
1. 調(diào)動棘手下屬的工作積極性
2. 對恃才狂傲之人,挫其傲氣
3. 不與攻擊型的人正面沖突
4. 不妨采取“殺雞給猴看”的辦法
5. 怎樣對待滿腹牢騷的下屬
6. 怎樣管理有靠山的下屬
7. 如何使用愛告密的下屬
8. 對付陰險狡詐的下屬的方法
9. 對付工于心計的下屬的方法
第八章 領(lǐng)導(dǎo)者要采用多種方式培育人才
一、培育下屬成才是領(lǐng)導(dǎo)者的重要職責(zé)
1. 水漲船高,培育下屬有利于領(lǐng)導(dǎo)者自身
2. 人才培育,讓下屬飛得更高
3. 應(yīng)舍得在培育人才上花本錢
4. 培育人才應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)
5. 培育下屬人才的基本策略
二、培訓(xùn)是領(lǐng)導(dǎo)者給下屬的最好的禮物
1. 培訓(xùn)是最有效的培育人才的方法
2. 用培訓(xùn)來激發(fā)下屬人才的積極性
3. 要善于把握培訓(xùn)的時機(jī)
4. 準(zhǔn)備好培訓(xùn)的工具,掌握培訓(xùn)的技術(shù)
5. 積極地引導(dǎo)下屬自學(xué)成才
6. 為人才創(chuàng)造不斷學(xué)習(xí)的氛圍
三、培育優(yōu)秀人才的針對性方法
1. 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注意培養(yǎng)自己的接班人
2. 對優(yōu)秀的下屬進(jìn)行再培訓(xùn)
3. 培養(yǎng)下屬自信心的方法
4. 培養(yǎng)下屬創(chuàng)造力的方法
5. 對新進(jìn)下屬進(jìn)行培訓(xùn)
第九章 禮賢下士,留住優(yōu)秀人才
一、留住優(yōu)秀人才是領(lǐng)導(dǎo)者的重要課題
1. 優(yōu)秀人才的流失是組織的重大損失
2. 實施人本管理有利于防止人才跳槽
3. 盡可能地錄用忠于組織的人才
4. 盡力提高人才對組織的滿意度
二、留住優(yōu)秀人才的實用方法
1. 幫助人才設(shè)計職業(yè)發(fā)展方向
2. 為人才創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系
3. 對人才的抱怨應(yīng)當(dāng)及時處理
4. 在人才跳槽之前積極地勸阻
5. 防止人才外流的積極對策
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:一、人才是當(dāng)代社會的第一資源作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,他的重要職責(zé)之一就是識人用人。因為,領(lǐng)導(dǎo)者的事業(yè)絕不僅僅是他個人的事業(yè),而是需要眾多人士共同來從事的事業(yè)。這里所說的“人”,不是指一般的普通人,而是指具有一定專長的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。本章開宗明義,認(rèn)為人才是當(dāng)代社會的第一資源,識人用人是領(lǐng)導(dǎo)工作的重中之重。1?人才是世界上最寶貴的資源人才作為先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的重要創(chuàng)造者和傳播者,是生產(chǎn)要素中最活躍、最重要的因素,是當(dāng)今社會生產(chǎn)力發(fā)展的核心要素。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代,土地曾經(jīng)是第一生產(chǎn)要素;在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代,資本取代土地成為第一生產(chǎn)要素;在知識經(jīng)濟(jì)時代,人才取代資本成為第一生產(chǎn)要素。人才具有自我增值的巨大潛力,作為社會生產(chǎn)的第一要素,它正日益成為首要的財?和最重要的資本。人才是人中之才,謀事之才。一代又一代的人才,在各自的歷史時期里不辱使命,推動了人類社會與人類文明的發(fā)展。人類文明的問題,最終只能由人類自己來回答。在幾千年的提問與回答中,人們聽到了那些積極、堅定或是震撼人心的聲音,那些聲音的發(fā)出者便是人類社會的“人中之才”——他們發(fā)出倡導(dǎo)世界發(fā)展主流的聲音,他們?yōu)閲也I(xiàn)計獻(xiàn)策,為民族振興群策群力;他們?yōu)榘l(fā)展科學(xué)與文明而歡呼,為消除無知與愚昧而吶喊。他們在一個時代、一個國家留下了自己最鮮明的印跡。所以說,人才是世間?寶貴的財富,是成就事業(yè)的最重要的資源。國之興,長于政;政之興,在得人。政從“正”起,財從“才”來。社會是人創(chuàng)造的,財富也是人創(chuàng)造的;文化是人創(chuàng)造的,科學(xué)技術(shù)也是人創(chuàng)造的。人是一切事業(yè)的前提和根本。正因為如此,20世紀(jì)50年代,當(dāng)科學(xué)家錢學(xué)森返回祖國時,美國海軍次長丹?金波爾歇斯底里地叫喊:“我寧可把這家伙斃了,也不讓他離開美國!”因為“無論在哪里,他都抵得上5個師”。一個人可以抵5個師,這就是人才的價值!在當(dāng)代社會,人才的重要性更是日益彰顯出來,世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)充分證明了這一點。第二次世界大戰(zhàn)以后,亞洲“四小龍”的崛起、日本的復(fù)興和歐洲原西德的復(fù)興,在世界上引起了很大的震動。它們興起的主要原因就是這些國家和地區(qū)都擁有大量的人才,并且每一個人才都得到了尊重和重用。原西德一直重視國民的教育,重視人才的培養(yǎng)。雖然在第二次世界大戰(zhàn)中城市幾乎全被炸毀,但是人才還在,科學(xué)技術(shù)還在,所以原西德能夠很快復(fù)興并且得到迅速發(fā)展。在當(dāng)今世界,人才不僅是寶貴資源,而且已成為最重要的資本。把人才看做一種資本,這是社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的產(chǎn)物,也是人類對自身認(rèn)識不斷深化的結(jié)果。過去,人們只注重對物質(zhì)資本的開發(fā)和積累;到了知識經(jīng)濟(jì)時代,人才資本在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的作用越來越大。對人才資本的投資往往可以帶來幾倍、幾十倍的效益回報,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他資本所產(chǎn)生的效益?,F(xiàn)在,世界上許多國家都認(rèn)識到人才資本實質(zhì)上是一種核心資本,并加緊投資開發(fā)。為爭奪這種“最重要的資本”,各國之間展開了激烈的人才競爭。我國作為一個人口大國,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該認(rèn)真研究人才資本理論和人才資本的實現(xiàn)形式,千方百計地促進(jìn)人力資源向人才資本轉(zhuǎn)化。2?古人云:成事在人,得士者昌一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,最顯著的特點和最重要的品質(zhì)就是聚集人才,知人善任。自古以來,凡得人才者得天下,凡善用人者成就大業(yè)。人才確實是決定領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)成敗的關(guān)鍵要素。從歷史上看,中國古代先哲早就提出了識才舉賢、得士用人的領(lǐng)導(dǎo)思想。墨子主張:“選擇天下之賢者,立為天子?!彼J(rèn)為,即使是出身貧賤的農(nóng)夫、工匠,如果有賢能,也可以提拔任用,給以高官厚祿,托以大事。宋代政治家王安石在一篇題為《興賢》的文章中說:“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰。”賢能之士,什么時候都有,就看領(lǐng)導(dǎo)者對賢能之士使用與否。王安石在列舉了商周以來的歷史發(fā)展之后,強(qiáng)調(diào)指出:“有賢而用之者,國之福也;有之而不用,猶無有也?!睉?zhàn)國時期,齊威王與魏惠王一起到郊外打獵,惠王向威王問道:“你身為齊國之王,可收藏些什么寶物?”齊威王答曰:“沒有?!蔽夯萃跽f:“像我這樣的小國,我都藏有直徑一寸大的珍珠10顆,這種珍珠所發(fā)出的光彩可以照耀12輛車子。你這千乘之國,何以連一件珍寶都沒有?”齊威王回答說,“我有一些珍寶,但是與你所說的珍寶不同。我有一個臣子叫檀子,我派他駐守高唐,北方的趙人不敢?打魚;另有一個臣子叫黔夫,我派他駐守徐州,能管理徐州那里四方來往的百姓7 000多戶;我還有一個臣子叫種首,我叫他防備盜賊,百姓可以路不拾遺、夜不閉戶。像這樣的珍寶,它的光輝可以照耀千里,何止12輛車子?”人才是最可貴的珍寶,齊威王的這一席話,道出了齊國之所以富強(qiáng)的原因。中國有句古語:“得士者昌,失士者亡?!蔽覈糯行╊I(lǐng)導(dǎo)者本身并沒有什么高超的本領(lǐng),但因為能夠擁有杰出的人才,從而能夠成就一代偉業(yè)。真可謂得才興邦,得才興業(yè)。這方面的例子舉不勝舉。秦朝末年,楚漢相爭,最終劉邦打?。宽椨?,統(tǒng)一了天下,建立了漢朝。一天,劉邦大宴群臣,在宴會上,他乘著酒興問群臣:“你們知道我為什么能夠奪取天下,而項羽那么多軍隊卻失去了天下嗎?”眾大臣七嘴八舌,有的說:“您治軍嚴(yán)厲,令行禁止;項羽過于婦人之仁了。”有的說:“您最大的特點是有功者賞,有罪者罰;項羽嫉賢妒能,有功者害之,賢能者疑之?!眲钚α?,說:“你們只知其一,不知其二。我之所以能奪取天下,主要是因為我善于識人用人。要說運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我不如張良;管理國家,安撫百姓,做好軍隊的后勤保障工作,我不如蕭何;統(tǒng)帥百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,我不如韓信。這三個人是人中之杰,我能大膽地使用他們;項羽有一個范增卻不能用,這就是我能奪取天下而項羽失去天下的原因??!”作為領(lǐng)導(dǎo)者,不一定要有很高深的專業(yè)知識,但要掌握領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)知識,特別是識人用人的知識。劉邦是個不愛看書不會武藝的市井之人,但其精通識人用人之道,最后奪取了天下。項羽出身于官宦之家,知書達(dá)理,武藝高強(qiáng),但因其不會識人用人,最后出演了一幕“拔劍自刎”的慘劇。唐太宗李世民是杰出的封建君王,治國成就赫赫,他總結(jié)其成功的?要原因就在于用人:第一,不妒忌有才能的人,看到別人的才能,好像就是自己的才能;第二,用人所長,避其所短;第三,敬重賢良,原諒犯錯誤的人;第四,褒獎?wù)保瑥牟击碡?zé)一人。唐太宗深知人才的價值,正是如此這般地用人,他才實現(xiàn)了“貞觀之治”,在中國歷史上寫下了顯赫的一頁。我國著名歷史學(xué)家范文瀾先生說:“納諫和用人是唐太宗取得政治成就的兩個主要原因。”3?人才興,國家興:為政之本在于任賢人才是治國之本,發(fā)展之源。古往今來,凡成就一番事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,都必然擁有眾多的人才。古人云:“治國之道,唯在用人”,“為政之本在于任賢”。
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《識人和用人藝術(shù)》:一個偉大時代的興盛,需要時代的引領(lǐng)者,他們是國家公民的優(yōu)秀代表,具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和歷史使命感,以人民利益為旨?xì)w、以國家興盛為己任、以國家振興為關(guān)懷。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,有針對性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識,多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識、新技能、新規(guī)則的書,努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。
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