黑郁金香
出版時間：1993-1 出版社：上海譯文出版社 作者：[法] 大仲馬 譯者：郝運
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用戶評論 (總計25條)
- 大仲馬寫作有限公司的非主流產(chǎn)品……明顯的某個INTERN WRITER的作品，開頭還不錯，倒后面就不咋地了，期待的大情節(jié)還沒開始已經(jīng)戛然而止……
我的藏書真是這個版本，翻譯的實在不咋地，大致和我用幼兒園水平的意大利語讀法語原著加上氣死語文老師的漢語水平翻譯的水平相當…… - 大仲馬的作品大都以真實的歷史作為背景，這個故事則以十七世紀荷蘭激烈殘酷的政治斗爭為背景，以荷蘭國花郁金香為主線，描述一對男女可歌可泣的愛情故事。男主人公高乃里于斯?凡?拜爾勒是一位聰明博學的醫(yī)生，熱愛園藝，尤其喜愛郁金香，以培育出黑郁金香為自己的目標追求。當然，必須說明的是一般故事中男主人公一定是富有英俊的，一個不為生活所迫，不需要拋頭露面，內(nèi)心純潔無比的人。這樣一個理想化的人物，大概是讓所有讀者都欣羨不已的吧。女主人公蘿莎，則是一個監(jiān)獄看守長的女兒，必定也是美麗善良純真。而作為襯托男主人公的男反派博克斯戴爾，必定是丑陋無比，黃皮膚駝背，心靈邪惡陰暗的，這樣的男配，必定是不會得到好的下場的。所以結(jié)尾正如大家所料想的，一個happy ending，男女主人公幸福的生活在一起，男反派突發(fā)中風死亡。就是這樣一個簡單的理想化的故事 ，為什么會成為文學名著，流傳至今，其中必然有它獨特的地方。
我是從以下幾個方面來欣賞這個故事：首先，故事巧妙的穿插了真實的歷史背景在其中，環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，沒有瑕疵。如果說我最不能理解的，就是里面的愛情，兩個人愛的太突然了，至少我不能相信男女主人公就這樣相愛了，好吧，我不相信一見鐘情。但不得不承認，大仲馬是個故事編纂家，一個與世無爭的園藝愛好者，怎么會鋃鐺入獄，隨后發(fā)生了愛情故事，這一系列則是由荷蘭的政治革命引發(fā)的，不得不想起蝴蝶效應，無關的兩個人就這樣被命運聯(lián)系在了一起。因為荷蘭的奧蘭治派和約翰?德?維特在爭奪荷蘭統(tǒng)治地位的過程中，太陽王路易十四的入侵帶來了戰(zhàn)爭的失敗，給了奧蘭治派借口，荷蘭議長約翰?德?維特不得不下臺，而他的哥哥，高乃依?徳?維特，則遭到愚昧大眾的陷害，犯了殺人罪，要被流放。愚昧的民眾認為他們哥倆犯了叛國罪，決定殺死他們。在這個過程中，我們純潔善良的男主人公是高乃依的教子，這哥倆在逃離海牙城的時候，想起交給教子保管的信件，所以撕下了《圣經(jīng)》的一頁，上面寫著與信件無關的教子，你收到便條后要立刻燒毀會給你帶來災難的信件。這撕下的圣經(jīng)一頁，成為后來男主人公得救的救命稻草，這是這個故事中我認為埋得很好的一個伏筆，非常秒，而那本圣經(jīng)，也在其中起到了穿針引線的作用。而荷蘭人最愛的郁金香，也是故事發(fā)展的重要線索。男主人公的鄰居博克斯戴爾，也非常熱愛種植郁金香，他是個偷窺狂，心理變態(tài)，看到男主人公因為各種得天獨厚的優(yōu)勢，在種植郁金香上取得了成就，尤其是試驗出黑郁金香球莖后，心生妒忌，邪念叢生，檢舉揭發(fā)男主人公通敵賣國，證據(jù)就是高乃依交由教子保管的那一堆信件，由此，男主人公被鋪入獄，當然，在此之前，拜爾勒先生拿到了那張從圣經(jīng)中撕下的那一頁，卻來不及看，而用來包裹那珍貴的三顆黑郁金香球莖了。在入獄后，男女主由此相遇，然后相知相愛相守了。而女主是文盲，不識字，男主教女主識字，為最后女主看到到包裹郁金香球莖的字條，為男主無罪釋放又埋下了伏筆。多么的巧妙。當然正如很多愛情故事一樣，也有阻攔男主女主相愛的后媽，這個故事中應該是后爸，就是女主的父親，那個粗俗蠻不講理愚蠢的監(jiān)獄看守，他總是阻攔男女主相愛，打罵男主，當然最終還是遭到了報應。整個故事人物刻畫的十分生動，有血有肉，性格特征表現(xiàn)的十分明顯，渲染力很強。
其次，故事的寫作手法十分有趣，作者自己在講故事，中間穿插了很多作者自己的評價、想法，有的甚至是上帝會這么做，必然有它的道理。而且作者對場景的描寫，也十分形象，海牙城的風景，監(jiān)獄的環(huán)境，喧囂熱鬧的哈勒姆城，花的海洋，用場景來襯托主人公的心境。
最后，我想說，任何故事都有它所要表達的思想，表達的主題。如果僅僅把它作為一個普通的愛情故事來看待，是否太普通了？這個故事通過描寫愛情故事，給人以啟發(fā)才是作者想要達到的目的。通過這個故事的歷史背景，可以感受到作者對那個時代民眾的不滿。愚昧無知的民眾，把一心為民的荷蘭議長和他的哥哥用亂棍和刀弄死了，而沉默者威廉?奧蘭治親王，冷血的看待并間接幫助民眾殺死自己的老師高乃依，因為他們和自己政見不和，阻礙自己登上荷蘭共和國當權(quán)者的寶座。而與此毫無瓜葛的男主人公，卻要因此受牽連，無辜入獄?？梢娫谡味窢幹?，權(quán)力的誘惑和它帶來的災難是人難以想象的。人性的丑惡，正如男配角因為自己陰暗的內(nèi)心，做出了違背道德的害人之事，令人發(fā)指。而那個時代人們的追求，是郁金香這樣美好的事物，他們看不到簡單一朵花的背后，有著血腥的故事，與人命有關，與純潔無關。以黑色的郁金香，告誡人們事物不能單純的只看外表，這種稀有花朵的背后，一樣蘊含著不盡的故事，意味深長的道理。如果說好人有好報，好吧，這個故事也表達了這么個道理，引人向善。最后引用格勞秀斯這位偉大的國際法之父的那句話：有時候一個人吃過太多的苦，使他有權(quán)利永遠不說 “我太幸福了?！备嬲]人們，福音書上說，人們只有通過吃苦，才能走向神圣的天國，得到上帝的眷顧？還是告訴人們，對待苦難，我們要勇于反抗？也許，是磨難和困難讓人們更加珍惜幸福的甜，珍惜美好來之不易的事物。
我才疏學淺，看不到很多深刻的東西，沒有相應的文學歷史背景，只能隨便寫寫。希望大家能給我更多的指導，領悟文學作品所要表達的更深層次的東西，求指教！謝謝~ - 這是個完全屬于故事的世界，故事化的情節(jié)，故事化的人物。所以大仲馬的作品會被認為是通俗小說吧。不過也正因為如此，才引人入勝。這本書情節(jié)其實簡單的很，給人印象最深刻的反倒是出場不多的奧蘭治親王，他不動聲色的冷酷與寬赦。倒不必過多的扯人性，這樣的人才玩的起政治，政治摻糊不起過多的仁義道德。
- Dumas is always full of passion and energy. He is always good at describing splendid,couragous,fantastic,amazing,touching,,,stories.Of course this is one of his stories.a story about faith and true love..
- 重點在花匠 開篇的故事和后面是連續(xù)的 由外到內(nèi) 作者的立意不像表面那么簡單 類似寫法和雨果很像 很多人都不明白
大多數(shù)人簡單把這看做是本愛情小說，那就太看輕大仲馬了就像把巴黎圣母院也讀成愛情小說。相信雨果在地下只會笑笑。文章大篇幅的鋪墊，首先展示給大家的是一張血淋漓的斗爭?？础吧屏迹瑹崆椤钡拿癖娫鯓影阉麄儭安还泊魈臁钡臄橙怂蜕蠑囝^臺。然后筆鋒突變筆調(diào)輕松柔和地要講一個愛情故事?？此魄昂蟛淮钫{(diào)。其實匠心獨運。本書最精彩的地方在于它開篇的伏筆，晃過了很多不明真相的讀者。這些讀者和前面自命熱血的群眾無異?。〈藭俗髡呱羁痰乃枷牒捅鞈懭说那閼?。善與惡，情與恨的思考。 - “ 輕視花，就是輕視上帝?；ㄔ矫利?，誰輕視它，也就是越管犯上帝。郁金香是所有花中最美麗的花。” 大仲馬的《黑郁金香》情節(jié)不很動人，但看起來還是有種種莫名其妙的感覺。何為一見鐘情？或許看見一次，以后就在心里默默相念，雖然別人不知道，但他們之間的空氣知道，那彼此的感受就是一種惜惜的味道。高乃里于斯與看守的女兒羅莎就是那種高乃里于斯出乎意外的來臨，把她從頭一覺中驚醒了”“高乃里于斯站在梯級上，空虛而憂郁的目光輕撫著年輕姑娘的光潔滾圓的肩頭”。何為癡心相守？或許相見日子還短暫，而困難中仍能熱戀起初的高乃里于斯也許有過無期徒刑的恐懼，但是天天能與羅莎相見而談黑郁金香看守的嚴刑拷打又算得了什么，那情人的私語就是彼此最大的支持?！ ? 黑郁金香的災難，是他們的愛情的考驗，“我非常愛花，那是因為我當時還不知道除了花以外，還有愛?！彼徒o的是球根，可也是對她的愛，只是這種愛在男主人公看來就像羅莎不知如何去栽培黑郁金香一樣沒結(jié)果。但是任何事情多是在發(fā)展的，向前的。總督的“仁慈”讓犯人和女孩的愛有了漫漫的生長過程，改判、發(fā)配，雖然相離，可信鴿對愛起了一定催化，羅莎隨著父親到了條件惡劣的羅維斯坦因監(jiān)獄看護高乃里于斯，愛在這兒就不是生活中的這般平淡的感情了，它是在艱苦中成長。第一棵郁金香的死亡，羅莎模模糊糊中感覺，自己的愛是一種沒有結(jié)果的愛，對方愛的是花，于是她七天沒有再看自己的戀人?？蓪λ趾沃怪皇腔ǖ膼勰摹拔抑挥型ㄟ^你才能夠生活，再世界上我只有你一個人；犧牲我吧，別再來看我了。”也許戀人之間會有這種猜疑——對方愛的是否是自己？漫長的七天，高乃里于斯不吃、不喝、聽著、等著、希望著，但是愛沉寂了。任何文字都是表達情感的辦法，羅莎從目不識丁到現(xiàn)在已經(jīng)寫字了，她愛上了他，就會接受他的所有，她驚慌了，寫紙條了，雖然只是短短的幾個黑郁金香很好，就讓這愛深化了。 愛情，從來就是一種自私的，古今中外都是不變的。如果你的心中還能去愛自己另一半的別人，那么不要讓另一半知曉，你可以撲滅，也可以升華，但不要深化，除非你不再愛他，否則就是玷污了愛情。愛一個人沒有錯，錯的是可能愛錯了對象，錯在了愛的時間?！ ? 可我們的主人公什么都沒錯，所以他們需要的只是時間的驗證，羅莎在臥室里養(yǎng)花的難度不亞于牢房，更何況她不是一個藝術(shù)家，但是為了所愛的人，什么困難不能克服？黑郁金香的成長也是愛情的成長，眼看黑郁金香就開放成十萬弗羅林了，卻被一個蓄謀已久的同樣嫉妒黑郁金香的人偷走了，愛情可能要滅頂了。人在愛情面前是堅強的，從不出遠門的孤單女子羅莎扛起了解救養(yǎng)花人和花的重負，她像花一樣美麗動人，聰明機靈的做法終于迎來了花的培育權(quán)，解救了自己的戀人，成就了屬于自己的愛情?！ ? 從來都認為幸福只是一種感覺，主人公的幸福就是黑郁金香的開放，但愛情的幸福又何嘗不是經(jīng)過磨練哪，雖然作者最后說“有時候一個人受的痛苦太多，是他有權(quán)利永遠不說：‘我太幸福了’?！钡搅私Y(jié)尾，幸福已經(jīng)不可言了。愛情的浪漫于此了。
- 優(yōu)美的文字描述出的愛情故事，讓讀者全程都覺得是一種享受。
對心理的描寫也好，對景色的描寫也好，總之，讓人心靈感受到一種高貴的洗滌……
這就是浪漫主義的感覺呀。 - 最近開始恢復舊經(jīng)典的路線，嘗試翻閱以前的老著作。自己的這種傾向有時想來也十分可笑，因被朋友抱怨過于懷舊也不是一天兩天，但在倒閱中我卻找到了這種傾向的原因。在成為過去的時代中，你可以輕松地看到關于未來希望和踏實的勤奮，而這正是一縷能驅(qū)散今日社會之浮躁的習習清風。
《黑郁金香》是大仲馬三大經(jīng)典《三個火槍手》《基督山伯爵》《瑪爾戈皇后》后個人認為可以排在第四大經(jīng)典的著作。作為一部十七世紀為背景的著作，主人公的命運不可逆轉(zhuǎn)地被卷入了社會動蕩和政治斗爭之中。但作為一個浪漫主義的作家，他定不會只給主人公安排了一個燒錢的雅趣（種植郁金香），他還會給他排上一個聰明靈巧的美嬌娘，并且故事最后破除政治斗爭和社會動蕩所帶來的災難，如讀者所愿地將一對璧人送上幸福的頂端。惡人和災難，不過是為了使讀者更快樂而存在的。這就是大仲馬和一切通俗小說家的共識。
然而也正是因為這種共識，使得大仲馬的作品缺乏社會深度，以至在世和后世都無法與文豪齊名，但他的作品為他所帶來的財富以及讀者自身所感受的快樂，已不枉他如此勤奮地寫作。而且寫作本身為作者帶來的利益外的快樂大仲馬也深有體會。如文中主角的教父和他的好友作為帝制的擁護者存在，于是故事開始他們便被民眾大卸八塊。這里提一句，大仲馬如同他的父親一樣，是個極度痛恨帝制和復辟王朝的人，說到這里，自然也可以理解為什么男主角的教父雖然可敬，卻依然被人剝了皮的緣故了。
作家是自己作品的上帝，沒人敵得過特權(quán)的誘惑。 - A man who suffers much has the right to be happy.
- 我命中注定了不能再世上把我的名字留給一個孩子、一朵花或者一本書。據(jù)說每一個身心稍許健全、而上帝又樂意讓他在世上享用靈魂的財產(chǎn)和肉體的權(quán)利的人，上帝都要強使他在這三樣必須做的事情中至少做一樣。
輕視花就是冒犯上帝。
有時候一個人吃過太多的苦，使他有權(quán)利永遠不說：“我太幸福了?！?/li> - 人性的善與惡，偶爾被分離得遙不可及，偶爾卻又只是一線之隔。在黑郁金香的故事里，我觸目驚心地看到這兩者恰恰融合在一起，在海牙城、在一般的民眾、甚至在眾人矚目的親王身上。
海牙城是那樣的明凈美麗，然而這樣漂亮的城市卻即將上演血腥可怕的一幕。感恩的民眾，善良而又狂熱，卻可以把同樣善良的人處死。至于那個親王，沒上臺前的蒼白的脆弱、惴惴不安的背叛，卻因王位的獲得轉(zhuǎn)而成為君臨天下的赦免與寬容。善與惡，到底因何而能融為一體，而又在何時只顯其一呢？也許在于環(huán)境，也許在于個人，也許這個問題我永遠也想不清。但，還好，大仲馬并沒有讓我在這個問題的思索上走得過遠，高乃里于斯和蘿莎這一對純潔得只有愛和善這兩樣崇高品德的人的出現(xiàn)，使我甚感寬慰。
盡管其間曲折，盡管他們愛情產(chǎn)生得那樣倉促，但那朵黑郁金香，最終還是誕生了。真是一個奇跡。這朵舉世無雙的花，在冷熱、明暗等奧妙的條件配合下，只盛開一天，然后將永遠消失。但它的完美與優(yōu)雅，卻足以讓人相信愛情與善良的美好。
只奢望一朵郁金香，就可以很幸福。奢求更多，也許會離不幸更近一步。一個權(quán)利無邊的人，或許，并沒有一個渺小的人，能更真切感受到幸福。但是，這個渺小卻擁有一切幸福來源的人，卻說，“有時候一個人吃過太多的苦，使他有權(quán)利永遠不說，‘我太幸福了’?！?/li> - 考試之后我又開始亂讀書了，其實每年我都會讀一部分閑書。我這個人，不正經(jīng)的時候占多數(shù)。如果我是武打書里的人，肯定是游戲人生那種類型的。
于是在家里淘了本《黑郁金香》。當今，去看一本浪漫主義作家的小說真是非常out。只是我感覺，自學了專業(yè)課之后讀書與之前讀書已經(jīng)不一樣?，F(xiàn)在讀書都會下意識地分析一番，說得好聽叫“職業(yè)病”（這詞有些抬舉我啦）。比如我知道這是大仲馬的書，于是斷定，又是寫奇人奇事，歷史背景是“墻壁上的釘子”的通俗小說。或者說，和一大群人一起吃飯，席間你說一句他說一句，多聲部在發(fā)言。我條件反射的感想就是——哦，陀斯妥耶夫斯基的“復調(diào)”就是這個樣子。
我有大仲馬情節(jié)，因為我入門的外國名著就是他的《基督山伯爵》。14歲放假在家復習，上面是作業(yè)本，下面是小說書。一套4本，蔣學模翻譯。3天就讀完了。很感嘆那時侯的求知欲，非常純粹，后來又讀了3遍。以后我就不斷地說：啊，寫得真棒。
后來我沒有再讀過，想來現(xiàn)在讀肯定不是這個想法。14歲的思維和體驗太簡單，輕易就被復雜離奇的情節(jié)吸引，不會有更深的藝術(shù)思考。
老人家當時肯定就是位暢銷書作家，一生靠寫書賺夠了錢和名譽，屬于作家中命比較好的類型。后來的后來，看文學史，他的名字就那么匆匆走了個過場。對于他作品的介紹還不如他私生兒子多。于是我郁悶起來，我14歲閱讀作品的激動影響了我的欣賞能力。
但是，還是不會妨礙我繼續(xù)看他的書呀。
依舊寫奇人奇事，依舊是個無辜被貪婪的人陷害入獄的善良有才華的青年，大部分生活場景又發(fā)生在監(jiān)獄。簡直就是愛德蒙·鄧蒂斯又要策劃一次越獄并且復仇了——呵呵，當然不是了。書那么薄，嘩啦嘩啦就翻過去了。
郁金香的故事自然發(fā)生在荷蘭。只是這個被打入監(jiān)獄的青年在監(jiān)獄里還能談戀愛，真的忒浪漫主義了。結(jié)局——肯定的：黑郁金香一定是他培育成功的，他會出獄，會和故事里最美麗的姑娘結(jié)婚。當然這過程肯定是曲折的充滿沖突、節(jié)外生枝，跟八點檔的連續(xù)劇一樣，充滿懸念一直到結(jié)尾。有一點總要相信：主人公肯定不會死的，就算刀架在脖子上了，下一秒，刀肯定不會落下去。
其實按照這千古流傳下來的模式，誰都知道，作家寫什么樣的書在當時會賺錢，立刻得到收益?，F(xiàn)在的作家也是一樣，就看這個作家忠于什么——是利益，還是內(nèi)心。
一直以來，我對一部作品的欣賞標準總是：它能不能打動人心。我比較喜歡那種直指人心的文本。通俗地說，我喜歡那種把復雜的事情說得簡單的文本。有些文章，可能藝術(shù)性很高的吧，可是它一會把我?guī)У綎|一會帶到西，跟走九曲橋一樣。鋪敘了一大段并不知道最終要說的是什么，我就很不喜歡——它把簡單的東西說復雜了。
可是，在學習的過程中，我看到別人說：判斷一部好作品的標準決不是簡單明了。還有說：文科就是把簡單的東西復雜化了。
——所以，這是我在欣賞作品時候最大的疑問。文學文本成為經(jīng)典，必定是被大多數(shù)人接受，打動了一代又一代的人們。但勢必文本的敘述該是把復雜的事情簡單化了，讓他們能夠理解。
……扯遠了扯遠了，這段疑問跟大仲馬沒有任何關系。
還是說回那本書吧，其實挺無聊的，不推薦人們?nèi)タ此?，消遣也許挺好的。
書的最后一句話非常喜歡。尤記得當年我也拿《基督山伯爵》的最后一句“人生就是不斷的等待和希望”當作座右銘的。
——但是，這本書的話，該有了體會之后才會喜歡的。
這么寫：“有時候一個人受的痛苦太多，使他有權(quán)利永遠不說：我太幸福了?！?br />
這樣的話，很久很久以前的索?？死账乖谒摹抖淼灼炙雇酢防飳戇^：“在一個凡人沒有結(jié)束他生命以前，永遠不要說：他是幸福的。” - 我們認定它背后一定有更深刻的東西，因為它乃是名著。
而它之成為名著，很可能只是因為和它同時代的作品都太沒名了... - “一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”一句說的都要爛掉的話送給你。我覺得你說因為和它同時代的作品都太沒名所以它才能脫穎而出成為名著，這是很片面的，我不知道你怎么理解一個作品是否有名，在當時很有名的作品不一定就能對后世有影響，因為這也要跟當時的社會環(huán)境和歷史背景進行綜合評價，在當時有名的作品很可能會被時代淘汰，歷史是鑒定作品好壞的一個標準，這是我選擇名著的原因。同時代的作品有可能很有名，卻因為政治或者其他的原因無法存留于世，這也是可能的。
- 教士=花匠=作者，我來點明
- 大仲馬曾經(jīng)說過（ 不保證每個字都一樣） ： 歷史，不過是我用來掛小說的釘子。
我對大仲馬的意見，從對歷史的戲虐，不嚴謹，到基督山伯爵真實歷史事件與小說的差異產(chǎn)生的對大仲馬的膜拜，可謂是一天一地。
作家是自己作品的上帝，用在大仲馬身上，實在是在合適不過了
而巴爾扎克這種寫了一輩子書為了還債的人，只能說，他說自己作品的二房東而已，可是，上帝的子民太少，也還是孤獨的上帝，到了他自己兒子這，小仲馬作為其父親十幾歲和女傭享受男歡女愛的副作用產(chǎn)物，除了為了讓親爹給自己一個名分而寫出的《茶花女》 之后，完全變成了和羅西尼一個檔次的劇作家，而不是文學家了，只有一個子民的上帝而已 。想到這，和大仲馬一個檔次的音樂家我也想到一個，就是理查德瓦格納，于此相反的，正式勃拉姆斯，唉，又神游了吧 - 果然又神游了……不過典典會看大仲馬，這點讓我有點意外。不知道為啥。
- 為何，我為何不能研究獸醫(yī)
- 我都說了“不知道為啥”
- 呃，說反了吧，教父兄弟倆是崇尚共和，他倆的潛在兇手親王是君主立憲
- 奧蘭治親王最開頭的冷血 讓人不寒而栗==+
- 哎？？我怎么記得是：人生的希望就是在不斷的忍耐和等待當中。。
- 譯本不一樣了咯，我的是蔣學模的譯本。
- 這忍耐和希望兩詞差距也太大了吧。。。
- 蔣的譯本是從英語本翻過來的，如果我沒記錯的話，那是譯本的問題了。但這句話我絕對沒有記錯。