海子評(píng)傳

內(nèi)容概要

海子15歲考上北大，作為農(nóng)家子弟，他是通靈的；孩子25歲臥軌自殺，作為詩(shī)人，他是神秘的。    海子是一個(gè)既不可重復(fù)，也無(wú)法效仿的詩(shī)歌英雄。他的獨(dú)一無(wú)二來(lái)自將個(gè)體生命直接化為詩(shī)歌光焰的渴念，來(lái)自他孤軍深入的勇氣和“只能如此”的語(yǔ)言形式。對(duì)于那些以消費(fèi)態(tài)度對(duì)待詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，海子的質(zhì)量是太大了，大到足以磕掉他們所有的美學(xué)牙齒。    該書(shū)以大量獨(dú)家資料為依據(jù)，通過(guò)細(xì)膩的探查和充滿思辨的筆法，塑造了一個(gè)有血有肉的海子形象。該書(shū)既是一本傳記，又類似一部學(xué)術(shù)研究著作，其中對(duì)海子個(gè)人行為及精神世界的研究及結(jié)論，許多都具有開(kāi)拓意義。此次修訂刪去了原作的一些旁枝，補(bǔ)充了新近的研究成果，增加了50余幅珍貴照片。該書(shū)是大中學(xué)生、詩(shī)歌愛(ài)好者、研究者追尋已久的案頭書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

燎原（1956），出生于青海某騎兵團(tuán)，在故鄉(xiāng)陜西鄉(xiāng)下度過(guò)少年時(shí)代。此后又回到青海，下鄉(xiāng)插隊(duì)，當(dāng)工人，入讀青海師范大學(xué)中文系77級(jí)。畢業(yè)后從事新聞工作至今。1992年調(diào)離青海，現(xiàn)為某報(bào)社高級(jí)編輯。主要作品有：詩(shī)歌史地論著《西部大茺中的盛典》，詩(shī)集《高大陸》，詩(shī)歌賞析

書(shū)籍目錄

修訂本前言序言第一章  春天，十個(gè)海子第二章  “風(fēng)吹在海子的村莊”  1  查灣：落日中的山崗  2  你的母親是櫻桃，我的母親是血淚  3  形形色色的造訪者  4  西川：安撫了逝者魂靈的《海子詩(shī)全編》  5  高河中學(xué)第三章  北京：大學(xué)時(shí)代  1  三位安徽現(xiàn)代文人的背影  2  在古典哲學(xué)的黑暗王國(guó)  3  浩瀚夜空中的先秦星相  4  駱一禾：朝霞派遣的使者第四章  烈日烤紅的北方平原  1  《河流》：從水中劃上北方陸岸  2  《傳說(shuō)》：北方心頭難受的火啊  3  泅泳在《但是水，水》中的玄武  4  家園洪水中的龜王第五章  雨水中的草原與麥地  1  追隨：高原腹地的三幅風(fēng)景  2  歡樂(lè)頑劣的先鋒少年  3  學(xué)院派的技術(shù)主義時(shí)代與王  4  麥地：刀子割下的良心  5  詩(shī)壇上尷尬的“傻弟弟”第六章  在昌平的孤獨(dú)  1  昌平：沒(méi)有回聲的寂寞  2  B·陽(yáng)光燦爛的初戀  3  “我的琴場(chǎng)鳴咽淚水全無(wú)”  4  S·“對(duì)我有無(wú)限的贈(zèng)予”第七章  大地上的放逐  1  南方冬雨中的浪子葉賽寧  2  江湖水暖的四川之旅  3  A與P：妹妹和姐姐  4  在西藏：今夜拉薩河沒(méi)有女神  5  “神的故鄉(xiāng)鷹在言語(yǔ)”第八章  《七部書(shū)》：焚身于太陽(yáng)的幻象  1  《太陽(yáng)七部書(shū)》的緣起  2  《七部書(shū)》概要  3  《七部書(shū)》核心的太陽(yáng)  4  詩(shī)學(xué)文論：《七部書(shū)》之外的第八部第九章  形而上死  1  幾個(gè)相關(guān)的事件  2  桃花的幻象和七份遺書(shū)  3  “適時(shí)而純潔的死亡”第十章  后綴：一個(gè)備注附記

章節(jié)摘錄

　　4　詩(shī)學(xué)文論：　《七部書(shū)》之外的第八部　　《太陽(yáng)七部書(shū)》在當(dāng)代詩(shī)歌現(xiàn)有的概念中，為我們留下了諸多懸疑．比　　如它文體上的小說(shuō)、詩(shī)劇形式，海子本人從當(dāng)代詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)，向著中古、遠(yuǎn)古　　藝術(shù)文本“倒退”的緣由等等。　　要清晰地了解這些問(wèn)題，伴隨著《七部書(shū)》而產(chǎn)生、1987年斷斷續(xù)續(xù)所　　書(shū)寫(xiě)的《詩(shī)學(xué)，一份提綱》，以及他的日記等詩(shī)歌文論，便成了一個(gè)重要的　　參閱文本?；蛘撸虑椴⒉粌H僅如此，這些完全為高密度的太陽(yáng)光子所充斥　　，綜合了各種超凡精神現(xiàn)象的描述和藝術(shù)現(xiàn)象考察辨析的文論，與《七部書(shū)　　》的各篇有著等量的意義，乃至超過(guò)了其中諸如《大札撒》這類篇章。進(jìn)一　　步說(shuō)，它應(yīng)該是海子“太陽(yáng)系列”中一個(gè)自成系統(tǒng)的單元．　《七部書(shū)》之　　后的第八部?！　≡谶@部文論中，基于對(duì)人類精神藝術(shù)這樣一個(gè)大空間中的綜合考察和理　　解，海子把有資格進(jìn)人太陽(yáng)家族譜系的詩(shī)人和作品分為三個(gè)級(jí)次?！　〉谝患?jí)次的是那些光華四射的天才型詩(shī)人：雪萊、葉賽寧、普希金、荷　　爾德林、愛(ài)倫·坡、馬洛、克蘭、狄蘭、韓波，以及凡高、尼采等(海子把　　人類歷史上那些杰出的思想家、藝術(shù)家、小說(shuō)戲劇作家，都納入他自己的詩(shī)　　人的概念中)。他們都是天才型詩(shī)人，但又基本上都是短命的天才．是那種　　將造化賦予一個(gè)杰出藝術(shù)家一生的能量，壓縮在短短的數(shù)年時(shí)間內(nèi)作瘋狂揮　　霍的那類。他們被指定進(jìn)入上帝的快車道，由命定的、猶如星球戰(zhàn)亂的體內(nèi)　　生命機(jī)能控制而身不由己。瘋狂、野蠻、尖銳、直指本相。高能量的超密度　　壓縮使他們的寫(xiě)作時(shí)時(shí)處在爆炸的臨界狀態(tài)，繼而導(dǎo)致生命的徹底爆炸——　　不是當(dāng)即焚毀，就是成為白癡。諸如凡高、荷爾德林的諸多作品，就是在已　　經(jīng)進(jìn)入神經(jīng)癲亂狀態(tài)而尚未完全成為白癡時(shí)的創(chuàng)作。這樣的創(chuàng)作，已經(jīng)處于　　爆炸的前兆中，因之其自身便呈示著爆炸碎片的光芒、氣浪和致命性。這樣　　的藝術(shù)家的命運(yùn)是悲慘的，他們被上帝安排在這個(gè)地球上．似乎只是為了在　　爆炸的臨界狀態(tài)說(shuō)出那道破天機(jī)的一句，走出那赤道般的一段，然后，隨之　　被上帝收走；或如荷爾德林那樣“被上帝廢棄不用”。海子稱他們?yōu)橥踝印　　?yáng)之子?！　∵@是最讓海子激動(dòng)和熱愛(ài)的一種詩(shī)歌生命類型。因?yàn)椤八麄儽瘎⌒缘目埂　?zhēng)和抒情，本身就是人類最為壯麗的詩(shī)篇。他們悲劇性的存在是詩(shī)中之詩(shī)?！　∷麄兠篮玫臍缇褪侨祟惖南笳??！焙Ｗ釉谒麄兩砩纤吹降模窍嗷?wèn)　　完全吻合的他自己。因而，他進(jìn)一步這樣說(shuō)到：　“我珍惜王子一樣青春的　　悲劇和生命。我通過(guò)太陽(yáng)王子來(lái)進(jìn)入生命。因?yàn)樘觳攀巧钶x煌的現(xiàn)象之　　一?！薄　〉诙?jí)次，便是高出王子之上的“終于為王”者。是“偉大的頂峰”。　　人類藝術(shù)史上能夠進(jìn)入這一級(jí)次的，是荷馬、屈原、米開(kāi)朗琪羅、但丁、歌　　德、莎士比亞這極少的一類。在他們身上，不存在“天才”這一概念的表述　　。他們體現(xiàn)的，是父性的紀(jì)念碑式的創(chuàng)造力，完形能力，亦即“亞當(dāng)型巨匠　　”?！　≡诤Ｗ拥脑?shī)學(xué)文論中．他又把藝術(shù)家的創(chuàng)造性人格分為三種類型：母性　　式的，王子型的，父性的?！　∧感源碇蟮氐膶?shí)體，具有幽暗、迷醉、深刻、復(fù)雜、性愛(ài)的舞蹈和　　肉欲的放逐，對(duì)于沉溺、深淵、死亡的天然趨向?！　「感詣t代表著原始生命力與大地合而為一的主體力量，呈示人類生命的　　上升趨向。父性人格的建立，就是生命從大地沉溺性的束縛力這種母性實(shí)體　　中的掙脫。與天才型王子偏執(zhí)于自身原始力的悲劇性生存——天才和魔鬼、　　地獄深淵、瘋狂的創(chuàng)造與毀滅、欲望與死亡、血、性與宿命……等等而不能　　自拔相反，父性創(chuàng)造人格與原始力量間的關(guān)系是正常的，具有對(duì)這種原始力　　量穩(wěn)健的控制能力。并以此進(jìn)而戰(zhàn)勝沉溺趨向上的母性——把女兒、母親變　　為妻子——亦即把一切變?yōu)樽约旱纳仙芰?。用直觀的語(yǔ)言來(lái)表述。就是他　　們矗立于大地而指向天空——這正是人類藝術(shù)形態(tài)中，那種紀(jì)念碑和金字塔　　的造型。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　作為詩(shī)人，海子是最好的?！　　獥顭?倫敦)　　海子——我的因輝煌而苦難而幸福的兄長(zhǎng)，我咆哮不寧的內(nèi)心終于被你　　照亮了?！　　X(qián)光斗(斯坦福大學(xué))　　海子純凈的人格，執(zhí)著的追求，對(duì)自由的熱愛(ài)，永遠(yuǎn)是我心中的詩(shī)?！　　獦?lè)黛云(北京大學(xué))　　海子是一個(gè)既不可重復(fù)，也無(wú)法仿效的詩(shī)歌英雄。他的獨(dú)一無(wú)二來(lái)自將　　個(gè)體生命直接化為詩(shī)歌光焰的渴念，來(lái)自他孤軍深入的勇氣和“只能如此”　　的語(yǔ)言形式。對(duì)于那些以消費(fèi)態(tài)度對(duì)待詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，海子的質(zhì)量是太大了?！　〈蟮阶阋钥牡羲麄兯械拿缹W(xué)牙齒?！　　茣远?北京)

編輯推薦

　　熟了麥子，那一年，蘭州一帶的新麥?zhǔn)炝恕Ｔ谒嫔匣炝巳嗄甑母赣H回家來(lái)。坐著羊皮筏子，回家來(lái)了。有人背著糧食夜里推門(mén)進(jìn)來(lái)，油燈下，認(rèn)清是三叔，老哥倆一宵無(wú)言，只有水煙鍋，咕嚕咕嚕，誰(shuí)的心思也是，半尺厚的黃土熟了麥子呀！　　一個(gè)詩(shī)人，他超越了時(shí)間、甚至超越了空間，所以他永存……　　作為詩(shī)人，海子是最好的。　　——楊煉（倫敦）　　海子——我的因輝煌而苦難而幸福的兄長(zhǎng)，我咆哮不寧的內(nèi)心終于被你照亮了?！　　X(qián)光斗（斯坦福大學(xué)）　　海子純凈的人格，執(zhí)著的追求，對(duì)自由的熱愛(ài)，永遠(yuǎn)是我心中的詩(shī)?！　　獦?lè)黛云（北京大學(xué)）　　海子是一個(gè)既不可重復(fù)，也無(wú)法仿效的詩(shī)歌英雄。他的獨(dú)一無(wú)二來(lái)自將個(gè)體生命直接化為詩(shī)歌光焰的渴念，來(lái)自他孤軍深入的勇氣和“只能如此”的語(yǔ)言形式。對(duì)于那些以消費(fèi)態(tài)度對(duì)待詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，海子的質(zhì)量是太大了，大到足以磕掉他們所有的美學(xué)牙齒。　　——唐曉渡（北京）

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