雕塑家工作室

內(nèi)容概要

當(dāng)代具象雕塑是從傳統(tǒng)具像寫實(shí)雕塑，也就是從20世紀(jì)逐漸形成的新傳統(tǒng)演變過來的。這新傳統(tǒng)的主要來源是歐洲的古典、寫實(shí)的雕塑藝術(shù)，由20-30年代留學(xué)西歐以及50-60年代留學(xué)蘇聯(lián)的學(xué)子們引進(jìn)，逐漸與古老的中國民族傳統(tǒng)交融，在現(xiàn)實(shí)的推動(dòng)下，熔鑄成帶有中國民族風(fēng)采的雕塑風(fēng)格，雖然不少作品仍然有些洋味。不用說，在50-90年代，偏左的政治氣候和藝術(shù)政策，還有不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，束縛了雕塑的發(fā)展，具象寫實(shí)的風(fēng)格也比較單一，題材比較偏狹，藝術(shù)家的個(gè)性也未得到充分發(fā)揮。在這本集子里，收了他們當(dāng)中有代表性的藝術(shù)家的作品，可以看出他們的功力、修養(yǎng)和比較隱健的美學(xué)追求。需要補(bǔ)充的是，他們作品的風(fēng)格不能完全用“具像寫實(shí)”來加以概括，有些人也在表現(xiàn)、象征、寓意、抽象等方面做種種嘗試，也取得了成績。不過就整體來說，他們的作品，他們的貢獻(xiàn)，主要在具象寫實(shí)方面。    本文風(fēng)乎沒有列舉我國當(dāng)代雕塑家中任何一個(gè)人的大名，沒有具體分析任何一件作品，雕塑藝術(shù)是形象的，細(xì)心的讀者是會(huì)在閱讀這本書《雕塑家工作室》中的作品時(shí)，有自己的體會(huì)和評(píng)價(jià)。這里收集的作品都是出于我國當(dāng)代優(yōu)秀雕塑家之手。這本書的書名很好，顧名思義，“工作室”是進(jìn)行著、試驗(yàn)著、工作著的開放場所，我們的藝術(shù)家們正在勤奮地探索，他們還會(huì)有新的奉獻(xiàn)。對(duì)他們已經(jīng)做的創(chuàng)造性勞動(dòng)，對(duì)他們的作品，我們則可以驕傲地說：是當(dāng)代的，是中國的。

作者簡介

李象群：現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員。
    1961年生于哈爾濱，1982年魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)留雕塑系任教；1990魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)獲碩士學(xué)位；1990-2000中央美術(shù)學(xué)院雕塑研究所教授；2000清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。
    張沈：現(xiàn)任魯迅美術(shù)

書籍目錄

序 邵大箴文樓王克慶田金鐸葉毓山劉煥章張德華錢紹武程允賢潘鶴田世信孫家缽唐大禧梁明成朱成李秀勤李象群楊劍平張沈姜杰展望隋建國傅中望霍波洋黎明向京李占陽梁碩喻高雕塑材料技術(shù)與應(yīng)用

章節(jié)摘錄

書摘插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

序是當(dāng)代的  是中國的     ——為《雕塑家工作室》而作    當(dāng)前在全世界范圍內(nèi)雕塑藝術(shù)遇到廠挑戰(zhàn)，人們不約而同的也是迫不得已的在思考，雕塑藝術(shù)往何處去。挑戰(zhàn)來自兩個(gè)方面：傳統(tǒng)意義上的雕塑還有沒有存在的價(jià)值，是不是因?yàn)橛辛烁呖萍?，有了現(xiàn)代信息革命，雕塑就要被消解，被另外新的形式所代替，這是根本的問題。與此相關(guān)聯(lián)的問題，是寫實(shí)的或具象的雕塑還有沒有繼續(xù)存在的價(jià)值，它是不是已經(jīng)完成廠自己的歷史使命，喪失了自己的生存空間。前一個(gè)挑戰(zhàn)始自近20來年，從上世紀(jì)80年代起出現(xiàn)在人們的面前。后一個(gè)挑戰(zhàn)早已在上世紀(jì)初就困擾了藝術(shù)家們和愛好藝術(shù)的人們。經(jīng)過近百年的爭論與探索，似乎在上世紀(jì)下半期大家有了共識(shí)，那就是藝術(shù)的樣式、體裁以至于形式并非是重要的，重要的足藝術(shù)品所體現(xiàn)的精神內(nèi)容，所表現(xiàn)出來的趣味和品格。所以在上世紀(jì)末西方藝壇中具象或?qū)憣?shí)的藝術(shù)樣式，包括這類雕塑品一度有復(fù)蘇的跡象。只是近20午以來，“新”的藝術(shù)觀念崛起，矛頭所向不僅指向?qū)憣?shí)、具象的藝術(shù)，而且也否定20世紀(jì)以來流行的現(xiàn)代藝術(shù)，觀念、行為、裝置成為最流行的形式。這是全球性的藝術(shù)思潮，也自然對(duì)我國藝壇形成一股強(qiáng)烈的沖擊波。這種形勢是好是壞，是憂足喜，圈內(nèi)圈外議論紛紛。    世界上的事物歷來總有兩面，藝術(shù)也不例外，  藝術(shù)上的新與舊、維護(hù)傳統(tǒng)與突破傳統(tǒng)樊籬，既是相互對(duì)立義是相輔相成的兩個(gè)面。缺少其中的任何一個(gè)面，藝術(shù)的景觀就會(huì)單調(diào)而遜色。當(dāng)然這并不意味著矛盾的兩個(gè)方面在任何情況下沒有主從之分，更不意味著我們?cè)谌魏螘r(shí)候?qū)λ鼈兊膽B(tài)度都是一視同仁和平均對(duì)待的。事實(shí)上我們總是在特定的情況下根據(jù)我們的需要決定對(duì)它們的不同態(tài)度。這里說的需要，是審美意義上的，它的形成基于各方面的因素，歷史的、時(shí)代的、現(xiàn)實(shí)生活的觀念、思想、知識(shí)的積累，藝術(shù)之對(duì)當(dāng)時(shí)人們所產(chǎn)生的影響，等等。不用說，人們不同時(shí)期的選擇，不可能不帶有自己的局限性，也就是說不可能是絕對(duì)正確的，但沒有辦法，這可以說足“時(shí)代使然”。我們惟一能做的是，在一種思潮洶涌澎湃向我們襲來時(shí)，多保持冷靜的思考，不為一時(shí)的假象迷惑，盡量認(rèn)清現(xiàn)象后面的本質(zhì)。對(duì)新思潮巾一切有價(jià)值的東西，我們應(yīng)該熱情地接受，不為舊觀念、舊習(xí)慣所束縛，從而邁開前進(jìn)的步伐，面對(duì)新潮中一時(shí)難以接受的東西則可以持保留態(tài)度，看一看再說。一般說來，歷史足最好的見證人，對(duì)一 個(gè)問題有時(shí)爭得不可開交，但過了若干年后，是非曲直幾乎昭然若揭。這里，不是說一切爭淪沒有意義，而是說真理常常是在過程中顯示出來的，著急不得。世界上的事最怕一窩蜂，一陣風(fēng)利來大家不分個(gè)消紅皂白跟著一個(gè)方向走，等到弄成了氣候，才發(fā)覺形勢不妙，要扭轉(zhuǎn)方向，可是時(shí)已晚矣，只好吞下盲目跟從的苦果。    上面說的這些話表面上好像與當(dāng)代中國雕塑無關(guān)，與《雕塑家工作室》這本書無關(guān)。其實(shí)是有關(guān)系的。因?yàn)楫?dāng)代中國雕塑家們正在受到世界藝術(shù)大潮的沐浴與洗禮，他們?cè)谶@個(gè)大潮中吮吸著新鮮，自有的空氣，同時(shí)也不可避免的為新潮中的一些難以接受的觀念和實(shí)踐的困擾?？梢赃@樣說，我國新時(shí)期以來二十多年的雕塑創(chuàng)作之所以不同于前幾十年，除了賴以存在的現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生了深刻的變化外，外在的世界藝壇的變革也是很重要的推動(dòng)力量?！?/pre>


編輯推薦
雕塑是一種文化,文化的層次越高越好,風(fēng)格越多楊越好,雕塑也想起他的藝術(shù)一樣,其存在的意義不僅在于滿足人們的視覺需求,不僅在于裝飾和點(diǎn)綴環(huán)境,更重要的是反映人們的精神世界.打開這本厚重的《雕塑家工作室》,您將會(huì)發(fā)現(xiàn)藏在雕塑背后的種種故事……





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