社會(huì)心態(tài)論

內(nèi)容概要

社會(huì)心態(tài)既是一種普遍性的共同性的心理狀態(tài)，也是浸染著生存論意義上的某種價(jià)值秩序，標(biāo)志著一定人的實(shí)際生存狀態(tài)。認(rèn)識(shí)社會(huì)心態(tài)，也就是認(rèn)識(shí)人自身。一切社會(huì)心態(tài)，歸根到底都是人們?cè)谧约旱母行詫?shí)踐活動(dòng)中生成與發(fā)展的。在感性實(shí)踐基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)知與評(píng)價(jià)的沖突與張力是理解社會(huì)心態(tài)的關(guān)鍵。一切社會(huì)心態(tài)，都可以通過(guò)一定時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展與傳統(tǒng)習(xí)俗的矛盾；中突中的社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值觀念來(lái)加以說(shuō)明和理解。

作者簡(jiǎn)介

胡紅生，男，生于1971年3月，湖北蘄春人，哲學(xué)博士?，F(xiàn)主要研究馬克思主義哲學(xué)、社會(huì)認(rèn)識(shí)論、社會(huì)科學(xué)方法論。1995年進(jìn)入武漢大學(xué)哲學(xué)系攻讀碩士、博士學(xué)位，1998年到2005年在華中師范大學(xué)政法學(xué)院任教，2003年晉升副教授，2005年調(diào)至深圳工作?，F(xiàn)已公開(kāi)發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文20余篇，多篇被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載，參與省部級(jí)以上科研項(xiàng)目4項(xiàng)，參與撰寫(xiě)著作4部。

書(shū)籍目錄

總序
序
導(dǎo)言
 第一節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究述評(píng)
 第二節(jié) 本研究的意義
 第三節(jié) 本研究的思路和方法
第一章 社會(huì)心態(tài)的一般規(guī)定
　第一節(jié) 社會(huì)心態(tài)概念辨析
　第二節(jié) 社會(huì)心態(tài)內(nèi)蘊(yùn)與心態(tài)表象
第二章 社會(huì)心態(tài)的實(shí)踐生成
　第一節(jié) 社會(huì)心態(tài)生成的典型解釋模式解析
　第二節(jié) 實(shí)體性思維方式的局限與變革
　第三節(jié) 感性實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)心態(tài)生成的基礎(chǔ)
第三章 社會(huì)心態(tài)的基本歷史樣式
 第一節(jié) 心態(tài)樣式的本質(zhì)及其考察維度
 第二節(jié) 原始社會(huì)的心態(tài)樣式
 第三節(jié) 農(nóng)業(yè)社會(huì)的心態(tài)樣式
 第四節(jié) 工業(yè)社會(huì)的心態(tài)樣式
 第五節(jié) 信息社會(huì)的心態(tài)樣式
第四章 社會(huì)心態(tài)的嬗變
 第一節(jié) 社會(huì)心態(tài)的系統(tǒng)嬗變
 第二節(jié) 社會(huì)心態(tài)的現(xiàn)實(shí)嬗變及其不平衡發(fā)展
第五章 社會(huì)心態(tài)的調(diào)控
 第一節(jié) 社會(huì)心態(tài)調(diào)控的必要性和可能性
 第二節(jié) 社會(huì)心態(tài)調(diào)控的基本目標(biāo)
 第三節(jié) 社會(huì)心態(tài)調(diào)控的實(shí)現(xiàn)途徑
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　可喜的是，曾在有文字記載的人類(lèi)歷史的三分之二的時(shí)間里占據(jù)世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)地位的中國(guó)，認(rèn)識(shí)到自己因其封閉保守、夜郎自大而最終落后于世界前進(jìn)的步伐，遭受千年之所未有的欺凌如今再度以超凡的氣度和寬闊的胸懷敞開(kāi)國(guó)門(mén)，比世界上任何個(gè)國(guó)家都更開(kāi)放、更包容地?fù)肀澜?，更加謙虛地吸收人類(lèi)文明一切優(yōu)秀成果，在繼承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的自我超越。中國(guó)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)心態(tài)發(fā)展都迎來(lái)了新的契機(jī)和希望。　　工業(yè)社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代生產(chǎn)的社會(huì)化和不斷擴(kuò)大化，生活的城市化，社會(huì)交換關(guān)系、交往關(guān)系的抽象化和普遍化，商品交換以及物質(zhì)和精神的交往成了社會(huì)關(guān)系和社會(huì)交往的普遍形式，以及世界市場(chǎng)的形成，人們社會(huì)交往的空間極大地打破了民族和地域的界限，傳統(tǒng)社會(huì)心態(tài)系統(tǒng)有了脫離近平衡態(tài)的強(qiáng)大力量而總處于遠(yuǎn)離平衡態(tài)中，不斷生成新的社會(huì)心態(tài)，實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)心態(tài)到工業(yè)社會(huì)心態(tài)的歷史性躍遷。　　當(dāng)代社會(huì)是信息社會(huì)，社會(huì)交通高度普及、便捷，社會(huì)通信高度發(fā)達(dá)，電子傳媒、大眾視聽(tīng)、網(wǎng)絡(luò)世界毫無(wú)遺漏地覆蓋著地球的每一個(gè)角落，工業(yè)化、社會(huì)化、城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)、政治和文化也正呈全球化趨勢(shì)，整個(gè)社會(huì)時(shí)間即時(shí)化，社會(huì)空間極度壓縮，地球成為了一個(gè)村落，“不出門(mén)而知天下事”已成為現(xiàn)實(shí)。在信息爆炸的社會(huì)條件下，各種信息和刺激充分涌流，使得社會(huì)心態(tài)系統(tǒng)更易處于開(kāi)放的遠(yuǎn)離平衡態(tài)。心態(tài)系統(tǒng)與外界的信息交流和能量交換便捷而頻繁，甚至到了令人混沌和麻木的地步，因而社會(huì)心態(tài)系統(tǒng)無(wú)論對(duì)于來(lái)自其內(nèi)部的擾動(dòng)還是來(lái)自外界的刺激，都非常敏感。社會(huì)心態(tài)嬗變速率大大提高，并呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)。　　……

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