今古奇觀（全三冊）

前言

　　小說者，正史之馀也?！肚f》、《列》所載化人、傴僂丈人昔事，不列于史?！赌绿熳印?、《四公傳》、《吳越春秋》皆小說之類也。《開元遺事》、《紅線》、《無雙》、《香丸》、《隱娘》諸傳，《輳車》、《夷堅》各志，名為小說，而其文雅馴，閭閻罕能道之。優(yōu)人黃縉綽、敬新磨等搬演雜劇，隱諷時事，事屬烏有，雖通于俗，其本不傳?！　≈劣兴涡⒒室蕴煜吗B(yǎng)太上，命侍從訪民間奇事，日進(jìn)一回，謂之說話人，而通俗演義一種，乃始盛行。然事多鄙俚，加以忌諱，讀之嚼蠟，殊不足觀。元施、羅二公，大暢斯道；《水滸》、《三國》，奇奇正正，河漢無極。論者以二集配《伯喈》、《西廂》傳奇，號四大書，厥觀偉矣！　　迄于皇明，文治聿新，作者競爽。勿論廓廟鴻編，即稗官野史，卓然復(fù)絕千古。說書一家，亦有專門。然《金瓶》書麗，貽譏于誨淫；《西游》、《西洋》，逞臆于畫鬼。無關(guān)風(fēng)化，奚取連篇？墨憨齋增補(bǔ)《平妖》，窮工極變，不失本末，其技在《水滸》、《三國》之間。至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言，極摹人情世態(tài)之歧，備寫悲歡離合之致，可謂欽異拔新，洞心駭目；而曲終奏雅，歸于厚俗。即空觀主人壺矢代興，爰有《拍案驚奇》兩刻，頗費搜獲，足供談麈。合之共二百種。卷帙浩繁，觀覽難周；且羅輯取盈，安得事事皆奇？辟如印累累，綬若若，雖公選之世，寧無一二具臣充位！余擬拔其尤百回．重加繡梓，以成巨覽。而抱甕老人先得我心，選刻四十種，名為《古今奇觀》。　　夫蜃樓海市，焰山火井，觀非不奇；然非耳目經(jīng)見之事，未免為疑冰之蟲。故夫天下之真奇在，未有不出于庸常者也。仁義禮智，謂之常心；忠孝節(jié)烈，謂之常行；善惡果報，謂之常理；圣賢豪杰，謂之常人。然常心不多葆，常行不多修，常理不多顯，常人不多見，則相與驚而道之。聞?wù)呋虮驀@，或喜或愕。其善者知勸，而不善者亦有所漸恧悚惕，以共成風(fēng)化之美。則夫動人以至奇者，乃訓(xùn)人以至常者也。吾安知閭閻之務(wù)不通于廊廟，稗秕之語不符于正史？若作吞刀吐火、冬雷夏冰例觀，是引人云霧，全無是處。吾以望之善讀小說者?！　」锰K笑花主人漫題

內(nèi)容概要

《今古奇觀》是明末抱甕老人從“三言”“二拍”里選出來的一部話本選集。這部選集，共選了四十篇。這部選集中的作品，從各個角度，在不同的程度上，直接或間接地，廣泛而深入地反映了當(dāng)時市民階層的生活面貌和思想感情（有些作品，雖與市民無關(guān)，但卻是從市民的眼光去理解的，在一定程度上反映了他們的思想）。幾百年之后的今天，我們讀起來，還覺得新切有味，娓娓動人，而被作者們沁人心脾的藝術(shù)筆觸所吸引?！　∵@部精選共選文章四十篇。其中選自馮夢龍編纂的《喻世明言》八篇；《警世通言》十篇；《醒世恒言》十一篇；選自凌漾初編著的《拍案驚奇》八篇；《二刻拍案驚奇》三篇。所選四十篇文章基本上反映了“三言”“二拍”的主要精神。抱翁老人在輯此書時進(jìn)行了精心選擇，并且對其中部分內(nèi)容作了增刪、潤飾?？梢哉f《古今奇觀》是“三言”“二拍”的簡本。由于其優(yōu)中選優(yōu)，在當(dāng)時影響很大。尤其是在“三言”“二拍”一度失傳的情況下，擬括本小說曾靠本書在民間廣泛流傳。

書籍目錄

第一卷　三孝廉讓產(chǎn)立高名第二卷　兩縣令競義婚孤女第三卷　滕大尹鬼斷家私第四卷　裴晉公義還原配第五卷　杜十娘怒沉百寶箱第六卷　李謫仙醉草嚇蠻書第七卷　賣油郎獨占花魁第八卷　灌園叟晚逢仙女第九卷　轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅第十卷　看財奴刁買冤家主第十一卷　吳保安棄家贖友第十二卷　羊角哀舍命全交第十三卷　沈小霞相會出師表第十四卷　宋金郎團(tuán)圓破氈笠第十五卷　盧太學(xué)詩酒傲公侯第十六卷　李汧公窮邸遇俠客第十七卷　蘇小妹三難新郎第十八卷　劉元普雙生貴子第十九卷　俞伯牙摔琴謝知音第二十卷　莊子休鼓盆成大道第二十一卷　老門生三世報恩第二十二卷　鈍季才一明交泰第二十三卷　蔣興哥重會珍珠衫第二十四卷　陳御史巧勘金釵鈿第二十五卷　徐老仆義憤成家第二十六卷　蔡小姐忍辱報伊第二十七卷　錢秀才錯占鳳凰儔第二十八卷　喬太守亂點鴛鴦譜第二十九卷　懷私怨狠仆告主第三十卷　念親恩孝女藏兒第三十一卷　呂大郎還金完骨肉第三十二卷　金玉奴棒打薄情郎第三十三卷　唐解元玩世出奇第三十四卷　女秀才移花接木第三十五卷　王嬌鸞百年長恨第三十六卷　十三郎五歲朝天第三十七卷　崔俊臣巧會芙蓉屏第三十八卷　趙縣君喬送黃柑子第三十九卷　夸妙術(shù)丹客提金第四十卷　逞多財白丁橫帶

章節(jié)摘錄

　　第一卷　三孝廉讓產(chǎn)立高名　　紫荊枝下還家日，花萼樓中合被時?！　⊥瑲鈴膩硇峙c弟，千秋羞詠豆萁詩?！　∵@首詩，為勸人兄弟和順而作，用著二個故事，看官聽在下一一分剖?！　〉谝痪湔f：“紫荊枝下還家日”。昔時有田氏兄弟三人，小同居合爨。長的娶妻叫田大嫂，次的娶妻叫田二嫂。妯娌和睦，并無閑言。惟第三的年小，隨著哥嫂過日。后來長大娶妻，叫田三嫂。那田三嫂為人不賢，恃著自己有些妝奩，看見夫家一鍋里煮飯，一桌上吃食，不用私錢，不動私秤，便私房要吃些東西，也不方便，日夜在丈夫面前攛掇：“公堂錢庫田產(chǎn)，都是伯伯們掌管，一出一入，你全不知道。他是亮里，你是暗里。用一說十，用十說百，哪里曉得！目今雖說同居，到底有個散場。若還家道消乏下來，只苦得你年幼的。依我說，不如早早分析，將財產(chǎn)三分撥開，各人自去營運(yùn)，不好么？”田三一時被妻言所惑，認(rèn)為有理，央親戚對哥哥說，要分析而居。田大、田二初時不肯，被田三夫婦內(nèi)外連連催逼，只得依允。將所有房產(chǎn)錢谷之類，二分撥開，分毫不多，分毫不多，分毫不少。只有庭前一捆大紫荊樹，積祖?zhèn)飨?，極其茂盛，既要析居，這樹歸著哪一個？可惜正在開花之際，也說不得了。田大至公無私，議將此樹砍倒，將粗本分為三截，每人各得一截，其余零枝碎葉，論秤分開。商議已妥，只待來日動手?！　〈稳仗烀?，田大喚了兩個兄弟，同去砍樹。到得樹邊看時，枝枯葉萎，全無生氣。田大把手一推，其樹應(yīng)手而倒根芽俱露。田大住手，向樹大哭。兩個兄弟道：“此樹值得甚么！兄長何必如此痛惜！”田大道：“吾非哭此樹也。思我兄弟三人，產(chǎn)于一姓，同爺合母，比這樹枝枝葉葉，連根而生，分開不得。根生本，本生枝，枝生葉，所以榮盛。昨日議將此樹分為三截，樹不忍活活分離，一夜自家枯死。我兄弟三人若分離了，亦如此樹枯死，豈有榮盛之日？吾所以悲哀耳?！碧锒⑷劯绺缢?，至情感動：“可以人而不如樹乎？”遂相抱做一堆，痛哭不已。大家不忍分析，情愿依舊同居合爨。三房妻子聽得堂前哭聲，出來看時方知其故。大嫂二嫂，各各歡喜，惟三嫂不愿，口出怨言。田三要將妻逐出。兩個哥哥再三勸住。三嫂羞慚，還房自縊而死。此乃自作孽不可活。這話擱過不題。再說田大可惜那棵紫荊樹，再來看其樹無整理，自然端正，枝枝再活，花萎重新，比前更加爛熳。田大喚兩個兄弟來看了，各人嗟訝不已。自此田氏累世同居。有詩為證：　　紫荊花下說三田，人合人離花亦然?！　⊥瑲膺B枝原不解，家中莫聽婦人言?！　〉诙湔f“花萼樓中合被時”。那花萼樓在陜西長安城中，大唐玄宗皇帝所建。玄宗皇帝就是唐明皇。他原是唐家宗室，因為韋氏亂政，武三囚專權(quán)，明皇起兵誅之，遂即帝位。有五個兄弟，皆封王爵，時號“五王”。明皇友愛甚篤，起一座大樓，取>之義，名日花萼。時時召五王登樓歡宴。又制成大幔，名為“五王帳”。帳中長枕大被，明皇和五王時常同寢其中。有詩為證：　　羯鼓頻敲玉笛催，朱樓宴罷夕陽微?！　m人秉燭通宵坐，不信君王夜不歸。　　第四句說“千秋羞詠豆萁詩”。后漢魏王曹操長子曹丕，篡漢稱帝。有弟曹植，字子建，聰明絕世。操生時最所寵愛，幾遍欲立為嗣而不果。曹丕銜其舊恨，欲尋事而殺之。一日，召子建問曰：“先帝每夸汝詩才敏捷，朕未曾面試。今限汝七步之內(nèi)，成詩一首。如若不成，當(dāng)坐汝欺誑之罪。”子建未及七步，其詩已成，中寓規(guī)諷之意。詩曰：　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。　　本是同根生，相煎何太急?！　〔茇б娫姼衅灬屒昂?。后人有詩為證：　　從來寵貴起猜疑，七步詩成亦可危?！　】皣@釜萁仇未已，六朝骨肉盡誅夷?！　≌f話的，為何今日講這兩三個故事？只為自家要說那《三孝廉讓產(chǎn)立高名》。這段話文不比曹丕忌刻，也沒子建風(fēng)流，勝如紫荊花下三田，花萼樓中諸李，隨你不和順的弟兄，聽著在下講這節(jié)故事，都要學(xué)好起來。正是：　　要知天下事，須讀古人書?！　∵@故事出在東漢光武年間。那時天下安，萬民樂業(yè)。朝有梧鳳之鳴，野無谷駒之嘆。原來漢朝取士之法，不比今時。他不以科目取士，惟憑州郡選舉。雖則有博學(xué)宏詞、賢良方正等科，惟以孝廉為重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛民。但是舉了孝廉，便得出身做官。若依了今日事勢，州縣考個童生，還有幾十封薦書，若是舉孝廉時，不知多少分上鉆刺，依舊是富貴子弟鉆去了。孤寒的便有曾參之孝，伯夷之廉，休想揚(yáng)名顯姓。只是漢時法度甚妙，但是舉過芋人孝廉，其人若困然有才有德，不拘資格，驟熬升擢，連舉主俱紀(jì)錄受賞；若所舉不得其人，后日或貪財壞法，輕則罪黜，重則抄沒，連舉主一同受罪。那薦人的與所薦之人，休戚相關(guān)，不敢胡亂。所以公道大明，朝班清肅。不在話下?！　∏艺f會稽郡陽羨縣，有一人姓許名武，字長文，十五歲上，父母雙亡。雖然遺下些田產(chǎn)童仆，奈門戶單微，無人幫助。更兼有兩個兄弟，一名許晏，年方九歲，一名許普，年方七歲，都則幼小無知，終日趕著哥哥啼哭。那許武日則躬率童仆，耕田種圃，夜則挑燈讀書。但是耕種時，二弟雖未勝鋤，必使從旁觀看。但是讀時，把兩個小兄弟坐于案旁，將句讀親口傳授，細(xì)細(xì)講解，教以禮讓之節(jié)，成人之道。稍不率教，輒跪于家廟之前，痛自督責(zé)，說自己德行不足，不能化誨，愿父母有靈，吞牖二弟，涕泣不已。直待兄弟號泣請罪，方才起身，并不以疾言倨色相加也。室中只用鋪陳一副，兄弟三人同睡。如此數(shù)年，二弟俱已長成，家事亦漸豐盛。有人勸許武娶妻，許武答道：“若娶妻，便當(dāng)與二弟別居。篤夫婦之愛，而忘手足之情，吾不忍也?！濒硎菚儎t同耕，夜則同讀，食必同器，宿必同床。鄉(xiāng)里傳出個大名，都稱為“孝弟許武”，又傳出幾句口號，道是：　　陽羨許季長，耕讀晝夜忙。教誨二弟俱成行，不是長兄是父娘?！　r州牧郡守俱聞其名，交章薦舉，朝廷徵為議郎，下詔會稽郡。太守奉旨，檄下縣令，刻日勸駕。許武迫于君命，料難推阻，吩咐兩個兄弟：“在家躬耕力學(xué)，一口我在家之時，不可懈廢業(yè)，有負(fù)先人遺訓(xùn)?！庇謬诟琅停骸熬阋⌒陌卜郑爟蓚€家主役使，早起夜眠，共扶家業(yè)?！眹诟酪旬叄帐靶醒b，不用官府車輛，自己雇了腳力登車，只帶一個童兒，望長安進(jìn)發(fā)。不一日，到京朝見受職?！　『鲆蝗?，思想二弟在家，力學(xué)多年，不見州郡薦舉，誠恐怠荒失業(yè)，意欲還家省視。遂上疏，其略云：　　臣以菲才，遭逢圣代，致位通顯，未謀報稱，敢圖暇逸？但古人云：“人生百行，孝弟為先?！薄安恍⒂腥瑹o后為大?！毕雀改冈绫?，域兆未修；臣弟二人，學(xué)業(yè)未立；臣三十未娶。五天子覽奏，準(zhǔn)給假暫歸，命乘傳衣錦還鄉(xiāng)，復(fù)賜黃金二十斤為婚禮之費。許武謝恩辭朝，百官俱于郊外送行。正是：　　報道錦衣歸故里，爭夸白屋出公卿。　　許武既歸，省視先塋已畢，便乃納還官誥，只推有病，不愿為官。過了些時，從容召二弟至前，詢其學(xué)業(yè)之進(jìn)退。許晏、許普應(yīng)答如流，理明詞暢。許武心中大喜。再稽查田宅之?dāng)?shù)，比前恢廓數(shù)倍，皆二弟勤儉之所積也。武于是遍訪里中良家女子，先與兩個兄弟定親，自己方才娶妻，續(xù)又與二弟婚配?！　〖s莫數(shù)月，忽然對二弟說道：“吾聞兄弟有析居之義。今吾與汝，皆已娶婦，田產(chǎn)不薄，理宜各立門戶?！倍芪ㄎㄎ┟Ｄ藫袢罩尉?，遍召里中父老。三爵已過，乃告以析居之事。因悉召僮仆至前，將所有家財，一一分剖。首取廣宅自予，說道：“吾位為貴臣，門宜，體面不可不肅。汝輩力田耕作，得竹廬茅舍足矣?！庇珠喬锏刂?，凡良田悉歸之已，將磽薄者量給二弟，說道：“我賓客眾盛，交游日廣，非壯健伶俐者，說道：“吾出入跟隨，非此不足以給使令。汝輩合力耕作，正須此愚蠢者作伴，老弱饋食足矣，不須多人，費汝衣食也?！薄　”姼咐弦幌蛑S武是個孝弟之人，這番分財，定然辭多就少。不想他般般件件，自占便宜。兩個小兄弟所得，不及他十分之五，全無謙讓之心，大有欺凌之意。眾人心中甚是不平，有幾個剛直老人氣忿不過，竟自去了。有個心直口快的，便想要開口，說公道話，與兩個小兄弟做喬主張。其中又有個老成的，背地里捏手捏腳，教他莫說，以此罷了。那教他莫說的，也有些見識，他道：“富貴的人，與貧賤的人，不是一般肚腸。許武已做了顯官，比不得當(dāng)初了。常言道：疏不間親。你我終是外人，怎管得他家事。就是好言相勸，料未必聽從，枉費了唇舌，到挑撥他兄弟不和。倘或做兄弟的肯讓哥哥，十分之美，你我又嘔這閑氣則甚！，若做兄弟的心上不甘，必然爭論。等他爭論時節(jié)，我們替他做個主張，卻不是好！”正是：　　事非干已休多管，話不投機(jī)莫強(qiáng)言?！　≡瓉碓S晏、許普，自從蒙哥哥教誨，知書達(dá)禮，全以孝弟為重，見哥哥如此分析，以為理之當(dāng)然，絕無幾微不平的意思。許武分撥已定，眾人皆散。許武居中住了正房，其左右小房，許晏、許普各住一邊。每日率領(lǐng)家奴下田耕種，暇則讀書，時時將疑義叩問哥哥，以此為常。妯娌之間，也與他兄弟三人一般和順。從此里中父老，人人薄許武之所為，都可憐他兩個兄弟，私下議論道路：“許武是個假孝廉，許晏、許普才是個真孝廉。他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，唯唯諾諾，并不違拗，豈不是孝？他又重義輕財，任分多少，全不爭論，豈不是廉？”起初里中傳個好名，叫做“孝弟許武”，如今抹落了武字，改做“孝弟許家”，把許晏、許普弄出一個大名來。那漢朝清議極重，又傳出幾句口號，道是：　　假孝廉，做官員；真孝廉，出口錢。假孝廉，據(jù)高軒；真孝廉，守茅檐。假孝，富田園；真孝廉，執(zhí)鋤鐮。真為玉，假為瓦，瓦登廈，玉拋野。不宜真，只宜假?！　∧菚r明帝即，下詔求賢，令有司訪問篤行有學(xué)之士，登門禮聘，傳驛至京。詔書到會稽郡，郡守分諭各縣?？h令平昔已知許晏、許普讓產(chǎn)不爭之事，又值父老公舉他真孝真廉，行過其兄，把二人申報本郡?？な睾椭菽两运芈勂涿?，一同舉薦?？h令親到其門，下車投謁，手奉玄束帛，備陳天子求賢之意。許晏、許普謙讓不已。許武道：“幼學(xué)壯行，君子本分之事，吾弟不可固辭?！薄　《酥坏脩?yīng)詔，別了哥嫂，乘傳到于長安，朝見天子。拜舞已畢，天子金口玉言，問道：“卿是許武之弟乎？”晏、普叩頭應(yīng)詔。天子又道：“聞卿家有孝弟之名。卿之廉讓，有過于兄，朕心嘉悅?！标?、普叩頭道：“圣運(yùn)龍興，辟門訪落，此乃帝王盛典。郡縣不以臣晏臣普為不肖，有溷圣聰。臣幼失怙恃，承兄武教訓(xùn)，兢兢自守，耕耘誦讀之外，別無他長。弟等何能及兄武之萬一。”天子聞對，嘉其謙德，即日俱拜為內(nèi)史。不五年間，皆至九卿之位。居官雖不如乃兄赫赫之名，然滿朝稱為廉讓。忽一日，許武致家書于二弟。二弟拆開看之，書曰：　　匹夫而膺辟召，仕宦而至九卿，此亦人生之極榮也。二疏有言：“知足不辱，知止不殆?！薄　〖葻o出類拔萃之才，宜急流勇退，以避賢路。晏、普得書，即日同上疏辭官。天子不許。疏三上，天子問宰相未均道：“許晏、許普壯入仕，備位九卿。朕待之不薄，而屢屢求退，何也？”未均奏道：“晏、普兄弟二人，天性孝友。今許武久居林下，而晏、普并駕天衢，其心或有未安?！碧熳拥溃骸半薏⒄僭S武，使兄弟三人同朝輔政何如？”未均道：“臣察晏、普之意，出于至誠。陛下不若姑從所請，以遂其高。異日更下詔徵之?；蚍孪瘸适?，就近與一大郡，以展其未盡之才，因使便道歸省，則陛下好賢之誠，與晏、普友愛之　　義，兩得之矣。”天子準(zhǔn)奏，即拜許宴為丹陽郡太守，許普為吳郡太守，各賜黃金二十斤，寬假三月，以盡兄弟之情。許晏、許普謝恩辭朝，公卿俱出郭到十里長亭，相餞而別。晏、普二人，星夜回到陽羨，拜見了哥哥，將朝廷所賜黃金，盡數(shù)獻(xiàn)出。許武道：“這是圣上恩賜，吾何敢當(dāng)！”教二弟各自收去。次日，許武備下三牲祭禮，率領(lǐng)二弟到父母墳塋，拜奠了畢，隨即設(shè)宴遍召里中父老。許氏三兄弟，都做了大官，雖然他不以富貴驕人，自然聲勢赫奕。聞他呼喚，不敢不來，浖獴加個請字？那時眾父老來得愈加整齊。許武手捧酒卮，親自勸酒。眾人都道：“長文公與二哥三哥接風(fēng)之酒，老漢輩安敢僭先！”比時風(fēng)俗淳厚，鄉(xiāng)黨序齒，許武出仕己久，還叫一句“長文公”。那兩個兄弟，又下一輩了，雖是九卿之貴，鄉(xiāng)尊故舊，依舊稱“哥”。許武道：“下官此席，專屈諸鄉(xiāng)親下降，有句肺腑言奉告。必須滿飲三杯，方敢奉聞?！北娙吮粍?，只得吃了。許武教兩個兄弟次第把盞，各敬一杯。眾人飲罷，齊聲道：“老漢輩承賢昆玉厚愛，借花獻(xiàn)佛，也要奉敬。”許武等三人，亦各飲訖。眾人道：“適才長文公所諭金玉之言，老漢輩拱聽已久，愿得示下。”許武疊兩個指頭，說將出來。言無數(shù)句，使聽者毛骨聳然。正是：　　斥鷃不知大鵬，河伯不知海若。　　圣賢一段苦心，庸夫豈能測度。

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