田心相心

內(nèi)容概要

　　造型基礎(chǔ)課程以素描為基本手段，課程問(wèn)題聯(lián)系了形式構(gòu)成語(yǔ)言甚至材料試驗(yàn)。作業(yè)過(guò)程是一個(gè)過(guò)渡的過(guò)程，從形態(tài)上講，是從形態(tài)表象到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從立體到平面，再發(fā)展到立體的形態(tài)表現(xiàn)，從自然形態(tài)最終過(guò)渡到抽象形態(tài)；從思維上講，是從常觀世界發(fā)展到宏觀世界與微觀世界的認(rèn)知，是從感性思維到理性思維的結(jié)合；從表現(xiàn)上講，是從素描寫(xiě)生研究到多種手段的創(chuàng)作。對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)形態(tài)的多角度提煉與發(fā)展來(lái)產(chǎn)生新的造型的能力，對(duì)形式要素的主動(dòng)運(yùn)用，對(duì)畫(huà)面的構(gòu)成秩、骨架結(jié)構(gòu)、節(jié)奏韻律的靈敏感覺(jué)十分重要。在訓(xùn)練過(guò)程中強(qiáng)調(diào)了思維的靈活性、藝術(shù)的敏感性的養(yǎng)成，重視對(duì)造型審美力的培養(yǎng)，以及最為重要的對(duì)學(xué)生自身創(chuàng)造力的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的激發(fā)，最終使他們能夠掌握視覺(jué)藝術(shù)的基本原理，又能夠拋棄常規(guī)，脫離因襲，以真實(shí)獨(dú)特的審美表達(dá)偏愛(ài)的形態(tài)，在未來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)世界里作出自己理智與情感的明確反應(yīng)。

作者簡(jiǎn)介

周至禹，筆名蕭舟，1957年生于山西?，F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授、院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員。其創(chuàng)作的版畫(huà)作品多次參加全國(guó)美展、全國(guó)版畫(huà)展及藝術(shù)大展，多幅版畫(huà)、招貼作品被中國(guó)美術(shù)館收藏，并有許多作品被國(guó)內(nèi)外一些博物館及私人收藏。已出版專著及編著設(shè)計(jì)基礎(chǔ)系列教材十余種，同時(shí)以蕭舟為筆名從事藝術(shù)隨筆、理論文章寫(xiě)作及游記散文、小說(shuō)雜文創(chuàng)作。

書(shū)籍目錄

前言現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)筆記后記作者簡(jiǎn)介

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

作者一向主張課程的設(shè)置，需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，包括教學(xué)的總體內(nèi)容、目標(biāo)和學(xué)術(shù)評(píng)估。但是教學(xué)中的很多現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題，卻無(wú)法預(yù)料和通過(guò)程式化的教學(xué)方法加以解決，因此現(xiàn)場(chǎng)對(duì)問(wèn)題的判斷和解答，事后對(duì)問(wèn)題的總結(jié)和思索就變得重要。教學(xué)的課題設(shè)計(jì)牽涉到教學(xué)的實(shí)踐問(wèn)題和學(xué)生的作業(yè)問(wèn)題，而問(wèn)題本身才是值得思考并加以解決的。使問(wèn)題呈現(xiàn)并圍繞問(wèn)題加以探討，就使得理論能夠通過(guò)問(wèn)題加以梳理和呈現(xiàn)，通過(guò)實(shí)踐加以驗(yàn)證，使得教學(xué)更具有活力。

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