國(guó)學(xué)讀本（高中）

內(nèi)容概要

　　《國(guó)學(xué)讀本（高中）》立意取于《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》：“德行：顏淵、閔子騫、冉、伯牛、仲弓。言語(yǔ)：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏?！钡滦?、言語(yǔ)、政事、文學(xué)，四者為孔子授徒講學(xué)的四大門(mén)類，所以后來(lái)人稱此為“孔門(mén)四科”。而此文中提到的十位孔子學(xué)生，應(yīng)該是分別在這四門(mén)之中有所成就的人，故被尊稱為“孔門(mén)十哲”?！暗滦小笔侵傅赖缕沸校把哉Z(yǔ)”表示書(shū)面及口頭語(yǔ)的表達(dá)，“政事”表示組織行政，而“文學(xué)”是指古代典籍文獻(xiàn)--并不是文藝創(chuàng)作的意思。“孔門(mén)四科”說(shuō)明了孔子收徒注重因材施教的原則，也說(shuō)明了他對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)是多方面的。

書(shū)籍目錄

本冊(cè)出典第一章德行一、人性本善二、行己有恥三、親師取友第二章言語(yǔ)一、和顏悅色二、溫柔敦厚三、辭章信雅第三章政事一、匹夫有責(zé)二、有德來(lái)服三、天下為公第四章文學(xué)一、博學(xué)于文二、學(xué)思并重三、多聞闕疑

章節(jié)摘錄

　　凡考試國(guó)文，必考其文理之通與否，必以文法為標(biāo)準(zhǔn)，此不待論者。但此事言之甚易，行之則難。最先須問(wèn)吾輩今日依據(jù)何種文法以考試國(guó)文?！袢罩彷?，既非甚不學(xué)之人，故羞以“格義”⑤式之文法自欺欺人，用之為考試之工具。又非甚有學(xué)之人，故又不能即時(shí)創(chuàng)造一真正中國(guó)文法，以為測(cè)驗(yàn)之標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)可奈何，不得已而求一過(guò)渡時(shí)代救濟(jì)之方法，以為真正中國(guó)文法未成立前之暫時(shí)代用品，此方法即為對(duì)對(duì)子。所對(duì)不逾十字，己能表現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)文特性之多方面。其中有與高中卒業(yè)應(yīng)備之國(guó)文常識(shí)相關(guān)者，亦有漢語(yǔ)漢文特殊優(yōu)點(diǎn)之所在，可藉以測(cè)驗(yàn)高材及專攻吾國(guó)文學(xué)之人，即投考國(guó)文學(xué)系者。茲略分四條，說(shuō)明于下。　?。祝?duì)子可以測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者，能否知分別虛實(shí)字及其應(yīng)用?！　〈死硪捉?，不待多言。所不解者，清華考試英文，有不能分別動(dòng)詞名詞者，必不錄取，而國(guó)文則可不論。因特拈出此重公案，請(qǐng)公為我一參究之?！　。ㄒ遥?duì)子可以測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者，能否分別平仄聲?！　〈它c(diǎn)最關(guān)重要，乃數(shù)年閱卷所得之結(jié)論。今日中學(xué)國(guó)文教學(xué)，必須注意者也。吾人今日當(dāng)然不依《文鏡秘府論》⑥之學(xué)說(shuō)，以苛試高中卒業(yè)生。但平仄聲之分別，確為高中卒業(yè)生應(yīng)具之常識(shí)。吾國(guó)語(yǔ)言之平仄聲與古代印度希臘拉丁文同，而與近世西歐語(yǔ)言異。然其關(guān)于語(yǔ)言文學(xué)之重要?jiǎng)t一。　　……

圖書(shū)封面

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