中國當代小說前沿問題研究十六講

前言

　　人文學科特別是傳統(tǒng)的人文基礎學科的研究生究竟需不需要教材？可以說，自從我國開展研究生教育以來，對這個問題見仁見智的爭論就一直沒有停止，當然更不會有統(tǒng)一的共識。從實際操作情況來看，我國人文學科的研究生基本上采取的是沒有專業(yè)教材的培養(yǎng)方式，不僅沒有全國性的像本科生那樣規(guī)范性、統(tǒng)編性的專業(yè)課教材，甚至各個高校、各個學科專業(yè)也都沒有自編的教材。這種狀態(tài)既與我們的研究生教育理念有關，也與我們對教材的認識有關。在我們的研究生教育理念中，研究生是高級的專門性人才，是具有高度自覺的學習與研究能力的人才，因此課堂教學和課程設計多是基于這種理念和認識，我們重視的是研究生的主動性研究能力和學術自覺性的培養(yǎng)，知識性的傳授基本上被排除在研究生教學體系之外。研究生應該根據(jù)自己的研究需要主動地去閱讀、查找相關的研究資料、書籍，而不是從某個專門的教材里去被動地閱讀、掌握某種知識。而基于此，教材通常也被認為是知識性、基礎性、普及性的，與研究生層次的人才需要不相適應。此外，研究生招生規(guī)模的限制，客觀上也制約了教材編寫的必要性與迫切性，過去我們一個專業(yè)每年通常只招收有限的幾名研究生，一個導師一年最多也只招收一兩名研究生，這種情況下研究生授課方式、培養(yǎng)方式就具有了更大的靈活性，自然不需要依賴教材?！　〉牵?0世紀90年代以來，中國的研究生教育出現(xiàn)了巨大變化，對研究生教育、研究生教材的傳統(tǒng)認知都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。這表現(xiàn)在：其一，研究生招生規(guī)模迅速擴大，現(xiàn)在很多專業(yè)一年研究生招生規(guī)模已達到了50名左右。拿我們山東師范大學的中國現(xiàn)當代文學專業(yè)來說，近些年一直保持著40名以上的招生規(guī)模。這個規(guī)模已經(jīng)超過了許多重點大學漢語言文學本科一個班級的人數(shù)。

內(nèi)容概要

　　《中國當代小說前沿問題研究十六講》為中國現(xiàn)當代文學專業(yè)研究生教材。叢書將學術前沿問題、科研的基本方法和多年的治學心得與本學科的基礎知識、基本理論相融合，能夠增強國內(nèi)不同高校同專業(yè)研究生教育的可比性，有助于對全國研究生專業(yè)教育水平的統(tǒng)一評估，是提高研究生教育質(zhì)量的重要保證。

書籍目錄

1／總序l／課程說明1／第一講 現(xiàn)代小說及其發(fā)展趨勢15／第二講 中國當代新潮小說的發(fā)生學背景30／第三講 新潮小說的成就與局限39／第四講 新潮小說的觀念革命（上）46／第五講 新潮小說的觀念革命（中）56／第六講 新潮小說的觀念革命（下）86／第七講 新潮小說的敘事策略（上）96／第八講 新潮小說的敘事策略（下）103／第九講 新潮小說的美學風格（上）111／第十講 新潮小說的美學風格（下）121／第十一講 中國新生代小說的背景與命名136／第十二講 新生代小說的生活倫理147／第十三講 新生代小說的敘事倫理155／第十四講 新生代長篇小說的思想圖像168／第十五講 新生代長篇小說的敘事風格186／第十六講 中國新時期的“長篇小說熱”及其問題199／附錄 課程閱讀書目

章節(jié)摘錄

　　我們對“現(xiàn)代小說”的談論一般從兩個層面上展開：一是從觀念和思維方式的變革看現(xiàn)代小說的演變；一是從藝術形態(tài)的角度審視現(xiàn)代小說的特質(zhì)。就前者而言，小說敘述觀念的變遷和思維方式的轉化是小說現(xiàn)代化的基本前提?，F(xiàn)代小說的諸特征都導源于觀念和思維領域的革命。比如，在中國新時期文學中對于文學與人學的關系、文學與生活和想象的關系、文學諸功能之關系的反思和對二元對立的兩極式文學思維的拋棄事實上就是新潮小說得以誕生的理論保證。而就后者而言，藝術形態(tài)的巨大變革確實為現(xiàn)代小說提供了足以區(qū)別于古典小說的“外部硬件”，小說的現(xiàn)代化進程和成果最直接地就凝固和結晶在其上面。在此，我想結合上述兩個層面，對“現(xiàn)代小說”的基本走向作一初步的歸納和梳理?！　∑湟?，“向內(nèi)轉”趨勢。伊恩·瓦特在《小說的興起》中把理查遜的小說視為“現(xiàn)代小說的先聲”，其根據(jù)是理查遜的書信體小說具有了鮮明的“形式現(xiàn)實主義”的特征，即：擺脫了過去史詩、悲劇、頌詩等文學傳統(tǒng)形式的束縛，摒棄了從傳說、歷史、神話及前人文學中汲取情節(jié)的做法；反對18世紀之前占統(tǒng)治地位的古典文藝思想，如亞里士多德文學內(nèi)容普遍性及共同性的強調(diào)，他不僅選擇了某些個人在特定環(huán)境下的特殊遭遇為小說的題材，不寫帝王將相和貴族而寫普通人，寫中下層，寫女人，并且，他開始了小說以人物而不是情節(jié)為中心的結構；寫人物則由寫外部轉為主要刻畫人物的內(nèi)心活動、思想和感情的矛盾，等等?？梢钥闯?，在理查遜這里小說從內(nèi)容到形式都已開始了“現(xiàn)代”轉型，而這種轉型的最突出的標志就是文學視角的“向內(nèi)”轉移。而在此之后，隨著現(xiàn)代心理學、哲學的發(fā)展，隨著人對人類自身認識的深化，隨著文學與哲學和心理學等的聯(lián)姻，小說的敘述觀念發(fā)生了根本的位移，標志這種位移的最典型的表征就是從客觀敘述向主觀敘述的轉移?？梢哉f，“向內(nèi)轉”是19世紀末以來文學的一個世界性的走向。

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