東方文學(xué)研究·動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)

出版時(shí)間:2009-12  出版社:北岳文藝出版社  作者:王邦維 編  頁(yè)數(shù):348  
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內(nèi)容概要

  《東方文學(xué)研究:動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)》包括正確評(píng)價(jià)和深入研究東方文學(xué)、對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的幾點(diǎn)意見(jiàn)、東方比較文學(xué)與“比較語(yǔ)義學(xué)”方法、試論文學(xué)翻譯對(duì)阿拉伯新文學(xué)的催生作用等內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

季羨林先生紀(jì)念專題正確評(píng)價(jià)和深入研究東方文學(xué)對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的幾點(diǎn)意見(jiàn)探暗而見(jiàn)明循理以求道——悼念良師益友兼評(píng)季羨林的學(xué)術(shù)研究季羨林先生的治學(xué)精神我們?cè)趺囱芯繓|方文學(xué)——緬懷季羨林先生時(shí)的感想綜論東方比較文學(xué)與“比較語(yǔ)義學(xué)”方法從文化圈到全球化視野:“帝國(guó)全球的彩虹”與東方文學(xué)東方詩(shī)學(xué)研究緒論東方英語(yǔ)文學(xué)概念辨析試論文學(xué)翻譯對(duì)阿拉伯新文學(xué)的催生作用試論20世紀(jì)非洲文學(xué)創(chuàng)作及其批評(píng)的新動(dòng)向近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)抑或近代化文學(xué)?——試論世界文學(xué)視野中的東方近現(xiàn)代文學(xué)分期專題研究評(píng)印度大史詩(shī)《摩訶婆羅多》中的人物堅(jiān)戰(zhàn)從神學(xué)到人類學(xué)——神話學(xué)視閾中的圣經(jīng)文本易逝的錢(qián)財(cái)與永恒的名聲——論波斯“生存之道”詩(shī)學(xué)觀日本文學(xué)中的戀母敘事作家作品研究中國(guó)人眼中的日本漢詩(shī)——以田桐的《扶桑詩(shī)話》為例岡倉(cāng)天心的中國(guó)之行——以第一次的美術(shù)考察為中心作為“民族主義者”的Ts.達(dá)木丁蘇倫沖破社會(huì)藩籬的現(xiàn)代人:自由抑或虛妄?——紀(jì)伯倫《瘋?cè)恕泛汀断刃姓摺返奈幕庾x《孔子之窘》:敞亮曾被遮蔽的隱喻“廣島”如何改變大江?——論《廣島札記》之于大江文學(xué)的意義簡(jiǎn)訊“東方文學(xué)前沿問(wèn)題研究”全國(guó)研究生暑期學(xué)校綜述哈佛大學(xué)“泰戈?duì)柤捌鋾r(shí)代的亞洲觀”會(huì)議綜述理解泰戈?duì)枺盒乱曇昂托卵芯烤幒笳Z(yǔ)

章節(jié)摘錄

  不僅在字?jǐn)?shù)上西方作家比東方作家多,而且評(píng)價(jià)也有一些差別。這說(shuō)明有個(gè)別同志,特別是研究西方文學(xué)的同志,腦子里總看不起東方文學(xué)?! ≡谖鞣絿?guó)家中,則是歐洲中心主義,不管是歷史、或是文學(xué),都是如此。在某些西方人看來(lái),好像什么都是西方第一,東方則是什么都不行。在蘇聯(lián)也是一樣,什么都是蘇聯(lián)第一。我們既不同意歐洲中心主義的觀點(diǎn),也不同意什么都是中國(guó)第一的說(shuō)法。這些都不是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。西方人對(duì)東方的看法,也是有變化的。印度過(guò)去沒(méi)有自己寫(xiě)的歷史,是英國(guó)人寫(xiě)的。18到19世紀(jì)的英國(guó)人寫(xiě)印度歷史時(shí),還是比較實(shí)事求是的。如對(duì)1857年印度民族大起義的原因的分析和評(píng)價(jià),還是比較客觀的,既沒(méi)有過(guò)分美化英國(guó)宗主國(guó),也沒(méi)有過(guò)分地丑化印度。因?yàn)槟菚r(shí)資本主義還處在上升時(shí)期,故尚能實(shí)事求是,重視歷史事實(shí)。但在進(jìn)入帝國(guó)主義階段之后,英國(guó)人寫(xiě)印度史時(shí)則不同了,他們對(duì)印度極盡誣蔑、歪曲之能事,造謠、說(shuō)謊,無(wú)所不用其極,把印度說(shuō)得一無(wú)是處,簡(jiǎn)直是一個(gè)極其野蠻而落后的民族,這完全是顛倒事實(shí)。資本主義上升時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí),還有一點(diǎn)信心,敢于講一些真話。后來(lái),走下坡路時(shí),就不敢講真話了。一個(gè)人吹牛、說(shuō)謊、不敢講真話,并不證明這個(gè)人強(qiáng)。一個(gè)階級(jí),一個(gè)國(guó)家,也是如此?!拔母铩逼陂g“四人幫”不敢講真話,因?yàn)樗麄儧](méi)有信心。英國(guó)人歪曲印度歷史,也是這樣?!  ?/pre>

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