田學(xué)森的世界

內(nèi)容概要

　　“科技以人為本”這句耳熟能詳?shù)臉?biāo)語，一方面說明科技確實(shí)是人們的知識(shí)和智慧的結(jié)晶，　　為了科技的發(fā)展，人類花了多少心血，多少努力；另一方面也說明了任何的科技成果最終還是　　為人服務(wù)的，為了使我們的生活變得更加美好?！　《绻f藝術(shù)也是以人為本，不知會(huì)有多少人舉雙手贊同呢？　　藝術(shù)的種類比較寬泛，我們就從繪畫藝術(shù)中的油畫來看。　　油畫的發(fā)展過程經(jīng)歷了古典、近代、現(xiàn)代幾個(gè)時(shí)期，不同時(shí)期的油畫受著時(shí)代的藝術(shù)思想支　　配和技法的制約，呈現(xiàn)出不同的面貌?！　≡诙Ф嗄昵暗闹袊?guó)已有用“油”繪畫的歷史。直至1581年利瑪竇攜天主、圣母像到中國(guó)后，　　才開始了中國(guó)的油畫。油畫作為外來藝術(shù)引進(jìn)中國(guó)，逐漸成為當(dāng)代中國(guó)文化的有機(jī)部分。油畫　　顏料厚堆的功能和極強(qiáng)的可塑性是其他畫種無法比擬的，它的這種特性使油畫在觀感上產(chǎn)生出　　能與人們思想情感共振的節(jié)奏與力度?！　≈袊?guó)畫家借助西方的油畫材料來體現(xiàn)中國(guó)的文人精神，世界也為中國(guó)油畫家們敞開大門。我　　們可以從田學(xué)森的一系列畫作上看到，一位油畫家的蛻變過程，真正地從精神的層面上來認(rèn)識(shí)　　自我，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)、對(duì)歷史、對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。他的一系列經(jīng)歷和磨練，及對(duì)繪畫超乎了功　　利的執(zhí)著追求，都感染著每一位看過他畫作的人。　　他的油畫作品，即是他個(gè)人的內(nèi)心寫照。他通過油畫藝術(shù)這一媒介，表述自己，與他人的內(nèi)　　心進(jìn)行溝通。難道這不是藝術(shù)以人為本的最真實(shí)體現(xiàn)么？　　愿他在今后的繪畫探索過程中，創(chuàng)作出更出色的作品，通過交流促使中國(guó)油畫向更深層次發(fā)　　展，讓更多的人感受到藝術(shù)是為人類生活更美好而存在著的！

作者簡(jiǎn)介

　　田學(xué)森　　聯(lián)展　　2009上海美術(shù)大展上海美術(shù)館　　2005 2006 2007 2008 2010法國(guó)聯(lián)展科爾瑪　　2004第十屆全國(guó)美展·上海展上海美術(shù)館　　2004中國(guó)新視覺——中國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)家優(yōu)秀作品聯(lián)展中信泰富時(shí)尚沙龍　　2003上海油畫展上海美術(shù)館　　2001上海美術(shù)大展上海美術(shù)館　　2001上海美術(shù)作品展上海美術(shù)館　　2001　新世紀(jì)海上水彩畫展上海美術(shù)館　　2000上海市第六屆版畫匯展魯迅紀(jì)念館　　2000今日中國(guó)美術(shù)北京　　2000世界華人藝術(shù)巡回展　中國(guó)美術(shù)館　　1999上海解放50周年美術(shù)作品展上海美術(shù)館　　多次參加上海藝術(shù)博覽會(huì)上海春季藝術(shù)沙龍　　個(gè)人展　　2010行走中國(guó)——田學(xué)森旅行寫生油畫創(chuàng)作展上?？茖W(xué)會(huì)堂　　2002　田學(xué)森作品展上海劉海粟美術(shù)館　　2002　田學(xué)森的油畫世界作品展上海大劇院畫廊　　2000　自由感覺——田學(xué)森油畫藝術(shù)原作特別個(gè)展汪亞塵藝術(shù)館　　2000　田學(xué)森油畫展中環(huán)廣場(chǎng)　　先后學(xué)習(xí)于山東臨沂市藝術(shù)學(xué)校、山東師范大學(xué)、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院、上海油畫雕塑院油畫創(chuàng)作研修班　　2007．10一2008．12獨(dú)自駕車環(huán)中國(guó)大陸邊疆旅行寫生、　多次游歷歐洲各國(guó)作藝術(shù)考察　　曾獲世界華人藝術(shù)巡回展銅獎(jiǎng)、2000年被文化部授予“世界華人藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)　　被多家新聞媒體采訪、報(bào)道；作品被國(guó)內(nèi)外藏家和機(jī)構(gòu)收藏。

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