湖湘文庫(kù) 湖湘陶瓷二 長(zhǎng)沙窯卷

出版時(shí)間:2009-1  出版社:湖南美術(shù)出版社  作者:李建毛  頁(yè)數(shù):322  

內(nèi)容概要

長(zhǎng)沙窯是第一座彩瓷之窯。釉上彩、釉下彩雖非長(zhǎng)沙窯的首創(chuàng),但彩瓷的普及之功當(dāng)推長(zhǎng)沙窯,彩瓷成為長(zhǎng)沙窯打開(kāi)市場(chǎng)之門的金鑰匙。長(zhǎng)沙窯首創(chuàng)釉下多彩,不僅有褐彩,也有綠彩、藍(lán)彩、紅彩等。彩瓷的普及,為瓷器開(kāi)辟了新的發(fā)展之路,改變了以越窯青瓷、邢窯白瓷為代表的南青北白制瓷格局,架構(gòu)青、白、彩瓷三足鼎立之勢(shì),預(yù)示著彩瓷時(shí)代的到來(lái)。

書籍目錄

第一章  聚焦千年古窯  一、尋根    (一)走近古窯遺跡    (二)調(diào)查發(fā)掘的收獲  二、往事越千年    (一)岳州窯一脈    (二)衣冠南遷    (三)憶昔窯場(chǎng)興旺時(shí)    (四)草市的興起    (五)銷售線路第二章  藝融南北  一、彩瓷時(shí)代的肇始    (一)彩陶到彩瓷的飛躍    (二)單色釉到多色釉的進(jìn)步    (三)單彩到多彩的演繹    (四)涂彩到詩(shī)畫的提升  二、多種裝飾手法運(yùn)用自如    (一)模印貼花    (二)刻劃、雕塑第三章  承載中西  一、唐代生活的生動(dòng)畫卷    (一)酒文化與酒具    (二)茶文化與茶具    (三)香文化與香具    (四)用枕習(xí)俗與瓷枕    (五)求子俗與嬰戲圖、童子俑    (六)照明習(xí)俗與燈具    (七)吉祥與魚紋  二、書畫藝術(shù)與瓷業(yè)聯(lián)姻    (一)以畫表意    (二)以詩(shī)傳情    (三)古訓(xùn)說(shuō)理 三、廣告文化的雛形 四、中西文化的交融、積淀第四章  陶瓷史上的奇葩  一、開(kāi)創(chuàng)了彩瓷時(shí)代    (一)開(kāi)繪畫飾瓷之先河    (二)書法、文學(xué)飾瓷之肇端  二、集瓷器裝飾之大成 三、海上陶瓷之路的開(kāi)拓者 四、長(zhǎng)沙窯啟示錄    (一)缺乏充分條件下創(chuàng)造的奇跡    (二)創(chuàng)新是長(zhǎng)沙窯崛起的支點(diǎn)    (三)包容是長(zhǎng)沙窯得以發(fā)展的重要因素

章節(jié)摘錄

  第一章 聚焦千年古窯  一、尋根  以往學(xué)界認(rèn)為唐代湖南僅有岳州窯。9世紀(jì)初劉言史在《與孟郊洛北野泉上煎茶》詩(shī)中曾提到“湘瓷泛輕花”,后皆以為湘瓷便是“岳州窯”,與陸羽在《茶經(jīng)》里提到的岳州窯形成印證。民國(guó)時(shí)黃撰《瓷史》也認(rèn)為:“謂之湘瓷,必在湘中。”又說(shuō):“岳州即湘也。”人們不知唐時(shí)湖南還有其他瓷窯。事實(shí)上,從空間看,考古證明唐岳州窯產(chǎn)品的輻射范圍往北并沒(méi)有到達(dá)東都洛陽(yáng),那么劉言史、孟郊在洛北煎茶所用的茶具應(yīng)不是岳卅窯瓷;從時(shí)間上分析,9世紀(jì)初期岳州窯已步入低谷。基于以上兩點(diǎn),那么,“湘瓷”應(yīng)另有所指?!胺狠p花”當(dāng)不是煮茶后產(chǎn)生的泡沫花,而應(yīng)是一種彩瓷,“以‘泛輕花’三字度之,則知非雕花乃浮繪之花也”,黃矞也認(rèn)為是一種彩繪瓷,可見(jiàn)他雖認(rèn)為“湘瓷”即指岳州窯,但心中仍有幾分存疑。  同時(shí)自上世紀(jì)初考古學(xué)家相繼在東亞的朝鮮半島及日本、東南亞、西亞甚至非洲東北部等地區(qū),發(fā)現(xiàn)大量的彩繪瓷及其殘片,紛紛到瓷器的故鄉(xiāng)中國(guó)尋根,卻一無(wú)所獲。直至上世紀(jì)中期,窯址才在湖南長(zhǎng)沙所轄的望城縣找到。  ……

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