出版時(shí)間:2011-1 出版社:百花文藝出版社 作者:孔宏 頁(yè)數(shù):274
前言
凡是走過的,必將留下痕跡。 每個(gè)人在這世界上走過一遭,總要留下點(diǎn)兒什么。所留下的,可能是一項(xiàng)偉大的事業(yè),也可能是一段傳奇;或者是一曲高歌,或者僅僅是一個(gè)眼神,或者僅僅是一種心情……所有的這一切,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,日積月累,最終匯聚成為了一股浩浩蕩蕩的洪流。人們給這洪流起了一個(gè)沉甸甸的名字——“歷史”。 “歷史”,并不僅僅是帝王將相的興衰成敗,更是大地上每一個(gè)生命的心路歷程。而在這漫漫的歷史長(zhǎng)河中,無數(shù)平凡的人曾經(jīng)留下了無數(shù)平凡但卻意味深長(zhǎng)的話語,直到如今,這些古老的聲音還依然回蕩在天地間?! 榇耍緯夭蓴X了從三皇五帝的先民時(shí)代一直到清朝末年這上下五千年之間人們?cè)粝碌囊欢味坞y忘的話語,奉獻(xiàn)給大家。在這其中,有氣沖云霄的壯志豪情,也有低回婉轉(zhuǎn)的悲歌愁腸;有豁達(dá)的灑脫,也有無奈的嘆息;有睿智的機(jī)鋒,也有可笑的頑愚——盡管塵封的歲月已經(jīng)遙遠(yuǎn),盡管心的相貌已經(jīng)變化萬千,但在塵世變幻的面孔背后,所蘊(yùn)含的那份生命之愛,卻歷久而彌新?! ”緯x用的史料范圍不僅僅包括了《史記》、《資治通鑒》等嚴(yán)肅的正史,也包括了《世說新語》、《夜航船》等文學(xué)性較強(qiáng)的民間作品。由于作者水平有限,疏漏之處在所難免,還請(qǐng)大家批評(píng)指教。 筆者 2008年12月28日
內(nèi)容概要
《古老的聲音》采擷了從三皇五帝的先民時(shí)代一直到清朝末年這上下五千年之間人們?cè)粝碌囊欢味坞y忘的話語,奉獻(xiàn)給大家。在這其中,有氣沖云霄的壯志豪情,也有低回婉轉(zhuǎn)的悲歌愁腸;有豁達(dá)的灑脫,也有無奈的嘆息;有睿智的機(jī)鋒,也有可笑的頑愚——盡管塵封的歲月已經(jīng)遙遠(yuǎn),盡管心的相貌已經(jīng)變化萬千,但在塵世變幻的面孔背后,所蘊(yùn)含的那份生命之愛,卻歷久而彌新。
作者簡(jiǎn)介
孔宏,畢業(yè)于南開大學(xué)汁算機(jī)系,后于北京大學(xué)獲心理學(xué)碩士學(xué)位,現(xiàn)任《臨濟(jì)棒喝》編輯部執(zhí)行主編.并從事佛教典籍的編輯整理工作。著有《史鑒故事一點(diǎn)通》,編輯點(diǎn)校了《明清四大高僧文集》、《宗鏡大綱》等典籍。
書籍目錄
立志篇燕雀鴻鵠何以為家老當(dāng)益壯大器晚成松柏難凋桑榆未晚良相良醫(yī)大地之心一切重來圣賢禽獸心憂天下豁達(dá)篇楚王失弓滄海一粟心遠(yuǎn)萬里不分彼此如母大地此心安處成敗蕭何修身篇上醫(yī)醫(yī)國(guó)尤物移入亡國(guó)之聲先擇后種誠(chéng)敬人生投河而釀物以類聚舟中敵國(guó)精誠(chéng)所至上善若水山問桂樹知恥遷善好德好色不舍小善心之主宰勤儉篇節(jié)儉召德篳路藍(lán)縷返璞歸真清福難享新衣舊衣夠用就好奢儉由勢(shì)由奢入儉菜根滋味師友篇良師益友一士之諤九九圣賢人師難遭不見黃生干金買鄰青出于藍(lán)春風(fēng)化雨一字為師為學(xué)篇莫輕“糟粕”讀書百遍士別三日光陰如金不熟爾雅朝陽之暉開卷有益一片英華睿智篇愿者上鉤飛烏已盡屋上之烏心光難掩吹盡狂沙沒有借口金玉其外沃土之根莫問前程燃起燭光曲高和寡兼聽則明遠(yuǎn)見篇長(zhǎng)久大計(jì)奇貨可居一葉障目皮毛相依千慮一失后之視今覆巢之卵睹于未萌冰山難久子死汝手孰從吾命漸不可長(zhǎng)剛正篇天知地知人的標(biāo)簽鷹眼猶存石有赤心李母教子奸吏亂法史官在此慈憫篇網(wǎng)開三面剛?cè)嵯酀?jì)怙主眾生人難獨(dú)殺同根所生孔明之嘆滴酒之恩寬容篇頑愚慈父吾何所懼人非圣賢毋知其名難得糊涂摯情篇心弦絕響木石動(dòng)情衛(wèi)王哭靈風(fēng)木含悲易水猶寒心頭杖痛千古知音難舍糟糠慈母驚雷情如我輩天若有情歲月何堪望斷白云永失吾愛愚癡篇如日永存負(fù)日之暄古無死者哀哀鶴鳴舌在足矣機(jī)關(guān)算盡天不可欺請(qǐng)君入甕諧謔篇小時(shí)了了吳牛喘月未能免俗何必當(dāng)初阿堵之物降了黃巢入土半截后記
章節(jié)摘錄
燕雀鴻鵠 [秦]陳勝:“燕雀安知鴻鵠之志哉?!” ——《史記·陳涉世家》 【背景介紹】 陳勝,秦朝末年陽城(今河南省登封縣)人,大澤鄉(xiāng)起義的領(lǐng)導(dǎo)者之一?! ≡缒?,陳勝曾受雇傭?yàn)槿朔N田。一次在壟上休息時(shí),陳勝對(duì)同伴說:“如果將來富貴了,大家相互不要忘記呀!”同伴說:“咱們給人種地,怎會(huì)富貴?”陳勝嘆息道:“燕雀怎么能知道鴻鵠的志向?!(燕雀安知鴻鵠之志哉??。薄 」?10年,秦二世胡亥登基,開始了他比秦始皇更殘暴的統(tǒng)治。公元前209年7月,秦二世征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(今北京密云)。陳勝也被征召,為隊(duì)伍中的“屯長(zhǎng)”(小頭目)。當(dāng)隊(duì)伍行至大澤鄉(xiāng)時(shí),遇到了大雨,難以前進(jìn)。如果不能按期到達(dá)目的地,大家都要被殺頭。在這種走投無路的情況下,陳勝與吳廣揭竿而起,發(fā)動(dòng)了著名的大澤鄉(xiāng)起義。陳勝自立為王,國(guó)號(hào)“張楚”?! £悇僭诜Q王之后就過起了奢華的生活。為了不讓別人知道自己貧窮的過去,他竟然殺死了許多當(dāng)初曾經(jīng)和他一起耕田的家鄉(xiāng)老友,以至于自己最后眾叛親離。稱王6個(gè)月后,陳勝被自己的部下殺害,起義以失敗告終?! 倦S感】 每個(gè)人都生活在自己的天空下,心量有多大,天空就有多開闊。 陳勝自詡為“鴻鵠”,但他的天空也不過如此。而有的人,他(她)的天空包容著大地上每一份的愛與痛,包容著每一陣歡笑、每一滴淚水和每一段歌聲。他(她)將路過每一個(gè)人的路,悲傷著每一個(gè)人的悲傷,幸福著每一個(gè)人的幸?!@,才是真正的鴻鵠。 只要有翅膀,就能夠飛翔。天空已為你打開,向著遠(yuǎn)方勇敢地飛吧! 何以為家 [西漢]霍去?。骸靶倥粶?,無以家為也!” ——《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一》 【背景介紹】 霍去病(前140~前117),平陽(今山西臨汾西南)人,是平陽公主(漢武帝姐姐)家中的奴婢衛(wèi)少兒與衙役霍仲儒的非婚生子?! 』羧ゲ男∩L(zhǎng)在奴婢群中。后來霍去病的姨母衛(wèi)子夫被漢武帝看重,被立為皇后,衛(wèi)氏家族從此平步青云?;羧ゲ?8歲即為天子侍中(皇帝的貼身保鏢),其舅父衛(wèi)青被封為大將軍,也是抗擊匈奴的名將?! ∥鳚h初年,匈奴多次入侵北方邊境。元朔六年,年僅18歲的霍去病以校尉的身份,跟隨大將軍衛(wèi)青出征討伐匈奴?;羧ゲ÷暑I(lǐng)800精銳騎兵長(zhǎng)驅(qū)直入,出奇制勝,殲滅匈奴2000余人,被封為冠軍侯?! ≡陔S后的戰(zhàn)役中,霍去病展現(xiàn)了杰出的軍事才華,殲滅匈奴十萬余人,被封為大司馬驃騎將軍。漢武帝非常賞識(shí)霍去病,要給他建造府第,但霍去病卻拒絕了,留下了千古名言:“匈奴未滅,何以家為?!(匈奴不滅,無以家為也!)” 元狩六年,霍去病猝然去世,年僅24歲。漢武帝十分痛惜,在自己未來的陵墓——茂陵旁邊為他修建了一座陵墓,狀如祁連山,以紀(jì)念其不朽的功勛?! 倦S感】 勝人者力,勝己者強(qiáng)。對(duì)于個(gè)人來講,更需要戰(zhàn)勝的不是外在的強(qiáng)敵,而是要戰(zhàn)勝自己,這需要更大的勇氣、毅力和堅(jiān)韌。古人將自己的弱點(diǎn)、惡習(xí)和煩惱比喻為盤踞在枕邊的毒蛇,所以要“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。道理很簡(jiǎn)單:毒蛇不除,豈能安眠?! 老當(dāng)益壯 [東漢]馬援:“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!薄 逗鬂h書·馬援傳》 【背景介紹】 馬援(前14~49),字文淵,東漢著名的大將?! ●R援從小就與眾不同,“少有大志,諸兄奇之”。他曾當(dāng)過扶風(fēng)郡(今陜西興平東南)的督郵,但是一次郡太守命他押送犯人去受刑,馬援看到犯人太可憐,就私下將他們放了,他自己也只好逃亡到了北地郡(今甘肅慶陽西北)?! 『髞硖煜麓笊猓R援就安心地經(jīng)營(yíng)起了畜牧業(yè)。由于管理得法,很快馬援就有了牛羊幾千頭,還積蓄了幾萬斛糧食。但是他并不看重這些財(cái)物,經(jīng)常將財(cái)物分給大家,自己的生活卻很樸素。他說:“積累錢財(cái)是為了幫助別人,否則只是一個(gè)守財(cái)奴而已?!彼綍r(shí)還經(jīng)常對(duì)賓客們說:“大丈夫立志,越是窮困,越要堅(jiān)強(qiáng);越是年紀(jì)大,越要不服老。(丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。)” 王莽末年,天下大亂。馬援先是被王莽的軍隊(duì)征召,后又投奔了漢光武帝劉秀,開始他漫長(zhǎng)的軍旅生涯。馬援為漢朝的江山立下了一個(gè)又一個(gè)功勛,還留下了“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳”的豪言壯語?! 〗ㄎ涠哪辏?8),南方發(fā)生叛亂,年已62歲的馬援向光武帝請(qǐng)纓出征平叛。光武帝考慮他年事已高,沒有答應(yīng)。馬援說:“臣尚能被甲上馬!”馬援飛身上馬。于是,只見一位須發(fā)飄飄的老將騎著駿馬,身披鎧甲手握兵刃,英姿颯爽地來到了光武帝面前。看到此情此景,光武帝也深受感動(dòng),禁不住贊嘆道:“矍鑠哉,是翁也!” 建武二十五年(49),馬援在戰(zhàn)場(chǎng)上病逝,實(shí)現(xiàn)了“馬革裹尸,不死床簀”的志愿?! 倦S感】 每個(gè)人都要對(duì)自己的老年負(fù)責(zé)。如果細(xì)心地觀察身邊不同的老人,看看他們的過去,再看看他們的現(xiàn)在,那我們?cè)摵稳ズ螐木秃苊黠@了。然后,從現(xiàn)在做起,從每一個(gè)念頭做起,繼續(xù)去書寫天地間的那一段傳奇。
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歷史并不僅僅是帝王將相的興衰成敗,更是大地上每一個(gè)生命的心路歷程。漫漫歷史長(zhǎng)河中,無數(shù)平凡人留下了無數(shù)平凡但卻意味深長(zhǎng)的話語。直到如今,這些古老的聲音還依然回蕩在天地間。 《古老的聲音》由孔宏編著。該書特采擷了從三皇五帝的先民時(shí)代一直到清朝末年這上下五千年之間人們?cè)粝碌囊欢味坞y忘的話語。其選用的史料范圍不僅僅包括了《史記》、《資治通鑒》等嚴(yán)肅的正史,也包括了《世說新語》、《夜航船》等文學(xué)性較強(qiáng)的民間作品。
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