出版時(shí)間:2011-2 出版社:湖北教育 作者:豐子愷 頁(yè)數(shù):183
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前言
熱愛(ài)母語(yǔ),親近經(jīng)典 整整一百年前,中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史上的第一本兒童讀物,孫毓修先生的童話集《無(wú)貓國(guó)》在上海出版。從此,中國(guó)兒童文學(xué)的大幕徐徐拉開…… 啊,百年中國(guó)!百年中國(guó)兒童文學(xué)! 多少悲歡離合,多少內(nèi)憂外患;多少風(fēng)起云涌,多少崎嶇艱辛;多少歡欣,又多少痛苦;多少陰晴,又多少冷暖…… 《中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典100部》,是一個(gè)多災(zāi)多難的民族一百年來(lái)兒童文學(xué)歷程的史詩(shī)長(zhǎng)卷。它也向我們呈現(xiàn)著一個(gè)無(wú)限光明和美麗的母語(yǔ)世界,一片無(wú)限豐富和絢麗的文學(xué)原野。 文學(xué)家果戈理曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你將永遠(yuǎn)詫異于俄國(guó)語(yǔ)言的珍貴,它的每一個(gè)聲音都是一件饋贈(zèng),都似大顆閃光的珍珠。”是的,只有對(duì)那些無(wú)限熱愛(ài)自己的祖國(guó)和母語(yǔ),而且了解她們到“入骨”的程度,能夠強(qiáng)烈地感覺(jué)到她們的美麗的人,我們的文學(xué),才會(huì)真正地展示出它們?nèi)康拿蕾|(zhì)與知性,以及它們?nèi)康呢S富與神奇?!吨袊?guó)兒童文學(xué)經(jīng)典100部》,就是這樣一套品種繁富、風(fēng)格斑斕的書系?! ♂溽嘣谶@套百年長(zhǎng)卷里,我相信,每一位讀者,無(wú)論是少年兒童,還是成年人,都不能不對(duì)我們古老而偉大的母語(yǔ)頓生無(wú)限的景仰感和膜拜感。美麗的漢語(yǔ),不僅僅是我們賴依生存和交往的工具,也不僅僅是我們?nèi)课幕c文明的載體,它還是我們最初的和最后的語(yǔ)言與回憶之鄉(xiāng),是我們這個(gè)古老、智慧而苦難的民族的文化和精神譜系,甚至是我們?nèi)康挠洃浥c命運(yùn)! 對(duì)于這樣一套百年長(zhǎng)卷,僅僅用“閱讀”二字來(lái)對(duì)待是不夠的。不,我們也許應(yīng)該溯流而上,重新居住和生活在它的字里行間。無(wú)論是小說(shuō)、童話、詩(shī)歌、散文、寓言……它們都曾經(jīng)是20世紀(jì)以來(lái),一代代中國(guó)孩子童年時(shí)代最美好的閱讀記憶。這些作品向讀者展示了一個(gè)色彩繽紛的文學(xué)世界,中國(guó)四代兒童文學(xué)作家和一代又一代小讀者,在其中生活、探索、呼吸和成長(zhǎng)?! ⊥ㄍ蛔鶅和膶W(xué)高峰的路徑有千萬(wàn)條,但每一段路途上都付出過(guò)艱辛,每一段路途上都留下了果實(shí)。正如梅子涵先生在一篇文章里所描述的那樣,“每個(gè)人的記憶都是海洋。很遠(yuǎn)的日子在下面,昨天的故事在水上。離開童年,童年反而加倍情深,每條小魚的游動(dòng)都是感情的尾巴在搖,情深處沒(méi)有不美好的風(fēng)光”?! ‘?dāng)然,時(shí)間和文學(xué)的選擇法則,也都是嚴(yán)格和無(wú)情的。歷史的目光,讀者的心靈,最終所淘汰和揚(yáng)棄的,也只是那些迎風(fēng)媚俗的詩(shī)歌、童話、小說(shuō)和散文,而另有一些作品,卻經(jīng)受住了一次次嚴(yán)格的檢驗(yàn)和磨洗而流傳了下來(lái),并且被打上了優(yōu)秀或杰作的標(biāo)識(shí),還將繼續(xù)流傳下去?! 〔煌淖骷乙?yàn)槟甏?、地域、文化背景以及性格氣質(zhì)、個(gè)人知識(shí)譜系的不同,所寫出的每一部作品也會(huì)在題材、形式、想象力、感情狀態(tài)、文字風(fēng)格等等方面而各有千秋。然而,當(dāng)我們仔細(xì)閱讀這些作品時(shí),就不難感到,任何時(shí)代背景下的作家,在努力傳達(dá)著各自所處的那個(gè)時(shí)代的“時(shí)代精神”,在廣泛地贏得了當(dāng)時(shí)的那一代小讀者的同時(shí),也都在力圖擴(kuò)大自己的感受范圍,拓展自己的創(chuàng)作視野,甚至為自己的作品設(shè)置了超越時(shí)代、超越國(guó)界、超越民族的“世界性標(biāo)準(zhǔn)”。他們都在努力地為“一切的孩子”寫作,為未來(lái)的孩子寫作,為整個(gè)人類,為全世界的孩子而寫作?! ∫虼?,從這些作品里,我們可以充分感受到那些偉大和溫暖的,既屬于中國(guó)也屬于全人類所共有的童話精神和文學(xué)精神,那些天真的和具有童年趣味的兒童精神,那種舔犢般的母愛(ài)情感,那種對(duì)于每一個(gè)弱小生命個(gè)體的充分的尊重、理解與呵護(hù),那種純真、仁慈、寬容、細(xì)膩與柔和的情感,以及對(duì)兒童本位的堅(jiān)持,對(duì)兒童游戲精神和幽默品質(zhì)的尋找,等等。 是的,中國(guó)兒童文學(xué)的一代代作家,都在認(rèn)真地維護(hù)著和守望著、努力地傳承著和延續(xù)著在葉圣陶、冰心、張?zhí)煲怼㈥惒档仍缙趦和膶W(xué)家那里就已經(jīng)擁有的,那種對(duì)于童心的尊重、關(guān)懷和維護(hù)的“童話傳統(tǒng)”。 回眸中國(guó)兒童文學(xué)的百年滄桑,我們還會(huì)看到,一代代兒童文學(xué)作家所走過(guò)的世紀(jì)之路,曲曲折折、起起伏伏,春花秋月、山重水復(fù)。漫漫長(zhǎng)路上,留下了眾多的拓荒者、墾植者、播種者、泅渡者、乃至殉道者的艱辛、歌哭、夢(mèng)想和收獲……歷史曾讓那些人經(jīng)歷了那么多的崎嶇和彎道,付出了那么多的心血和艱難,但是翻開這套長(zhǎng)卷,我們會(huì)看到,他們私下的親密的傳承關(guān)系,卻是多么美好! 所有的文學(xué),包括兒童文學(xué)在內(nèi),如果不是從一個(gè)國(guó)家或民族的土壤里直接生長(zhǎng)出來(lái),它的生命力就不會(huì)長(zhǎng)久。我們從這套書系里看到的和感受到的,也有我們的兒童文學(xué)與整個(gè)國(guó)家、民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的苦難之歌、艱辛之歌、歡樂(lè)之歌和偉大的民族精神之歌。它們將在我們美麗的母語(yǔ)里,在一代代讀者的記憶里,飛翔、傳播,直至永恒?! ⌒祠敗 ?009年12月24日
內(nèi)容概要
《給我的孩子們》編選了豐子愷先生在不同時(shí)期創(chuàng)作的、適合少年兒童閱讀的散文和隨筆約40篇。其中有的散文直接以童年見聞和兒童生活為題材;有的散文雖然不是直接表現(xiàn)兒童生活,卻也從不同的角度呈現(xiàn)了豐先生的“兒童本位”意識(shí)和兒童教育理念;還有的散文描寫了祖國(guó)壯麗的河山,尤其是展現(xiàn)了新中國(guó)的新生活和新氣象。這些散文在語(yǔ)言上準(zhǔn)確、質(zhì)樸而溫婉,是十分適合少年兒童閱讀的“美文”。
《給我的孩子們》所選散文分為三輯。一輯是1949年前創(chuàng)作的散文;另一輯是1949年新中國(guó)成立后創(chuàng)作的散文;中間一輯的三篇,也寫于1949年以前,它們是散文,更是童話。尤其是《赤心國(guó)》和《明心國(guó)》,最能呈現(xiàn)豐子愷先生的理想世界,可視為豐先生的童話代表作。
書籍目錄
從孩子得到的啟示
華瞻的日記
給我的孩子們
憶兒時(shí)
兒女
我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)
兒戲
兩個(gè)“?”
作父親
讀書
隨感六則
學(xué)畫回憶
春
吃瓜子
窮小孩的蹺蹺板
送考
送阿寶出黃金時(shí)代
談自己的畫
甘美的回味
楊柳
生機(jī)
我的母親
中國(guó)就像棵大樹
白鵝
伍元的話
赤心國(guó)
明心國(guó)
爆炒米花
伯牙鼓琴
回憶兒時(shí)的唱歌
黃山松
幸福兒童
化作春泥更護(hù)花
飲水思源
阿咪
南穎訪問(wèn)記
牛女
清明
癩六伯
“兒童崇拜者”(編選后記)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):兒女回想四個(gè)月以前,我猶似押送囚犯,突然地把小燕子似的一群兒女從上海的租寓中拖出,載上火車,送回鄉(xiāng)間,關(guān)進(jìn)低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中,獨(dú)居了四個(gè)月。這舉動(dòng)究竟出于什么旨意,本于什么計(jì)劃,現(xiàn)在回想起來(lái),連自己也不相信。其實(shí)旨意與計(jì)劃,都是虛空的,自騙自擾的,實(shí)際于人生有什么利益呢?只贏得世故塵勞,做弄幾番歡愁的感情,增加心頭的創(chuàng)痕罷了!當(dāng)時(shí)我獨(dú)自回到上海,走進(jìn)空寂的租寓,心中不絕地浮起這兩句(《楞嚴(yán)》經(jīng)文:“十方虛空在汝心中,猶如白云點(diǎn)太清里;況諸世界在虛空耶!”晚上整理房室,把剩在灶間里的籃缽、器皿、余薪、余米,以及其他三年來(lái)寓居中所用的家常零星物件,盡行送給來(lái)幫我做短工的、鄰近的小店里的兒子。只有四雙破舊的小孩子的鞋子(不知為什么緣故),我不送掉,拿來(lái)整齊地?cái)[在自己的床下,而且后來(lái)看到的時(shí)候常常感到一種無(wú)名的愉快。直到好幾天之后,鄰居的友人過(guò)來(lái)閑談,說(shuō)起這床下的小鞋子陰氣迫人,我方始悟到自己的癡態(tài),就把它們拿掉了。朋友們說(shuō)我關(guān)心兒女。我對(duì)于兒女的確關(guān)心,在獨(dú)居中更常有懸念的時(shí)候。但我自以為這關(guān)心與懸念中,除了本能以外,似乎尚含有一種更強(qiáng)的意味。所以我往往不顧自己的畫技與文筆的拙陋,動(dòng)輒描摹。因?yàn)槲业膬号际呛⒆觽?,最年長(zhǎng)的不過(guò)九歲,所以我對(duì)于兒女的關(guān)心與懸念中,有一部分是對(duì)于孩子們——普天下的孩子們——的關(guān)心與懸念。他們成人以后我對(duì)他們?cè)鯓??現(xiàn)在自己也不能曉得,但可推知其一定與現(xiàn)在不同,因?yàn)椴粡?fù)含有那種意味了?;叵脒^(guò)去四個(gè)月的悠閑寧?kù)o的獨(dú)居生活,在我也頗覺(jué)得可戀,又可感謝。然而一旦回到故鄉(xiāng)的平屋里,被圍在一群兒女的中間的時(shí)候,我又不禁自傷了。因?yàn)槲夷欠N生活,或枯坐,默想,或鉆研,搜求,或敷衍,應(yīng)酬,比較起他們的天真、健全、活躍的生活來(lái),明明是變態(tài)的,病的,殘廢的。有一個(gè)炎夏的下午,我回到家中了。第二天的傍晚,我領(lǐng)了四個(gè)孩子——九歲的阿寶、七歲的軟軟、五歲的瞻贍、三歲的阿韋——到小院中的槐蔭下,坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中,炎陽(yáng)的紅味漸漸消減.,涼夜的青味漸漸加濃起來(lái)。微風(fēng)吹動(dòng)孩子們的細(xì)絲一般的頭發(fā),身體上汗氣已經(jīng)全消,百感暢快的時(shí)候,孩子們似乎已經(jīng)充溢著生的歡喜,非發(fā)泄不可了。最初是三歲的孩子的音樂(lè)的表現(xiàn),他滿足之余,笑嘻嘻搖擺著身子,口中一面嚼西瓜,一面發(fā)出一種像花貓偷食時(shí)候的“ngamngam”的聲音來(lái)。這音樂(lè)的表現(xiàn)立刻喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,他接著發(fā)表他的詩(shī):“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜?!边@詩(shī)的表現(xiàn)又立刻引起了七歲與九歲孩子的散文的、數(shù)學(xué)的興味:他們立刻把瞻瞻的詩(shī)句的意義歸納起來(lái),報(bào)告其結(jié)果:“四個(gè)人吃四塊西瓜?!庇谑俏揖妥隽嗽u(píng)判者,在自己心中批判他們的作品。我覺(jué)得三歲的阿韋的音樂(lè)的表現(xiàn)最為深刻而完全,最能全般表出他的歡喜的感情。五歲的瞻瞻把這歡喜的感情翻譯為(他的)詩(shī),已打了一個(gè)折扣;然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子,猶有活躍的生命流露著。至于軟軟與阿寶的散文的、數(shù)學(xué)的、概念的表現(xiàn),比較起來(lái)更膚淺一層。然而看他們的態(tài)度,全部精神沒(méi)人在吃西瓜的一事中,其明慧的心眼,比大人們所見的完全得多。天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全地見到。我比起他們來(lái),真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斷喪,是一個(gè)可憐的殘廢者了。我實(shí)在不敢受他們“父親”的稱呼,倘然“父親”是尊崇的。我在平屋的南窗下暫設(shè)一張小桌子,上面按照一定的秩序而布置著稿紙、信篋、筆硯、墨水瓶、漿糊瓶、時(shí)表和茶盤等,不喜歡別人來(lái)任意移動(dòng),這是我獨(dú)居時(shí)的慣癖。我——我們大人——平常的舉止,總是謹(jǐn)慎,細(xì)心,端詳,斯文。例如磨墨,放筆,倒茶等,都小心從事,故桌上的布置每天依然,不致破壞或擾亂。因?yàn)槲业氖肿愕慕钣X(jué)已經(jīng)由于屢受物理的教訓(xùn)而深深地養(yǎng)成一種謹(jǐn)惕的慣性了。然而孩子們一爬到我的案上,就搗亂我的秩序,破壞我的桌上的構(gòu)圖,毀損我的器物。他們拿起自來(lái)水筆來(lái)一揮,灑了一桌子又一衣襟的墨水點(diǎn);又把筆尖蘸在漿糊瓶里。他們用勁拔開毛筆的銅筆套,手背撞翻茶壺,壺蓋打碎在地板上……這在當(dāng)時(shí)實(shí)在使我不耐煩,我不免哼喝他們,奪脫他們手里的東西,甚至批他們的小頰。然而我立刻后悔:哼喝之后立刻繼之以笑,奪了之后立刻加倍奉還,批頰的手在中途軟卻,終于變批為撫。因?yàn)槲伊⒖套晕蚱浞牵何乙蠛⒆觽兊呐e止同我自己一樣,何其乖謬!我——我們大人——的舉止謹(jǐn)惕,是為了身體手足的筋覺(jué)已經(jīng)受了種種現(xiàn)實(shí)的壓迫而痙攣了的緣故。孩子們尚保有天賦的健全的身手與真樸活躍的元?dú)猓M像我們的窮屈?揖讓、進(jìn)退、規(guī)行、矩步等大人們的禮貌,猶如刑具,都是戕賊這天賦的健全的身手的。于是活躍的人逐漸變成了手足麻痹、半身不遂的殘廢者。殘廢者要求健全者的舉止同他自己一樣,何其乖謬!兒女對(duì)我的關(guān)系如何?我不曾預(yù)備到這世間來(lái)做父親,故心中常是疑惑不明,又覺(jué)得非常奇怪。我與他們(現(xiàn)在)完全是異世界的人,他們比我聰明、健全得多;然而他們又是我所生的兒女。這是何等奇妙的關(guān)系!世人以膝下有兒女為幸福,希望以兒女永續(xù)其自我,我實(shí)在不解他們的心理。我以為世間人與人的關(guān)系,最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫婦之情,在十分自然合理的時(shí)候都不外乎是一種廣義的友誼。所以朋友之情,實(shí)在是一切人情的基礎(chǔ)。“朋,同類也?!辈⒂诖蟮厣系娜?,都是同類的朋友,共為大自然的兒女。世間的人,忘卻了他們的大父母,而只知有小父母,以為父母能生兒女,兒女為父母所生,故兒女可以永續(xù)父母的自我,而使之永存。于是無(wú)子者嘆天道之無(wú)知,子不肖者自傷其天命,而狂進(jìn)杯中之物,其實(shí)天道有何厚薄于其齊生并育的兒女!我真不解他們的心理。近來(lái)我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們?cè)谖倚闹姓加信c神明、星辰、藝術(shù)同等的地位。1928年夏作于石門灣平屋
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《中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典100部:給我的孩子們》是我國(guó)現(xiàn)代著名畫家、散文家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家豐子愷先生的兒童文學(xué)選集,收錄了豐子愷先生的童年主題散文,包括《從孩子得到的啟示》、《我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)》、《窮小孩的蹺蹺板》、《中國(guó)就像棵大樹》、《幸福兒童》、《化作春泥更護(hù)花》、《南穎訪問(wèn)記》等。閱讀文學(xué)經(jīng)典,也像大海茫茫之中的水手在航海,書中的憂愁與悲傷,是他的黑夜和風(fēng)暴;書中的歡樂(lè)與希望,是他的陽(yáng)光和云彩。世界上還有比閱讀更美好、更愜意、更幸福的事情嗎?請(qǐng)你相信:你閱讀,所以你更美麗;正如你思想,所以你存在。閱讀經(jīng)典,就是閱讀世界,閱讀經(jīng)典,就像水手去航海,你的憂愁,就是我的風(fēng)暴,你的歡樂(lè),就是我的云彩,能做一名讀者是幸福的,批閱讀,所以我美麗,我閱讀,所以我存在。
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