自由平等與社會公正

出版時間:2011-12  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:張二芳  頁數(shù):295  

內(nèi)容概要

  《自由、平等與社會公正》廣泛吸取國內(nèi)外關(guān)于社會公正理論研究的合理因素,總結(jié)和概括各門具體學(xué)科的各種成果,從多個方面對社會公正問題進行深入研究。這對于促進我國的社會科學(xué)理論研究,對于為堅持科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會提供重要的理論支持,都具有重大的意義。

作者簡介

  張二芳,女,1968年5月出生,山西臨猗人,2005年7月畢業(yè)于中國人民大學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任山西財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、副教授,研究領(lǐng)域為馬克思主義中國化研究、社會發(fā)展研究。主持并參與多項省部級以上科研項目,在《馬克思主義研究》、《科學(xué)社會主義》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文30多篇,出版著作《社會公正的價值考量》,另外還參編多部著作。

書籍目錄

序?qū)д摰谝徽?社會公正的人性基礎(chǔ)一 社會是人的社會二 人心與人性三 公正是根植于人性的一種基本追求四 社會公正理論與現(xiàn)實的辯證互動第二章 中國歷史上的社會公正理論一 中國古代社會公正思想二 中國近代社會公正思想三 對中國歷史上公正思想的反思第三章 西方社會公正理論的歷史嬗變一 古希臘羅馬時期的自然法公正觀二 歐洲中世紀(jì)的神學(xué)公正觀三 近代西方的契約論公正觀和功利主義公正觀第四章 當(dāng)代西方關(guān)于社會公正問題的爭論一 自由主義的社會公正觀二 社群主義的社會公正觀三 西方馬克思主義的社會公正觀第五章 自由、平等與社會公正一 自由和平等是現(xiàn)代文明的兩大價值維度二 自由和平等的矛盾和沖突三 社會公正是自由與平等的辯證統(tǒng)一第六章 社會公正的制度訴求一 制度與公正的關(guān)系二 制度公正的基本內(nèi)涵三 制度公正的社會價值第七章 效率、公平與制度公正一 效率和公平是制度設(shè)計的兩個維度二 效率和公平的矛盾和沖突三 制度公正是效率和公平的辯證統(tǒng)一第八章 社會公正與社會主義運動一 空想社會主義是對資本主義不公正現(xiàn)實的道德批判二 科學(xué)社會主義是對資本主義不公正現(xiàn)實的歷史批判三 中國特色社會主義實踐是從形式公正逐步走向?qū)嵸|(zhì)公正第九章 社會主義公正的基本原則一 社會主義公正是自由和平等的真實統(tǒng)一二 社會主義公正是效率和公平的合理平衡三 社會主義公正是權(quán)利和義務(wù)的具體統(tǒng)一四 社會主義公正是形式公正與實質(zhì)公正的有機統(tǒng)一第十章 以制度創(chuàng)新來保障社會公正一 當(dāng)前影響我國社會公正的主要問題二 影響社會公正問題的原因分析三 以制度創(chuàng)新來保障社會公正附錄 作者與本書相關(guān)的研究成果唯物史觀視閾中的自由和平等關(guān)系探析--兼論20世紀(jì)西方學(xué)者’關(guān)于自由與平等關(guān)系的爭論社會公正:人性基礎(chǔ)及其歷史性社會公正的價值考量論和諧社會構(gòu)建中的制度公正馬克思主義社會公正觀與社會主義制度德沃金的權(quán)利公正論及其當(dāng)代意義羅爾斯與哈貝馬斯關(guān)于正義問題的關(guān)懷差異性別平等與社會公正社會公正視閾中的網(wǎng)絡(luò)反腐問題研究社會公平指標(biāo)體系的建構(gòu)與評價參考文獻后記

章節(jié)摘錄

  我們知道,在這個直角坐標(biāo)系內(nèi),對角線代表的是一種理想化的均衡狀態(tài)。在制度建設(shè)和執(zhí)行過程的實踐中,極少有達到完全平衡的時候。實際的情況是,制度發(fā)展從來就是探索性試錯性地進行的,圍繞著對角線而上下?lián)u擺,在搖擺的過程中逐步前進逐步發(fā)展。公平過多而效率太少會受到貧困的困擾,于是就進行改革,強調(diào)效率更重要,應(yīng)該更優(yōu)先,偏到了一定程度,效率太多而公平太少,會導(dǎo)致社會矛盾突出,沖突加劇,于是重心又向公平的一端偏移。一般說來,如果這種偏移不超出一定的限度,總體上就可以看作是公正的,效果是好的,若是超出了限度,那就會出現(xiàn)嚴(yán)重的弊端,需要來糾偏了?! ⌒枰f明的是,在進行糾偏的過程中,需要將制度和政策相對地加以區(qū)分。制度具有較大的穩(wěn)定性,政策則比較靈活機動。但制度制約著政策,規(guī)定了政策產(chǎn)生和發(fā)揮作用的空間。政策又協(xié)助和維護著制度,防止制度僵化帶來的弊病。許多國家的發(fā)展實踐都表明,集權(quán)專制的制度,因其難以對權(quán)力形成有效的監(jiān)督,掌權(quán)者可以有比較大的自由空間,其制定的政策就容易走偏,出現(xiàn)了差錯也難以糾正?,F(xiàn)代民主制度,因為能夠使各種力量都有表達其利益訴求的機會和可能,對權(quán)力的監(jiān)督也比較完備,決策就必須考慮到多方面的要求,是各種力量妥協(xié)的結(jié)果,所以出現(xiàn)偏差的可能就小一些,出了問題也容易及時發(fā)現(xiàn)。  從總體的情況看,公平與效率的平衡作為一種基本的趨勢或規(guī)律就存在于二者之間經(jīng)常出現(xiàn)的大量的不平衡以及不斷地糾正這種不平衡的過程中,二者的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一,是發(fā)展中運動中的統(tǒng)一?!  ?/pre>

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