走過那山趟過那河

內容概要

　　《走過那山，蹚過這河》是高級記者管志華同志的文章結集，共分為城市感懷、海上風韻、人物影像、旅行散墨和書林一葉五個部分。城市感懷記錄了與城市有關的方方面面，海上風韻書寫了上海的一系列品牌以及歷史和現(xiàn)狀，人物影像則是作者對社會各界名流的采訪，旅行散墨是一組旅行途中的感懷，書林一葉則是作者的讀書心得與體會。全書記人寫事，文情并茂，娓娓道來，頗具可讀性。

作者簡介

　　管志華，（又名子華），漢族，祖籍江蘇無錫。1951年11月出生，1968年11月參加工作。畢業(yè)于華東師大中文系、復旦大學新聞學院。上海作家協(xié)會會員。從事新聞工怍近27年，現(xiàn)供職于人民日報社。著有新聞作品集《世紀傳真》、《上海時光隧道》，新聞專著《中國報紙副刊學》（與姚福申合著），詩歌集《放歌春天》，散文隨筆集《人間聚散》、《學燈書話》、《行走天下》。

書籍目錄

序 留下這些文化碎片海上風韻商人群：與城市崛起相伴上海會館的源流上海商人和蘇州文人“大隆”的創(chuàng)業(yè)與勃興上海煙草的品牌故事德力西與中國航天上海移動：企業(yè)社會責任標桿會說話的“紅綠燈”附：馬路交通的“經濟學”——未來的城市智能交通（羅贊文）樂為電力添磚瓦華亭人鬧元宵人物影像赴美留學不辱使命——訪上海原子核研究所石雙惠研究員留學：重在“會學”——訪上海大學計算機學院教授鄭衍衡附：我親歷改革開放后首批留美路（龔祖塤）弘揚國學傳承中醫(yī)藥學——訪著名中醫(yī)學家潘朝曦教授妙手起生死大醫(yī)濟蒼生——再訪著名中醫(yī)學家潘朝曦教授點亮心靈一盞燈——訪華亭賓館董事長、總經理董劍珍柏萬青：從“草根”走向“明星”人際溝通和諧社會辭海精神和上海文化——記出版家巢峰憶賈安坤先生二三事從翻譯導游到旅游局長——道書明話上海旅游今與昔真文章在孤燈下——記上海昆劇名家張靜嫻“草書王”漂落上?！洰敶輹覑坌掠X羅·若蘭“中國玫瑰第一鄉(xiāng)”的文化遺產——訪蘭州永登縣苦水鎮(zhèn)木偶老藝人九七老人的長壽人生——訪上海文史館館員劉?萬旅行散墨此間風物屬蘇繡水靈震澤天上云居“天堂草原”巴里坤哈密：人親水甜風光好雄關漫道真如鐵——嘉峪關走筆彎彎月牙泉先秦文化的搖籃——旅行甘肅偶記伏羲故里參觀記在西安看實景劇盛世經典·蘇河灣泖港風貌當涂：詩性的土地——兼記李白的終老之地城市感懷邊緣人莫做手機的“奴隸”城市留下什么飛過城市的天空城市與老人美食：通向世界的護照對城雕之孔見緣何缺標志性城雕城市需要景觀家由“學書”想到景觀祖國榮譽高于一切——錦江囝賓車隊世博接待中故事人性與文化的力量海上藏石“拍賣經”蘇州河風光書林一葉讀書的“三生主義”讀書與清談談國學劉邦的“罵儒”夜讀《莊子》巾幗的情懷——讀《玉蘭正盛開》新聞先驅者的心靈史——讀錢江的兩部報史新著識度和守度——讀《裘沛然選集》文人“觸電”有感于《新華字典》的風波博觀會通鑒古今——讀《中華一萬年》有感史家的公正和公允——重讀《史記》留住文化之根——讀《中國魅力名鎮(zhèn)》守歲記后記

章節(jié)摘錄

　　商人群：與城市崛起相伴 近代上海，逐步演變成中國最大的工商業(yè)城市，而商業(yè)人群中，不乏 大商人、大富翁、大老板、大資本家和大買辦。幾百年前，上海其實是名不見經傳 的小漁 村。比如，明清時期上海只是蘇州府的“衛(wèi)星城”，后來漸漸繁華，譽稱 “小蘇州”。到了20世紀二三十年代，蘇州卻變了上海的“衛(wèi)星城”，以至稱作“小上 海”，其間 當有夸耀、自豪的成分。這里，不僅僅是稱謂的變化，而是折射蘇州作為 原來傳統(tǒng) 和興盛的城市在近代的沒落，也體現(xiàn)商人的積聚和能量，他們與新興城市 相伴，推 動經濟格局的震蕩、變遷，使上海變成真正意義上的神話。上海開埠以來，逐漸發(fā)展成為區(qū)域的工業(yè)、商業(yè)、貿易和金融中心，從而取代 蘇州原來的主角地位。史料記載，19世紀末20世紀初，中國國內的棉布、棉紗、茶 絲及米的貿易都不再流經蘇州，蘇州曾是全國最大的糧食集散地，此時已 無進也 無出。隨著上海在國際貿易和國內貿易中心地位的確立，它成為近代中國 民族工 業(yè)和外國投資的主要場所。如1900年，蘇州進出口總值為117．928 7萬關 平兩，上 海則為38 948．439 5萬關平兩，后者為前者330倍之多。再如1900—1937 年海關 的統(tǒng)計，這30余年中，蘇州進出口貨值總數(shù)最高年份為1922年，達2 636． 816 2萬 關平兩，而同年上海進出口貨值總數(shù)為134 744．088 7萬關平兩，后者也 是前者的 51．1倍。可以說，上海取代了蘇州傳統(tǒng)經濟中心的角色，以超強的經濟聚 散能力，讓當時有限的資源、資本流向上海自己的“聚寶盆”。這中間，商人群體 的能量和 功用不可忽略，正是這樣一批資本“蟻民”，將一塊香噴噴、好端端的蘇 州酥骨遷搬 上海，蘇州的中心地位由此沉淪，輝煌不再。從宏觀眼光分析，19世紀中葉發(fā)生的鴉片戰(zhàn)爭，打破了中國經濟社會 封閉的 狀態(tài)，把中國推向世界資本主義發(fā)展的大潮中，導致社會經濟發(fā)生巨大分 化，小農 業(yè)與家庭手工業(yè)相結合的自然經濟開始解體，新的經濟興起，在這種社會 轉型中，部分適應了新經濟發(fā)展需要的城市獲得發(fā)展機遇而勃興，而原先具有穩(wěn)固 地位、經濟發(fā)達的城市則由于在轉型過程中未能適應變化，從而出現(xiàn)衰落。蘇州 中心地 位的沉落正緣于此。從具體因素分析，交通地理位置的優(yōu)劣也不能不說是重要原因。當初 蘇州之 興，仰仗于地處明清時期中國經濟最發(fā)達的長江三角洲的中心地帶，土地 肥沃，物 產豐富，水網密布，水陸交通發(fā)達，尤其得益于京杭大運河之便利，“南 海百蠻之入 貢者，南方數(shù)百郡之求仕者，與夫工藝貿易之趨北者，今日杭州而明日蘇”，成為當 時蘇、杭繁華之鄉(xiāng)的真實寫照。然而，鐵路的興起，使大運河運輸功能漸 漸退化，慢慢地，蘇州傳統(tǒng)商業(yè)貿易地位一點點下降，像起初非常發(fā)達的蘇州米市，到了清 末年間迅速衰退；曾經十分興旺的糧食專業(yè)批發(fā)市鎮(zhèn)楓橋，到了民國初年，漸漸門 庭冷落，以致變成“寒橋”。史書記載，民國以來“蘇州商業(yè)區(qū)域狹隘，宏壯經營不 便；其勢力范圍不過為當?shù)馗浇泥l(xiāng)八鎮(zhèn)及常熟、無錫、常州、丹陽而已”，蘇州從 全國性的大城市衰退成區(qū)域性中等城市；而太平天國戰(zhàn)爭的爆發(fā)，也是重 要推力，期間，蘇州大量的地主商紳逃往上海避難，帶走了巨額財產。地主商紳包 括官吏 在上海發(fā)家致富后衣錦還鄉(xiāng)，則是大興土木、大造園林，無有志向、意識 去打造一 個真正強大的蘇州。近代蘇州的衰退，歸咎于傳統(tǒng)經濟的解體緩慢和對現(xiàn)代經濟的反應遲 鈍。本 來蘇州具有獨特、優(yōu)越、領先的絲織業(yè)，然而這種優(yōu)勢卻捆住蘇州自己的 手腳，在 常規(guī)的慣性中，不肯也不為現(xiàn)代工業(yè)大潮所動，讓往日的輝煌自我陶醉而 麻痹嗅 覺，致使新式工業(yè)一直未有發(fā)展，與充滿朝氣、活力的上海相比，近代蘇 州在滿足 中落伍，為此，有人自嘲：“蘇州有文化，無商化?！比狈κ袌龌盍?、激 情，蘇州陷入農 業(yè)經濟的桎梏，落人窠臼而無獨創(chuàng)。相反，上海逐步成為移民城市，擁有 雄厚資 金、實力，商人開店辦廠，市面興旺，追求商機，講究商道，使近代上海 從“矮個”成 長為“巨人”，而近代蘇州卻從“巨人”縮小成“矮個”。值得一提的是，蘇州曾是經濟興盛、文化發(fā)達、人才薈萃之地，清末 民初以來，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉化外，多數(shù)人保持根深蒂固的傳統(tǒng)觀 念。作 為社會主流的士紳意識，通過各種渠道浸潤漫延，嚴重影響一般民眾，正 是如此，晚清蘇州的民風變得異常靡弱、閑散，生活節(jié)奏十分緩慢，丟失和缺乏實 現(xiàn)早期現(xiàn) 代化所必不可少的緊迫感和開拓創(chuàng)新精神。對蘇州人，有人評說“長于持 論，短于 行為；勇于發(fā)端，怯于臨事”。在這樣的世風影響下，清末民初，蘇州較 少人愿意將 其資本投入到現(xiàn)代實業(yè)中，以致機器生產的工業(yè)廠家寥若晨星，這樣造成 蘇州錢 莊吸收的存款在本埠難以銷納，不得不轉向外埠尋求出路。恰恰相反，靠 蘇州最 近的上海，由此大得“天時、地利”，蘇州的錢融進上海，給上海的命脈 貫注血液，也 像乳汁滋養(yǎng)孩童一般，讓近代上海的身子、個頭愈長愈高、愈發(fā)強健。P2-4

圖書封面

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