世界上最神奇的24堂課

內(nèi)容概要

　　生活有時(shí)確實(shí)艱難。你知道你需要成功，同時(shí)你對(duì)失敗心有恐懼；也許你無法找到動(dòng)力，而你又必須完成任務(wù)。其實(shí)你并不孤單，我們中很多人都會(huì)有這樣或那樣的問題。人們已經(jīng)在心里留意：是否會(huì)有這樣一套體系，能幫助并指導(dǎo)自己獲得健康、愛情、金錢和自由？你求之不得，那是因?yàn)槟悴]有找對(duì)人。因?yàn)殡m然有的人自己很成功，但他們未必是好老師。
　　擺在你面前的這本書，寫于第一次世界大戰(zhàn)之后不久。此時(shí)，許多人在尋求內(nèi)心的平靜及幸福健康的生活。而查爾斯?F.哈奈爾撰寫的這本自助書正順應(yīng)了時(shí)代的要求。他的理念甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在他所處的時(shí)代的前面，對(duì)后來的勵(lì)志書作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使得本書成為關(guān)于獲取健康、財(cái)富和成功的自助經(jīng)典讀物。《思考致富》的作者、成功學(xué)大師拿破侖?希爾曾寫信給哈奈爾，把自己的成功歸功于本書。勵(lì)志類暢銷書《秘密》的核心內(nèi)容“吸引力法則”也被認(rèn)為源自本書。
　　本書包含24堂課，指導(dǎo)人們正確發(fā)展和使用內(nèi)心的力量，挖掘心靈的潛能，坦然地面對(duì)自我、面對(duì)世界，以建設(shè)性的或者說積極的思維方式進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)解決問題和達(dá)到目標(biāo)的方法，從而改變自我，提高自我，重塑自我，最終主宰自身的命運(yùn)。每堂課的結(jié)束部分都有課后作業(yè)，以及“帶著答案思考問題”這個(gè)小欄目。課后作業(yè)實(shí)際上是指導(dǎo)讀者在完成一課的學(xué)習(xí)后，進(jìn)行相關(guān)的練習(xí)和實(shí)踐。因?yàn)楸緯?4堂課是一個(gè)完整的體系，每課的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，所以每一課的作業(yè)都須在前一課作業(yè)完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行。如果你還沒有完成前一課的作業(yè)，請(qǐng)不要急著進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)，否則會(huì)大大減弱學(xué)習(xí)的效果。完成作業(yè)后，可以進(jìn)行“帶著答案思考問題”這一欄目的學(xué)習(xí)。首先，請(qǐng)把該欄目右邊部分的答案用白紙遮住，試著用你學(xué)習(xí)到的知識(shí)回答問題，然后再把白紙拿開，把你的答案與正確答案進(jìn)行對(duì)比。這個(gè)過程將幫助你再次復(fù)習(xí)當(dāng)前一課的內(nèi)容，并強(qiáng)化本課的重點(diǎn)；而在實(shí)踐之后，再次回到理論，將使你在認(rèn)識(shí)上有更進(jìn)一步的提高。
　　本書需要讀者潛心閱讀，細(xì)細(xì)品味，展開浸入式思考，認(rèn)真完成每課作業(yè)，并有目的地在生活中加以實(shí)踐。因此，建議每周一課，不可貪多。
　　當(dāng)然，有的人讀了本書，發(fā)現(xiàn)并沒有起到他想要的作用，生活也沒有由失敗轉(zhuǎn)向成功。這是因?yàn)樗麄冎皇亲x了本書，而沒有進(jìn)行實(shí)踐。如果你按照書里所說的實(shí)踐了，你會(huì)在你的生活中看到實(shí)質(zhì)性的改變。

作者簡(jiǎn)介

　　查爾斯?F.哈奈爾（1866—1949）出生于美國(guó)密歇根州的安阿伯市。他的第一份工作是在美國(guó)圣路易斯的一家公司當(dāng)勤雜工。在他成為一個(gè)作家和商人之前，他在這家公司待了15年。之后，為了自己的夢(mèng)想，他辭去了工作。他想要組建一家公司，專門幫助其他企業(yè)獲得有效的增長(zhǎng)。就在此時(shí)，墨西哥特萬特佩克城郊區(qū)的糖和咖啡產(chǎn)量增長(zhǎng)飛速，商機(jī)無限。他成功地說服了一些投資者購買那里的土地，經(jīng)營(yíng)種植園。他則成立了一家公司，負(fù)責(zé)提高糖和咖啡的產(chǎn)量，而他本人成了這家公司的總裁。
　　哈奈爾并沒有止步。他還參與了另一家類似公司的創(chuàng)立，并從創(chuàng)立初始就成為公司總裁。自成立以來，該公司發(fā)展勢(shì)頭迅猛，并擁有和控制了世界上最大的葡萄園。他同時(shí)還是墨西哥金銀礦業(yè)公司總裁。他是一個(gè)完全意義上的白手起家者，成熟的判斷力、對(duì)機(jī)遇的及時(shí)把握、野心勃勃，以及他身上獨(dú)特的精神力量與商業(yè)技巧，使他與商業(yè)完美地結(jié)合在一起。
　　1912年，46歲的哈奈爾對(duì)他在生活與事業(yè)上取得的成功進(jìn)行了總結(jié)，并開發(fā)了一套完整的理論體系，出版了本書。到1933年，它在全球的銷售已超過20萬冊(cè)。本書對(duì)成功學(xué)大師拿破侖?希爾產(chǎn)生了巨大的影響，甚至有傳言說比爾?蓋茨閱讀本書后才決定綴學(xué)，并建立起自己的計(jì)算機(jī)王國(guó)。而７０多年前被某些宗教組織禁閱因而從大眾視線里消失的傳聞更是給這本書披上了一層神秘的面紗。
　　除了本書，哈奈爾還于1922年出版了《心理化學(xué)》，1924年出版了《新心理學(xué)》，1927年出版了《一本關(guān)于你的書》，并在1937年與人合作出版了《瑜珈的驚人秘密》等書籍。

書籍目錄

第1課 控制力：身體自控
第2課 控制力：心思自控
第3課 意志力：身體“松綁”
第4課 意志力：心思“松綁”
第5課 想象力：描繪愿景
第6課 專注力：圖像再現(xiàn)
第7課 視覺化想象：形象
第8課 視覺化想象：來源
第9課 視覺化想象：過程
第10課 視覺化想象：構(gòu)形
第11課 理想化想象：信念
第12課 理想化想象：能力
第13課 理想化想象：整體
第14課 理想化想象：和諧
第15課 理想化想象：洞察力
第16課 理想化想象：心態(tài)
第17課 集中：勇氣、富足、健康、理想
第18課 認(rèn)識(shí)：創(chuàng)造力，因果規(guī)律
第19課 認(rèn)識(shí)：外表的迷惑性
第20課 認(rèn)識(shí)：精神的本性
第21課 認(rèn)識(shí)：真理會(huì)使你自由
第22課 認(rèn)識(shí)：成功的先決條件
第23課 認(rèn)識(shí)：金錢的核心理念
第24課 能力在握，矚望輝煌

章節(jié)摘錄

　　憑著對(duì)思想創(chuàng)造力的科學(xué)理解，人生中沒有不能圓滿實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。　　進(jìn)行思考的能力是人所共有的。人思考，故人存在。人的思考力是無窮的，所以人的創(chuàng)造力是無止境的。　　雖然我們知道，思想會(huì)把我們所思考的東西構(gòu)造出來，并將它拉近，我們還是很難趕走畏懼、焦慮和氣餒，這些都是勢(shì)力強(qiáng)大的思想，我們欲求的對(duì)象一次次地被它們逼退，結(jié)果常常是進(jìn)一步退兩步?！　∫苊馔瞬剑ㄒ坏姆椒ň褪潜３诌M(jìn)步。要成功，我們就永遠(yuǎn)不能松懈。以下三個(gè)步驟，每一步都十分關(guān)鍵。首先，你一定要了解自己的能力；其次，敢于挑戰(zhàn)；第三，堅(jiān)決付諸行動(dòng)?！　∮羞@三點(diǎn)作為基礎(chǔ)，你就可以建設(shè)理想的事業(yè)、理想的家庭、理想的友誼和理想的生活環(huán)境了。材料和成本方面不存在限制。思想是萬能的，有能力從萬有之心的無限銀行提取它所需要的一切。因此，無限資源都在你的掌握之中?！　〉愕睦硐氡仨毲逦?、鮮明、肯定；如果理想今天一個(gè)樣、明天一個(gè)樣、下周又一個(gè)樣，那么你的力量將無法凝聚，你就什么也做不成；到頭來材料都白費(fèi)了，你得到的只是它們混亂、無謂的堆砌。　　而這正是許多人得到的結(jié)果，原因可想而知。雕刻家一把鑿子加一塊大理石地開始工作，要是他每十五分鐘就改一回主意，他能指望做出什么來呢？那么，換成是在塑造世界上最不尋常、可塑性最強(qiáng)的材料，絕無僅有的“真材實(shí)料”，你憑什么指望結(jié)果會(huì)不一樣呢？　　猶豫不決和負(fù)面思想的后果往往表現(xiàn)為物質(zhì)財(cái)富的損失。以為多年含辛茹苦的奮斗換來了獨(dú)立自主，豈料頃刻間成了泡影。到那個(gè)時(shí)候，很多人會(huì)恍然大悟，金錢財(cái)產(chǎn)根本換不來獨(dú)立自主。相反，切實(shí)有效地掌握思維創(chuàng)造力，才是獨(dú)立自主唯一的出處?！　∵m應(yīng)神圣、不變的原則的能力，是一個(gè)人唯一可以具備的實(shí)實(shí)在在的能力，只有當(dāng)你接受了這一點(diǎn)的時(shí)候，切實(shí)有效地掌握思維創(chuàng)造力的方法才會(huì)進(jìn)入你的視野。你無法改變上天，但你可以深入理解自然規(guī)律。作為回報(bào)，這種理解會(huì)使你意識(shí)到，你能使自己的思想適應(yīng)永隨永在的萬有之思。從你配合規(guī)律的能力上，可以看出你會(huì)取得多大的成功。　　有許多東西假冒為思想力，它們或多或少能使人陶醉，但帶給人的不是好處而是壞處?！　?dān)憂、畏懼等一切負(fù)面思想結(jié)出的自然是與這些思想相同性質(zhì)的果實(shí)，持有這類思想的人必定會(huì)嘗到自己種下的苦果。　　還有一心追求奇跡的人，這些人醉心于從顯靈會(huì)上收集來的所謂證據(jù)和證明。他們大敞心門，把自己浸泡在物質(zhì)世界存在的最有害的那部分思潮里面。他們似乎并不了解，這樣會(huì)使自己變得消極、盲從、被動(dòng)．生命力被抽空，進(jìn)而形成消極、盲從、被動(dòng)的思維定勢(shì)?！　∵€有印度教的崇拜者，他們?cè)凇靶屑摇钡幕眯g(shù)表演中看到了一種無限的能力，卻忘記了或者從未意識(shí)到這個(gè)事實(shí)：表演者的意愿一收回，顯現(xiàn)出來的形體就瓦解了，使之成形的振動(dòng)力也徹底消失了?！　≡诤芏嗲闆r下，催眠術(shù)對(duì)受者和施者同樣危險(xiǎn)。任何對(duì)精神世界的支配規(guī)律有一定了解的人都不會(huì)想要控制他人的意愿，因?yàn)槿绻@樣做了，他就會(huì)逐漸地(但肯定會(huì))喪失自己的能力?！　∷羞@些旁門左道都會(huì)產(chǎn)生一時(shí)的快感，令某些人陶醉其中，不過它們根本無法與另一種無比強(qiáng)大的魅力相比，這種魅力來自對(duì)一切內(nèi)在能力的正確理解，內(nèi)在能力是愈用愈強(qiáng)的，它不會(huì)稍縱即逝，而是永遠(yuǎn)可用，它不僅能起補(bǔ)救的作用，在彌補(bǔ)以往的過錯(cuò)或錯(cuò)誤思維造成的后果時(shí)威力驚人，而且能起預(yù)防的作用，為我們抵御各式各樣的危險(xiǎn)。與此同時(shí)，它也是一種實(shí)際的創(chuàng)造力，我們可以用它來構(gòu)建新的狀況和新的環(huán)境。

編輯推薦

　　假設(shè)我們打算為自己營(yíng)建居所，想想看，我們會(huì)何等精心地查看圖紙，研究每個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)材料百般挑剔，樣樣?xùn)|西只選最好的來用；可是在營(yíng)建“心居”的時(shí)候，我們又是何等地漫不經(jīng)心，其實(shí)心居的重要性是任何有形的居所都無法比擬的，可以說匯入我們生命血脈的每一點(diǎn)每一滴，全都取決于被砌進(jìn)心居的材料的品質(zhì)?！　∷季S訓(xùn)練蘊(yùn)涵的前景無限廣闊，其成果永續(xù)不絕，卻不大有人會(huì)花力氣把思維引上正軌而使自己從中獲益。寧可事事聽天由命?！　》N瓜得瓜，種豆得豆。如果我們傳播的是愛和健康的想法，這些想法就像投到河里的面包一樣，最終會(huì)惠及我們自身；反之，如果我們傳播的是畏懼、憂慮、嫉妒、憤怒、仇恨等想法，我們就會(huì)在自己的生活中嘗到惡果?！　∪绻覀兪裁匆膊恢竿?，我們就什么也不會(huì)有；如果我們要求得多，我們得到的就會(huì)比我們要求的還要多。財(cái)富來得太早，不過是羞辱和災(zāi)禍的前兆，因?yàn)槿魏尾皇俏覀儜?yīng)得的或親手爭(zhēng)取來的東西，我們都無法長(zhǎng)期保有。　　要記住。那些可以登堂入室、分享盛宴的人，必定具有以下特征：智慧——所以能理蟹；有度量——所以能權(quán)衡各種證據(jù)；堅(jiān)定——所以能聽從自己的判斷；強(qiáng)大——所以能作出必要的犧牲。

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