出版時(shí)間:2010-1 出版社:福建科技 作者:鄭影 頁(yè)數(shù):113
內(nèi)容概要
這本書(shū)中,大部分都是瑜伽的最基本姿勢(shì),但是有很多非常重要的提醒和要點(diǎn),你必須去注意。也許你的身體是強(qiáng)壯并柔韌的,那么請(qǐng)不要在練習(xí)中帶有強(qiáng)烈的好勝心和自滿的情緒;也許你的身體是僵硬虛弱的,你可以注意配合使用輔助工具。本書(shū)所提供的同一體式的不同練習(xí)技巧,就是為了傳達(dá)——瑜伽體式?jīng)]有唯一的標(biāo)準(zhǔn),在你能力范圍內(nèi)就是你的標(biāo)準(zhǔn)。瑜伽的練習(xí),只有體驗(yàn)、調(diào)整、觀察和傾聽(tīng),從中找到感覺(jué)。 希望你在讀完這本書(shū)后,能對(duì)瑜伽有更新、更深的體會(huì)——原來(lái)人人都可以練習(xí)瑜伽!
書(shū)籍目錄
PART 1 A、什么是瑜伽? B、現(xiàn)代哈達(dá)瑜伽 C、進(jìn)入瑜伽的第一扇門——體式 D、練習(xí)瑜伽的6個(gè)要領(lǐng) E、練習(xí)前你要準(zhǔn)備什么?PART 2 A、至關(guān)重要的祛風(fēng)系列 1.頸部活動(dòng) 2.腕部活動(dòng) 3.肩關(guān)節(jié)活動(dòng) 4.脊柱貓伸展式 5.髖部活動(dòng) 6.膝關(guān)節(jié)活動(dòng) 7.腳踝活動(dòng) B、核心的力量 1.仰臥起坐 2.仰臥上抬腿 3.船式 C、強(qiáng)壯你的根基——站立體式 1.山立式 2.雙角式 3.三角式 4.加強(qiáng)側(cè)伸展 5.幻椅式 6.起跑式 7.樹(shù)式 8.戰(zhàn)士2式 9.三角側(cè)伸展 1O.戰(zhàn)士1式 11.英雄式 D、綻放的蓮花——打開(kāi)髖部的練習(xí) 1.快樂(lè)嬰兒 2.單側(cè)鎖腿式 3.仰臥上抬腿 4.仰臥上抬腿外展 5.阿南式 6.鴿子式 7.束角式 8.坐角式 9.嬰兒式 E、沒(méi)有隱藏的心——開(kāi)肩的練習(xí) 1.站立開(kāi)肩 2.下犬式 3.針對(duì)肩部的動(dòng)態(tài)練習(xí) 4.牛面式 5.駱駝式 6橋式 7.有支撐的后彎放松 F、拜日式 1.拜日A 2.拜日B 3.傳統(tǒng)哈達(dá)拜日 4.挺尸式PART 3 A、簡(jiǎn)單易行的舒展練習(xí) 1.樹(shù)式 2.鷹式 3.雙角扭轉(zhuǎn) 4.戰(zhàn)士2式 5.三角側(cè)伸展 6.加強(qiáng)脊柱前曲式 7.下犬式 8.坐山式 9.船式 10.駱駝式 11.頭碰膝前曲伸展坐式 12.頭碰膝扭轉(zhuǎn)前曲伸展坐式 13.半魚(yú)王式 14.背部伸展前曲坐式 15.眼鏡蛇式 16.蝗蟲(chóng)式 17.弓式 18.犁式 19.肩倒立 20.噴泉式 21.橋式 22.魚(yú)式 23.仰臥扭轉(zhuǎn) 24.鎖腿式 25.挺尸式PART 4 體式之王——頭倒立 上輪式欣賞
章節(jié)摘錄
PART 1A、什么是瑜伽?Yoga來(lái)自梵文的yuj,是一個(gè)發(fā)音,意思是一致、結(jié)合、連接。瑜伽通常被翻譯為“個(gè)人靈魂與宇宙靈魂的結(jié)合”,是通過(guò)提升意識(shí),幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系?;蛘咄ㄋ椎卣f(shuō),它是通過(guò)實(shí)現(xiàn)身體和意識(shí)、靈魂的連接,使我們真正成為可以掌控自己心智頭腦的主人。瑜伽是一種非常古老的能量知識(shí)修煉方法,它集合了哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)。它建立在古印度的哲學(xué)體系基礎(chǔ)上,是印度文化的重要組成部分。1 歷史冥想瑜伽修行者的形象開(kāi)始于印度西北部恒河流域的文明社會(huì),有六七千年的歷史。關(guān)于瑜伽的最早的書(shū)面記載出現(xiàn)于《梨俱吠陀》(編于公元前1500年到公元前1200年的法典),但在此之前,口頭的傳播至少有一千年的時(shí)間。最早對(duì)瑜伽的原則和目標(biāo)進(jìn)行推理性、全面描述的是創(chuàng)作于公元前700年到公元前300年的《奧義諸經(jīng)》。該書(shū)是對(duì)吠陀經(jīng)的總結(jié),所以又被稱為吠檀多(吠陀經(jīng)是精神智慧的傳統(tǒng)豐體)。2帕坦伽利的《瑜伽經(jīng)》《瑜伽經(jīng)》大概可以追溯到公元前200年。帕坦伽利因?yàn)檫@部作品而被稱作瑜伽的創(chuàng)始人。作為對(duì)瑜伽的論述,《瑜伽經(jīng)》建立在數(shù)論哲學(xué)流派和毗耶娑的印度經(jīng)文的基礎(chǔ)上,是印度經(jīng)文中的主要著作,是瑜伽體系的基礎(chǔ),被稱作王瑜伽。這部圣經(jīng)向我們提供了有關(guān)阿斯湯噶瑜伽這一流行術(shù)語(yǔ)的最早介紹。阿斯湯噶在字面上翻譯為“瑜伽的八分支”,分別為:制戒、內(nèi)制、體式、呼吸控制法、制感、總持、冥想和三摩地。瑜伽雖有數(shù)千年的歷史,、但是系統(tǒng)和全面解釋瑜伽是從帕坦伽利開(kāi)始的。瑜伽從產(chǎn)生之初就是一種保持健康的科學(xué),而不是治愈疾病的方法。當(dāng)瑜伽和一些治療方法相結(jié)合時(shí),它可以增強(qiáng)那些治療方法的效果并提高效率。瑜伽可以減輕壓力、平靜大腦、提高活力,從而促進(jìn)健康,帶來(lái)幸福和長(zhǎng)壽。
圖書(shū)封面
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